周晨禹

周晨禹姓名综合得分:81

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拼音 zhōu chén yǔ
繁体 周晨禹
五行 金金土
笔画 8 11 9
推荐属相 龙,蛇,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

鴥彼风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!

春秋·佚名《晨风》

信彼南山,维甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

奕奕梁山,维甸之,有倬其道。

春秋·佚名《韩奕》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为室辅。

春秋·佚名《閟宫》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

愎鲧,夫何以变化

先秦·屈原《天问》

何后益作革,而播降

先秦·屈原《天问》

汤、俨而祗敬兮,论道而莫差

先秦·屈原《离骚》

汤、俨而求合兮,挚、咎繇而能调

先秦·屈原《离骚》

久远兮,邈而不可慕也

先秦·屈原《九章》

鵾鸿群,杂鶖鸧只

先秦·屈原《大招》

直赢在位,近麾只

先秦·屈原《大招》

原尊节而式高兮,志犹卑夫

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其降兮,云依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

思忠登九灵兮游神,静女歌兮微

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

发兮鄢郢,食时至兮增泉

两汉·王逸《九思》

听玄鹤之鸣兮,于高冈之峨峨

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“巍巍乎,舜之有天下也,而不与焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟血。,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路宿于石门,门曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。有大赉,善人是富。虽有亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

入古寺,初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

别离在今,见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

文成破体书在纸,清再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

清露流,新桐初引,多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

帘幕卷轻霜

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

【典故出处】《滕王阁序》

舍簪笏于百龄,奉昏于万里

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之照,共金炉之夕香

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《月赋》

君王乃厌欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

凡月之夜,花之,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

鉴茅茨於陶唐,察卑宫於夏

魏晋·左思《三都赋》

游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

独鹄号乎其上,鹍鸡哀鸣翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游虞山记》

,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

追刘定之攸仪兮,美伯之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

并日夜而遥思兮,宵不寐以极

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

当是时也,八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧以不得舜为己忧,舜以不得、皋陶为己忧

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

使治之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

昔者抑洪水,而天下平

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“恶旨酒而好善言

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

如智者若之行水也,则无恶于智矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

孟子曰:“、稷、颜回同道

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

万章问曰:“人有言:‘至于而德衰,不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

昔者舜荐于天,十有七年,舜崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕,避舜之子于阳城

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕,益避之子于箕山之阴

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相尧,之相舜也,历年多,施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

启贤,能敬承继之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相也,历年少,施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜、、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也

战国·孟子《万章章句上第六节》

匹夫而有天下者,德必若舜,而又有天子荐之者,故仲尼不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

白圭曰:“丹之治水也愈于

战国·孟子《告子章句下第十一节》

是故以四海为壑,今吾子以邻国为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

高子曰:“之声,尚文王之声

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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