吴北冉

吴北冉姓名综合得分:83

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拼音 wú běi、bèi rǎn
繁体 吴北冉
五行 木水火
笔画 7 5 5
推荐属相 兔,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

出自门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!

春秋·佚名《北门》

鴥彼晨风,郁彼林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!

春秋·佚名《晨风》

南山有台,山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

陟彼山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。

春秋·佚名《北山》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

东西南,其修孰多

先秦·屈原《天问》

顺椭,其衍几何

先秦·屈原《天问》

西辟启,何气通焉

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

岁忽忽而遒尽兮,老而愈弛

先秦·宋玉《九辩》

其将至兮,恐修名之不立

先秦·屈原《离骚》

倡曰:有鸟自南兮,来集汉

先秦·屈原《九章》

山而流涕兮,临流水而太息

先秦·屈原《九章》

低徊夷犹,宿姑兮

先秦·屈原《九章》

进路次兮,日昧昧其将暮

先秦·屈原《九章》

岁曶曶其若颓兮,时亦而将至

先秦·屈原《九章》

无东无西,无南无

先秦·屈原《大招》

魂乎无

先秦·屈原《大招》

极只

先秦·屈原《大招》

极而一息兮,吸沆瀣以充虚

两汉·贾谊《惜誓》

寿而日衰兮,固儃回而不息

两汉·贾谊《惜誓》

欿愁悴而委惰兮,老而逮之

先秦·庄忌《哀时命》

年滔滔而自远兮,寿而愈衰

两汉·东方朔《七谏》

驾玄螭兮征,曏吾路兮葱岭

两汉·王褒《九怀》

济江海兮蝉蜕,绝梁兮永辞

两汉·王褒《九怀》

言旋迈兮徂,叫我友兮配耦

两汉·王逸《九思》

东西兮南,罔所兮归薄

两汉·王逸《九思》

乃回朅兮逝,遇神孈兮宴娭

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮上,登太一兮玉台

两汉·王逸《九思》

绕曲阿兮次,造我车兮南端

两汉·王逸《九思》

顺风波以南兮,雾宵晦以纷纷

两汉·刘向《九叹》

三鸟飞以自南兮,览其志而欲

两汉·刘向《九叹》

叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮

两汉·刘向《九叹》

西施斥于宫兮,仳倠倚于弥楹

两汉·刘向《九叹》

登昆仑而首兮,悉灵圉而来谒

两汉·刘向《九叹》

凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:为政以德,譬如辰,居其所,而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季氏旅于泰山。子谓有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子华使于齐,子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子适卫,有仆,子曰:“庶矣哉。”有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

《蹇》:利西南,不利东;利见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

更深月色半人家,斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

世乱同南去,时清独

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

青山横郭,白水绕东城

唐代·李白《送友人》

斗兼春远,南陵寓使迟

唐代·李商隐《凉思》

戎马关山,凭轩涕泗流

唐代·杜甫《登岳阳楼》

木落雁南度,风江上寒

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

剑外忽传收蓟,初闻涕泪满衣裳

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

支离东风尘际,漂泊西南天地间

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

舍南舍皆春水,但见群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

三晋云山皆向,二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

河山枕秦关险,驿路西连汉畤平

唐代·崔颢《行经华阴》

五陵原上,万古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

轮台城头夜吹角,轮台城旄头落

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

玉京群帝集斗,或骑麒麟翳凤凰

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

解释春风无限恨,沉香亭倚栏杆

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

或从十五防河,便至四十西营田

唐代·杜甫《兵车行》

窃闻天子已传位,圣德服南单于

唐代·杜甫《哀王孙》

黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城

唐代·杜甫《哀江头》

汉家烟尘在东,汉将辞家破残贼

唐代·高适《燕歌行》

少妇城南欲断肠,征人蓟空回首

唐代·高适《燕歌行》

白狼河音书断,丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

望人在天

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

斜阳春无极

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

恨君不似江楼月,南东西,南东西,只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

王孙去,萋萋无数,南东西路

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

鸿去,日西匿

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

万里中原烽火,一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

江南江雪漫漫

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

遍江南江,欲归何处

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

世事悠悠浑未了,年光今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

江南如塞

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

千万里,江南,浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

此录示乡人者,人谓之四笑江梅引) 天涯除馆忆江梅

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

各天涯

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

高峰云淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

正柳腴花瘦,绿云,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

只是人南

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其始盖水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

得西山后八日,寻山口西道二百步,有得钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西行,旁陷岩石下,堕小潭

唐代·柳宗元《永州八记》

曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴

唐代·柳宗元《永州八记》

石渠之事既穷,上由桥西下土山之阴,民又桥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

于是越沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

骊山构而西折,直走咸阳

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

地势极而南溟深,天柱高而辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

视乔木兮故里,决梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

然后徜徉中庭,上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

凭轩槛以遥望兮,向风而开襟

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《月赋》

于时斜汉左界,陆南躔,白露暖空,素月流天

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

洞庭虽濬,负之者,非所以爱人治国也

魏晋·左思《三都赋》

南瞻淇澳,则绿竹纯茂;临漳滏,则冬夏异沼

魏晋·左思《三都赋》

岩岩阙,南端逌遵

魏晋·左思《三都赋》

荆南怀憓,朔思韪

魏晋·左思《三都赋》

户以向日,齐南冥於幽都

魏晋·左思《三都赋》

东西胶葛,南峥嵘

魏晋·左思《三都赋》

于后则却背华容,指昆仑

魏晋·左思《三都赋》

木落南翔,冰泮

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌风于卫诗,咏南山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

沵迆平原,南驰苍梧涨海,走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,曰钟山,东曰冶城,东曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

康熙时,织造隋公当山之巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊优堂上,抗髒依门边

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《剑阁铭》

南通邛僰,达褒斜

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

叛回穴其若兹兮,叟颇识其倚伏

两汉·班固《幽通赋》

聿中和为庶几兮,颜与又不得

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

自城沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

遂奋袂以征兮,超绝迹而远游

两汉·班彪《北征赋》

嘉秦昭之讨贼,赫斯怒以

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

遂进道而少前兮,得平丘之

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

经圃田而瞰境兮,悟卫康之封疆

两汉·蔡邕《述行赋》

顾大河于垠兮,瞰洛汭之始并

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“挟太山以超海,语人曰‘我不能’,是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,非挟太山以超海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

南面而征,狄怨

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’孟施舍似曾子,宫黝似子夏

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“宰我、子贡善为说辞,牛、闵子、颜渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

诗云:‘自西自东,自南自,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

悦周公、仲尼之道,学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

南面而征,狄怨,曰:‘奚为后我

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’舜南面而立,尧帅诸侯面而朝之,瞽瞍亦面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

当纣之时,居海之滨,以待天下之清也

战国·孟子《万章章句下第一节》

于卒也,摽使者出诸大门之外,面稽首再拜而不受

战国·孟子《万章章句下第六节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

南面而征狄怨,东面而征西夷怨

战国·孟子《尽心章句下第四节》

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