周施音

周施音姓名综合得分：86 分

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

春秋·佚名《葛覃》

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

春秋·佚名《葛覃》

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

春秋·佚名《凯风》

习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。

春秋·佚名《谷风》

丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。

春秋·佚名《丘中有麻》

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

春秋·佚名《子衿》

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。

春秋·佚名《卷阿》

永遏在羽山，夫何三年不施

先秦·屈原《天问》

授殷天下，其位安施

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

孰无施而有报兮，孰不实而有获

先秦·屈原《九章》

虽有西施之美容兮，谗妒入以自代

先秦·屈原《九章》

借光景以往来兮，施黄棘之枉策

先秦·屈原《九章》

滂心绰态，姣丽施只

先秦·屈原《大招》

粉白黛黑，施芳泽只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政，流泽施只

先秦·屈原《大招》

握剞劂而不用兮，操规矩而无所施

先秦·庄忌《哀时命》

西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍

两汉·东方朔《七谏》

莫能行于杳冥兮，孰能施于无报

两汉·东方朔《七谏》

邪气入而感内兮，施玉色而外淫

两汉·东方朔《七谏》

同音者相和兮，同类者相似

两汉·东方朔《七谏》

遭桓缪兮识举，才德用兮列施

两汉·王逸《九思》

声噭誂兮清和，音晏衍兮要婬

两汉·王逸《九思》

西施斥于北宫兮，仳倠倚于弥楹

两汉·刘向《九叹》

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子贡问曰：“有壹言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

周公谓鲁公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于壹人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

上九:翰音登于天,贞凶。

西周·姬昌《中孚卦》

《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

岭外音书断，经冬复历春

唐代·宋之问《渡汉江》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

当路谁相假，知音世所稀

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

万籁此都寂，但余钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂，惟余钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂，但余钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂，但余钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难

唐代·杜甫《宿府》

共来百越文身地，犹自音书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音

唐代·杜甫《蜀相》

吾谋适不用，勿谓知音稀

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

艳色天下重，西施宁久微

唐代·王维《西施咏》

欲取鸣琴弹，恨无知音赏

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫

唐代·白居易《长恨歌》

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

五月西施采，人看隘若耶

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

知音少，弦断有谁听

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

恨薄情一去，音书无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

别来音信千里，恨此情难寄

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

嗟情人断绝，信音辽邈

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

经时信音绝

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

凌歊望断音尘绝

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

时隙也，则施施而行，漫漫而游

唐代·柳宗元《永州八记》

交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕

宋代·苏轼《前赤壁赋》

其象无双，其美无极；毛嫱鄣袂，不足程式；西施掩面，比之无色

先秦·宋玉《神女赋》

含然诺其不分兮，喟扬音而哀

先秦·宋玉《神女赋》

昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音

两汉·王粲《登楼赋》

邻人有吹笛者，发音寥亮

魏晋·向秀《思旧赋》

追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

于是弦桐练响，音容选和，徘徊房露，惆怅阳阿

南北朝·谢庄《月赋》

歌曰：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月

南北朝·谢庄《月赋》

乃命执事，献寿羞璧，敬佩玉音，复之无斁

南北朝·谢庄《月赋》

传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功

两汉·东方朔《答客难》

语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉

两汉·东方朔《答客难》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

聊为吾子复玩德音，以释二客竞于辩囿者也

魏晋·左思《三都赋》

枌橑衤复结，栾栌叠施

魏晋·左思《三都赋》

栖者择木，雊者择音

魏晋·左思《三都赋》

鞮鞻所掌之音，韎昧任禁之曲

魏晋·左思《三都赋》

鸣条律畅，飞音响亮

魏晋·左思《三都赋》

抗神龙之华殿，施荣楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

峭格周施，罿罻普张

魏晋·左思《三都赋》

鸟不择木，兽不择音

魏晋·左思《三都赋》

登东歌，操南音

魏晋·左思《三都赋》

酣湑半，八音并

魏晋·左思《三都赋》

起西音于促柱，歌江上之飉厉

魏晋·左思《三都赋》

寖淫敞，寂兮无音

两汉·刘彻《李夫人赋》

或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义

清代·袁枚《随园记》

景春佐酒，杜连理音

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

于是般匠施巧，夔妃准法

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠

两汉·王褒《洞箫赋》

故知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之

两汉·王褒《洞箫赋》

终诗卒曲，尚馀音兮

两汉·王褒《洞箫赋》

滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上

先秦·宋玉《高唐赋》

徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛

先秦·宋玉《高唐赋》

”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷

明代·方孝孺《蚊对》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

采采丽容，咬咬好音

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

声音不足听于耳与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“臣请为王言乐：今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

文王发政施仁，必先斯四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’孟施舍似曾子，北宫黝似子夏

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’孟施舍之守气，又不如曾子之守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

之则以为爱无差等，施由亲始

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

师旷之聪，不以六律，不能正五音

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

恭俭岂可以声音笑貌为哉

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

周公思兼三王，以施四事

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

尧典曰：‘二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣，三年，四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也，历年少，施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

’訑訑之声音颜色，距人于千里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

守约而施博者，善道也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

外本内末，争民施夺

春秋·曾子《第十一章》

外本内末，争民施夺

春秋·子思《第十一章》