周杨桐

周杨桐姓名综合得分:92

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拼音 zhōu yáng tóng
繁体 周楊桐
五行 金木木
笔画 8 7 10
推荐属相 虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

东门之,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

揽瑶木之橝枝兮,望阆风之板

先秦·庄忌《哀时命》

使枭先导兮,白虎为之前後

先秦·庄忌《哀时命》

闵空宇之孤子兮,哀枯之冤雏

两汉·刘向《九叹》

舟于会稽兮,就申胥于五湖

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:枯生稊,老夫得其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

九五:枯生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

西周·姬昌《大过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

忽见陌头柳色,悔教夫婿觅封侯

唐代·王昌龄《闺怨》

玄宗回马妃死,云雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

斑骓只系垂岸,何处西南任好风

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

于今腐草无萤火,终古垂有暮鸦

唐代·李商隐《隋宫》

春风桃李花开日,秋雨梧叶落时

唐代·白居易《长恨歌》

变调如闻柳春, 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

四月南风大麦黄,枣花未落叶长

唐代·李颀《送陈章甫》

羌笛何须怨柳,春风不度玉门关

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

昔时飞箭无全目,今日垂生左肘

唐代·王维《老将行》

金井梧秋叶黄,珠帘不卷夜来霜

唐代·王昌龄《长信怨》

相待老,鸳鸯会双死

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

庭院深深深几许,柳堆烟,帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

细看来,不是花,点点是离人泪

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

绿烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

惊落梧

宋代·李清照《行香子·七夕》

西城柳弄春柔,动离忧,泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

清露晨流,新初引,多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

楼外垂千万缕

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

不肯画堂朱户,春风自在

宋代·王安国《清平乐·春晚》

绿芳草几时休,泪眼愁肠先已断

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

悄无人、阴转午,晚凉新浴

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

叶上三更雨,叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

败荷零落,衰掩映,岸边两两三三,浣沙游女

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

碧纱秋月,梧夜雨,几回无寐

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

重来故人不见,但依然、柳小楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

映水曲、翠瓦朱檐,垂里、乍见津亭

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

江陵旧事,何曾再问

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

回首层楼归去懒,早新月、挂梧

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

人去秋千闲挂月,马停柳倦嘶风

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

门外垂岸侧,画桥谁系兰舟

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

指青青柳,又是轻攀折

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

正拂面、垂堪揽结

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

笑十三柳女儿腰,东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

衣湿阴露冷,采凉花、时赋秋雪

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

移得绿栽后院

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

【典故出处】《风赋》

猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑,回穴冲陵,萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《月赋》

于是弦练响,音容选和,徘徊房露,惆怅阳阿

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

其树则有木兰梫桂,杞櫹椅,椶枒楔枞

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发,雄含章而挺生

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

早落,寒草前衰

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

观受釐于宣室,赋长于直庐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“龙门之,高百尺而无枝

两汉·枚乘《七发》

、并闾,极望成林

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄、魏牟、朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

墨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

能言距墨者,圣人之徒也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,太甲悔过,自怨自艾,于处仁迁义

战国·孟子《万章章句上第六节》

孟子曰:“拱把之梓,人苟欲生之,皆知所以养之者

战国·孟子《告子章句上第十三节》

至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若梓哉

战国·孟子《告子章句上第十三节》

孟子曰:“子取为我,拔一毛而利天下,不为也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

’放太甲于,民大悦

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

孟子曰:“逃墨必归于,逃必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

今之与墨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

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