吴畏惧姓名综合得分:82 分
何感天抑墬,夫谁畏惧
先秦·屈原《天问》
定心广志,余何所畏惧兮
先秦·屈原《九章》
免众患而不惧兮,世莫知其所如
先秦·屈原《远游》
泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤
两汉·王褒《九怀》
欲容与以俟时兮,惧年岁之既晏
两汉·刘向《九叹》
而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉
明代·方孝孺《蚊对》
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺
魏晋·曹植《洛神赋》
惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食
两汉·王粲《登楼赋》
蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧
南北朝·庾信《小园赋》
非夏日而可畏,异秋天而可悲
南北朝·庾信《小园赋》
则滂渤怫郁,闇漠感突,上击下律,有似勇壮之卒,突怒而无畏
两汉·枚乘《七发》
抗爽言以矫情兮,信畏牺而忌鵩
两汉·班固《幽通赋》
君子履信无不居兮,虽之蛮貊何忧惧兮
两汉·班彪《北征赋》
彼衰乱之无道兮,乃困畏乎圣人
两汉·班昭《东征赋》
逼之不惧,抚之不惊
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
大车槛槛,毳衣如菼。岂不尔思?畏子不敢。
春秋·佚名《大车》
大车啍啍,毳衣如璊。岂不尔思?畏子不奔。
春秋·佚名《大车》
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。
春秋·佚名《小雅·谷风》
民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。
春秋·佚名《民劳》
我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。
春秋·佚名《我将》
子曰:“父母之年,不可不知也。壹则以喜,壹则以惧。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
羁旅长堪醉,相留畏晓钟
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
唐代·李商隐《筹笔驿》
矫矫珍木巅,得无金丸惧
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜
唐代·王维《老将行》
出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
以小事大者,畏天者也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
乐天者保天下,畏天者保其国
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
诗云:‘畏天之威,于时保之
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
未闻以千里畏人者也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
天下固畏齐之强也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’曾西蹙然曰:‘吾先子之所畏也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
量敌而后进,虑胜而后会,是畏三军者也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
能无惧而已矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
虽大国,必畏之矣
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
成覸谓齐景公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
一怒而诸侯惧,安居而天下熄
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
齐楚虽大,何畏焉
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
孔子惧,作春秋
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
吾为此惧
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孔子成春秋,而乱臣贼子惧
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
康诰曰:‘杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不譈
战国·孟子《万章章句下第四节》
善政民畏之,善教民爱之
战国·孟子《尽心章句上第十四节》
王曰:‘无畏
战国·孟子《尽心章句下第四节》
在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
大畏民志,此谓知本
春秋·曾子《第五章》
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正
春秋·曾子《第八章》
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·曾子《第九章》
大畏民志,此谓知本
春秋·子思《第五章》
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正
春秋·子思《第八章》
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·子思《第九章》
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