周乃霜

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拼音 zhōu nǎi shuāng
繁体 周乃霜
五行 金火水
笔画 8 2 17
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三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

日居月诸,照临下土。如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。

春秋·佚名《日月》

山有扶苏,隰有荷华。不见子都,见狂且。

春秋·佚名《山有扶苏》

纠纠葛屦,可以履?掺掺女手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。

春秋·佚名《葛屦》

蒹葭苍苍,白露为。所谓伊人,在水一方。

春秋·佚名《蒹葭》

正月繁,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

大田多稼,既种既戒,既备事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。

春秋·佚名《大田》

皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

笃公刘,匪居匪康。疆,仓;裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。

春秋·佚名《公刘》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

有瞽有瞽,在之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”詹尹端策拂龟,曰:“君将何以教之

先秦·屈原《卜居》

”詹尹释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

降而下沦兮,悼芳草之先蘦

先秦·屈原《远游》

音乐博衍无终极兮,焉逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

降观,下逢伊挚

先秦·屈原《天问》

反成亡,其罪伊何

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

秋既先戒以白露兮,冬又申之以严

先秦·宋玉《九辩》

太公九十显荣兮,诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

霰雪雰糅其增加兮,知遭命之将至

先秦·宋玉《九辩》

夏桀之常违兮,遂焉而逢殃

先秦·屈原《离骚》

览相观于四极兮,流乎天余

先秦·屈原《离骚》

何芳草之早殀兮,微降而下戒

先秦·屈原《九章》

吸湛露之浮源兮,漱凝之雰雰

先秦·屈原《九章》

雪之俱下兮,听潮水之相击

先秦·屈原《九章》

”巫阳焉下招曰:魂兮归来

先秦·屈原《招魂》

独不见夫鸾凤之高翔兮,集大皇之野

两汉·贾谊《惜誓》

秋草荣其将实兮,微下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

离忧患而寤兮,若纵火于秋蓬

两汉·东方朔《七谏》

何青云之流澜兮,微降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

兮眇眇,病殀兮鸣蜩

两汉·王褒《九怀》

逝兮南娭,道幽路兮九疑

两汉·王褒《九怀》

意晓阳兮燎寤,自诊兮在兹

两汉·王褒《九怀》

怀椒聊之蔎蔎兮,逢纷以罹诟也

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《周易》

所有典故:

初六:履,坚冰至。

西周·姬昌《坤卦》

六二:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十年字。

西周·姬昌《屯卦》

上六:拘系之,从,维之;王用亨于西山。

西周·姬昌《随卦》

初六:有孚不终,萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

六二:引吉,无咎,孚利用禴。

西周·姬昌《萃卦》

九二:孚利用禴,无咎。

西周·姬昌《升卦》

九五:劓刖,困于赤绂,徐有说,利用祭祀。

西周·姬昌《困卦》

《革》:巳日孚,元亨利贞,悔亡。

西周·姬昌《革卦》

六二:巳日革之,征吉,无咎。

西周·姬昌《革卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

床前明月光,疑是地上

唐代·李白《静夜思》

回乐峰前沙似雪,受降城外月如

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

月落乌啼满天,江枫渔火对愁眠

唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

客心洗流水,馀响入

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

寄书长不达,况未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

朝闻游子唱离歌,昨夜微初渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

岁暮阴阳催短景,天涯雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

岁暮阴阳催短景,天涯雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

艰难苦恨繁鬓,潦倒新停浊酒杯

唐代·杜甫《登高》

鸳鸯瓦冷华重,翡翠衾寒谁与共

唐代·白居易《长恨歌》

月照城头乌半飞,凄万树风入衣

唐代·李颀《琴歌》

鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

烟销日出不见人,欸一声山水绿

唐代·柳宗元《渔翁》

金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来

唐代·王昌龄《长信怨》

高殿秋砧响夜阑,深犹忆御衣寒

唐代·王昌龄《长信怨》

络纬秋啼金井阑,微凄凄簟色寒

唐代·李白《长相思·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

如今憔悴,风鬟鬓,怕见夜间出去

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

只有华伴月明

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

清晨帘幕卷轻

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

天边金掌露成

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

关心事,斜阳红隐

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

不觉新凉似水,相思两鬓如

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

晓阴重,凋岸草,雾隐城堞

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

月挂林寒欲坠

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

细织就、丝多少

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

洗岸骨如

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

以其境过清,不可久居,记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其所以摧败零落者,其一气之余烈

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

然则君王所见,无是乎

魏晋·曹植《洛神赋》

众灵杂遝,命俦啸侣

魏晋·曹植《洛神赋》

夜耿耿而不寐,沾繁而至曙

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风高洁,水落而石出者,山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

