吴夏深

吴夏深姓名综合得分:87

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拼音 wú xià shēn
繁体 吴夏深
五行 木火水
笔画 7 10 11
推荐属相 鼠,龙,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

匏有苦叶,济有涉。则厉,浅则揭。

春秋·佚名《匏有苦叶》

於我乎,屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!

春秋·佚名《权舆》

胡为乎株林?从南!匪适株林,从南!

春秋·佚名《株林》

四月维,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?

春秋·佚名《四月》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时

春秋·佚名《思文》

挞彼殷武,奋伐荆楚。入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。

春秋·佚名《殷武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

洪泉极,何以窴之

先秦·屈原《天问》

何所

先秦·屈原《天问》

帝降夷羿,革孽

先秦·屈原《天问》

何承谋桀,终以灭丧

先秦·屈原《天问》

何故思高举,自令放为

先秦·None《渔父》

收恢台之孟兮,然欿傺而沉藏

先秦·宋玉《九辩》

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,康娱以自纵

先秦·屈原《离骚》

去故乡而就远兮,遵江以流亡

先秦·屈原《九章》

首而西浮兮,顾龙门而不见

先秦·屈原《九章》

浦而西思兮,哀故都之日远

先秦·屈原《九章》

曾不知之为丘兮,孰两东门之可芜

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,江与之不可涉

先秦·屈原《九章》

望孟之短夜兮,何晦明之若岁

先秦·屈原《九章》

怀沙滔滔孟兮,草木莽莽

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉乐兮,遵江以娱忧

先秦·屈原《九章》

悬人以嬉,投之渊些

先秦·屈原《招魂》

冬有穾厦,室寒些

先秦·屈原《招魂》

代水不可涉,不可测只

先秦·屈原《大招》

涉丹水而驰骋兮,右大之遗风

两汉·贾谊《惜誓》

或偷合而苟进兮,或隐居而

两汉·贾谊《惜誓》

心郁郁而无告兮,众孰可与

先秦·庄忌《哀时命》

务光自投于渊兮,不获世之尘垢

先秦·庄忌《哀时命》

丛薄林兮,人上栗

两汉·淮南小山《招隐士》

子推自割而飤君兮,德日忘而怨

两汉·东方朔《七谏》

含素水而蒙兮,日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎

两汉·东方朔《七谏》

愍兮惨怛,愿一列兮无从

两汉·王褒《九怀》

息阳城兮广,衰色罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

念灵闺兮隩重,原竭节兮隔无由

两汉·王逸《九思》

欲入兮谷,下有兮虺蛇

两汉·王逸《九思》

背龙门而入河兮,登大坟而望

两汉·刘向《九叹》

思古冥冥林兮,树木郁郁

两汉·刘向《九叹》

水而长啸兮,且倘佯而氾观

两汉·刘向《九叹》

叹曰:倘佯垆阪沼水兮,容与汉渚涕淫淫兮,锺牙已死谁为声兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“夷狄之有君,不如诸之无也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓子曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

颜渊问为邦。子曰:“行之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

之门人,问交于子张。子张曰:“子云何?”对曰:“子曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“小人之过也必文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“君子信而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“大德不逾闲,小德出入,可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“子之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

