吴咏颐姓名综合得分：91 分
外格：14 阴火
天格：8 阴金
人格：15 阳土
地格：21 阳木
总格：28 阴金
【吴咏颐的三才配置】金土木
【吴咏颐的三才卦象】751,862
【吴咏颐的三才解释】欣庆果能成功顺调，容易发展达到目的，亦能成富、成贵，唯在幼少年期之境遇不稳安而较多变化、若为凶数尤其以幼少年期间，恐有胃肠疾患及遭崩塌或坠落物所伤之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
咏
(形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱)
同本义
詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”
搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。”
五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》
人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》
咏而归。--《论语·先进》
咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》
又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)
咏(詠）yǒng
⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟～。歌～。
⒉用诗词等来赞颂或叙述～志。～梅。～雪。
颐
(形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义
颐,颌也。--《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》
后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》
端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》
手指颐指。--《庄子·天地》
擢项颐。--《汉书·东方朔传》
彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》
方额广颐。--《新唐书》
又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
保养
颐yí
⒈面颊，腮以手支～。
⒉养，保养～神。～养。
【平仄声调】
平仄类型：阳平 上声 阳平
此类名字例如：如：曹雪芹(cáo xuě qín)、杨虎城(yáng hǔ chéng)、冯子材(féng zǐ cái)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳组合是：阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是：阳平阳平阴平，阳平阳平去声，阳平阳平上声，阳平阴平阴平，阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美，只要在选定上下点功夫，也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平，阳平上声上声，阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律，也不妨使用。
【谐音分析】
【吴咏颐】存在谐音词：庸医,勇毅,涌溢
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：w y y
声母简评：【声母相同】声母分别为w、y、y出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：u ong i
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为u、ong、i韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 雷风恒
【上卦】 震
【下卦】 巽
【易经原文】 恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。象曰：雷风，恒。君子以立不易方。
【白话解释】 恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。
【北宋易学大家邵雍认为】经常恒久，长久不变；君子以利，不易其方。得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：努力耕耘，不可躁进。财运：贸易之地，不可更改。家宅：方向不改；百年好合。身体：气喘有痰，仍服旧方。
【《断易天机》书中认为】恒卦震上巽下，为震宫三世卦。恒卦的意思就是要坚持、恒定、有恒心，这样才能获得亨通。
【总论】 这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。
【大象】 震者为动，宜向外发展，巽为入，为内向，一内一外，各居本位，故能永恒不变，喻夫妇之道。
【总运】 万事亨通，能恒久努力，安守本份则吉，妄动则招灾。
【事业】 诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。为此，务必动机纯正，守静而勿躁动，不可急于求成，也不可固守死道，应从个人实际出发。最忌人云亦云，最宜随机应变。如此，诸事顺而成。
【经商】 大胆行动，有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略，但不得改变常理常道，坚持慎重选择的方向，勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。
【求名】 有始有终，善始善终，立于正道，坚持不懈，学习方面尤应提高涵养，必可成。
【婚恋】 好事多磨，有曲折，唯不可见异思迁，和睦相处，勿固执己见。
【决策】 循序渐进，不要在一开始时期望过高，但不能因此放弃追求，应脚踏实地，从实际也发，不要好高骛远，更不可不自量，勿冒险激进，勿反复无常。坚信宇宙常新，不断修正自己的见解，补充新内容。
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