见红兰之受露,望青楸之离

南北朝·江淹《别赋》

故别虽一绪,事万族

南北朝·江淹《别赋》

边郡未和,负羽从军

南北朝·江淹《别赋》

秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

有风飒然而至,王披襟而当之,曰:“快哉此风

先秦·宋玉《风赋》

然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,得为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪凌厉而见杀,来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

予放浪江湖之日久,尽知其族

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

龙吟方泽,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,为赋以自广也

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

”鵩叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“万物变化兮,固无休息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,相武丁

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,殒厥身

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

连观缟,除冰净

南北朝·谢庄《月赋》

君王厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

凉夜自凄,风篁成韵,亲懿莫从,羇孤递进

南北朝·谢庄《月赋》

佳期可以还,微沾人衣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

太公体行仁义,七十有二,设用于文武,得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

魏国先生有睟其容,盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

考之四隈,则八埏之中;测之寒暑,则露所均

魏晋·左思《三都赋》

抗旍则威噞秋,摛翰则华纵春葩

魏晋·左思《三都赋》

丧乱之丘墟,颠覆之轨辙

魏晋·左思《三都赋》

“尔地势坱圠,卉木镺蔓

魏晋·左思《三都赋》

绿叶翠茎,冒停雪

魏晋·左思《三都赋》

龙眼橄榄,榴御

魏晋·左思《三都赋》

“露往来,日月其除

魏晋·左思《三都赋》

吴王巾玉辂,轺骕骦

魏晋·左思《三都赋》

刚镞润,刃染

魏晋·左思《三都赋》

刚悍生其方,风谣尚其武

魏晋·左思《三都赋》

邑居隐赈,夹江傍山

魏晋·左思《三都赋》

大火流,凉风厉

魏晋·左思《三都赋》

白露凝,微

魏晋·左思《三都赋》

羽爵执竞,丝竹

魏晋·左思《三都赋》

卓荦奇谲,倜傥罔已

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

歌北风于卫诗,咏南山于

南北朝·谢惠连《雪赋》

玄律穷,严气升

南北朝·谢惠连《雪赋》

积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

申娱玩之无已,夜幽静而多怀

南北朝·谢惠连《雪赋》

雪之交积,怜枝叶之相违

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是作而赋积雪之歌,歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥

南北朝·谢惠连《雪赋》

寻绎吟玩,抚览扼腕

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

稜稜气,蔌蔌风威

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风

南北朝·庾信《小园赋》

黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓

南北朝·庾信《小园赋》

窟室徘徊,聊同凿坯

南北朝·庾信《小园赋》

试偃息于茂林,久羡于抽簪

南北朝·庾信《小园赋》

山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

久执不废,大命

两汉·枚乘《七发》

浮游览观,下置酒于虞怀之宫

两汉·枚乘《七发》

于是发激楚之结风,扬郑、卫之皓乐

两汉·枚乘《七发》

险险戏戏,崩坏陂池,决胜

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

于是使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

徐听其曲度兮,廉察其赋歌

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌;旆合谐

先秦·宋玉《高唐赋》

于是纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

秦汉无以相踰越,更加其怨酷

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

有秦客者,为诗曰:河清不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

鄙我先人,

两汉·扬雄《逐贫赋》

”余避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

小人君子,其心不同,惟乖於时,与天通

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

盖惴惴之临深兮,二雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

胥仍物而鬼诹兮,穷宙而达幽

两汉·班固《幽通赋》

守孔约而不贰兮,輶德而无累

两汉·班固《幽通赋》

要没世而不朽兮,先民之所程

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”生拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎

明代·方孝孺《蚊对》

今人自贵其贵,号为长雄

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

彼衰乱之无道兮,困畏乎圣人

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

喟然曰:“嗟乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

归穷委命,离群丧侣

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

少昊司辰,蓐收整辔

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

初降,凉风萧瑟

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,遂封山刊石,昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“无伤也,是仁术也,见牛未见羊也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

夫我行之,反而求之,不得吾心

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

睊睊胥谗,民作慝

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

诗云:‘仓,裹糇粮,于橐于囊

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

尧典曰:‘二十有八载,放勋徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

”孟子曰:“若其情,则可以为善矣,所谓善也

战国·孟子《告子章句上第六节》

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