返景入林,复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

美人卷珠帘,坐颦蛾眉

唐代·李白《怨情》

故国三千里,宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

只在此山中,云不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

归山浅去,须尽丘壑美

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

泪湿罗巾梦不成,夜前殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

妆罢低声问夫婿,画眉浅入时无

唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》

云母屏风烛影,长河渐落晓星沉

唐代·李商隐《嫦娥》

东风不与周郎便,铜雀春锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

独怜幽草涧边生,上有黄鹂树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

月色半人家,北斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

新妆宜面下朱楼,锁春光一院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

君问穷通理,渔歌入浦

唐代·王维《酬张少府》

古木无人径,山何处钟

唐代·王维《过香积寺》

孤灯寒照雨,竹暗浮烟

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

国破山河在,城春草木

唐代·杜甫《春望》

水落鱼梁浅,天寒梦泽

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

海门不见,浦树远含滋

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

竹径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

曲径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

竹径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

曲径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

野寺人来少,云峰水隔

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

闲门向山路,柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

西陆蝉声唱,南冠客思

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

漠漠水田飞白鹭,阴阴木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

重帏下莫愁堂,卧后清宵细细长

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

摇落知宋玉悲,风流儒雅亦吾师

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

声喧乱石中,色静松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

波浪阔,无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

波浪阔,无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

道人庭宇静,苔色连

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

清溪不测,隐处唯孤云

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

可以荐嘉客,奈何阻重

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

杨家有女初长成,养在闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

惟将旧物表情,钿合金钗寄将去

唐代·白居易《长恨歌》

石鱼湖,似洞庭,水欲满君山青

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

熊咆龙吟殷岩泉,栗林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

董夫子,通神明,山窃听来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

可怜九马争神骏,顾视清高气

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍

唐代·韩愈《石鼓歌》

大厦檐与盖覆,经历久远期无佗

唐代·韩愈《石鼓歌》

静卧百虫绝,清月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

高殿秋砧响夜阑,霜犹忆御衣寒

唐代·王昌龄《长信怨》

当时只记入山,青溪几度到云林

唐代·王维《桃源行》

不能扫,落叶秋风早

唐代·李白《长干行·其一》

清渭东流剑阁,去住彼此无消息

唐代·杜甫《哀江头》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

兴尽晚回舟,误入藕花

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

庭院几许,杨柳堆烟,帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

何须浅碧红色,自是花中第一流

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

一面风情有韵,半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

寂寞闺,柔肠一寸愁千缕

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

渐写到别来,此情处,红笺为无色

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

乱山处水潆回

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

门隔花梦旧游

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

渐吹尽,枝头香絮,是处人家,绿门户

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

甫能炙得灯儿了,雨打梨花闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

同云处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

甚时向、幽闺处,按新词、流霞共酌

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

渡万壑千岩,越溪

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

今夜山

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

欲减罗衣寒未去,不卷珠帘,人在

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

云落开时冰吐鉴,浪花处玉沉钩

宋代·王琪《望江南·江南月》

去年相逢院宇,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

携手看花径,扶肩待月斜廊

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

小院,悄镇日、阴晴无据

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

画楼闭,想见东风,暗销肌雪

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

凭高远望,见家乡、只在白云

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寄隐孤山山下,但一瓢饮水,掩苔菲

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

樽前谩咏高唐赋巫峡云留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上高山,入林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

源、元克已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与源、克已独喜得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

潭幅员减百尺,清多倏鱼

唐代·柳宗元《永州八记》

其上山幽林逾峭险,道狭不可穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夷之交,宾主尽东南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

地势极而南溟,天柱高而北辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而秀者,琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

临溪而渔,溪而鱼肥

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

乘凌高城,入于

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

则学固岂可以少哉,况欲造道德者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

路逶迤而修迥兮,川既漾而济

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

时盛蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

惟仕宦溺人为至

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰甚似乎君子,生于山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四月孟,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若渊止之静,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九渊之神龙兮,沕潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉不可测,飞岩如削

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

正位居体者,以中为喉,不以边垂为襟也

魏晋·左思《三都赋》

剑阁虽嶚,凭之者蹶,非所以根固蒂也

魏晋·左思《三都赋》

且魏地者,毕昴之所应,虞之馀人

魏晋·左思《三都赋》

南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬异沼

魏晋·左思《三都赋》

鉴茅茨於陶唐,察卑宫於

魏晋·左思《三都赋》

回渊漼,积水

魏晋·左思《三都赋》

冠韶,冒六茎

魏晋·左思《三都赋》

先生玄识,颂靡测

魏晋·左思《三都赋》

莫测其,莫究其广

魏晋·左思《三都赋》

异荂蓲,晔冬蒨

魏晋·左思《三都赋》

名载於山经,形镂於

魏晋·左思《三都赋》

“昔者后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

朱樱春熟,素柰

魏晋·左思《三都赋》

则有白鼋命鳖,玄獭上祭

魏晋·左思《三都赋》

邛杖传节于大之邑,蒟酱流味于番禺之乡

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸之富有,犹未若兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

日而可畏,异秋天而可悲

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

所从来者至远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

冬则烈风漂霰、飞雪之所激也,则雷霆、霹雳之所感也

两汉·枚乘《七发》

服之劲箭,左乌号之雕弓

两汉·枚乘《七发》

于是榛林泽,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《幽通赋》

巨滔天而泯兮,考遘愍以行谣

两汉·班固《幽通赋》

盖惴惴之临兮,乃二雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

震鳞漦于庭兮,匝三正而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《酒箴》

处高临,动而近危

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

闵獯鬻之猾兮,吊尉漖于朝那

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

故其嬉游高峻,栖跱幽

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,耕易耨

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

如水益,如火益热,亦运而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

’孟施舍似曾子,北宫黝似子

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

城非不高也,池非不也,兵革非不坚利也,米粟非不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

歠粥,面

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

吾闻用变夷者,未闻变于夷者也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日,子、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

曾子曰:‘胁肩谄笑,病于

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

诗云‘殷鉴不远,在后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负,卒于鸣条,东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

孟子曰:“君子造之以道,欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

居之安,则资之

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

资之,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

周公之不有天下,犹益之于,伊尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,后、殷、周继,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

其自任以天下之重如此,故就汤而说之以伐救民

战国·孟子《万章章句上第七节》

殷受,周受殷,所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”公都子曰:“冬日则饮汤,日则饮水,然则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

孟子曰:“仁言,不如仁声之入人

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孟子曰:“舜之居山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也,故达

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

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