周畀举

周畀举姓名综合得分:92

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拼音 zhōu bì jǔ
繁体 周畀舉
五行 金水木
笔画 8 8 9
推荐属相 牛,龙,蛇,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。彼姝者子,何以之?

春秋·佚名《干旄》

叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。

春秋·佚名《大叔于田》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

有瞽有瞽,在之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁超然高以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

悲时俗之迫阨兮,愿轻而远游

先秦·屈原《远游》

因气变而遂曾兮,忽神奔而鬼怪

先秦·屈原《远游》

揽慧星以为旍兮,斗柄以为麾

先秦·屈原《远游》

汜容与而遐兮,聊抑志而自弭

先秦·屈原《远游》

”屈原曰:“世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放

先秦·None《渔父》

何故深思高,自令放为

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮章;灵皇皇兮既降,猋远兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

凫雁皆唼夫梁藻兮,凤愈飘翔而高

先秦·宋玉《九辩》

变古易俗兮世衰,今之相者兮

先秦·宋玉《九辩》

尧舜皆有所任兮,故高枕而自适

先秦·宋玉《九辩》

世并而好朋兮,夫何茕独而不予听

先秦·屈原《离骚》

吕望之鼓刀兮,遭文而得

先秦·屈原《离骚》

令薜荔以为理兮,惮趾而缘木

先秦·屈原《九章》

登苍天而高兮,历众山而日远

两汉·贾谊《惜誓》

黄鹄之一兮,知山川之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

兮,睹天地之圜方

两汉·贾谊《惜誓》

世并而好朋兮,壹斗斛而相量

先秦·庄忌《哀时命》

塊兮鞠,当道宿,世皆然兮,余将谁告

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之难信兮,愿离群而远

两汉·东方朔《七谏》

不论世而高兮,恐操行之不调

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,龙而景云往

两汉·东方朔《七谏》

吕傅兮殷兴,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

遭桓缪兮识,才德用兮列施

两汉·王逸《九思》

潺湲轇轕雷动电发馺高

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“直错诸枉,则民服;枉错诸直,则民不服。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄则敬,孝慈则忠,善而教不能则劝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“不愤不启,不非不发,壹隅,不以三隅反,则不复也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

色斯矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,贤才。”曰:“焉知贤才而之?”曰:“尔所知,尔所不知,人其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子不以言人,不以人废言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。有大赉,善人是富。虽有亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

春风国裁宫锦,半作障泥半作帆

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

烦君最相警,我亦家清

唐代·李商隐《蝉》

主称会面难,一累十觞

唐代·杜甫《赠卫八处士》

风吹仙袂飘飘,犹似霓裳羽衣舞

唐代·白居易《长恨歌》

主人下马客在船,酒欲饮无管弦

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

抽刀断水水更流,杯销愁愁更愁

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

观经鸿都尚填咽,坐见国来奔波

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

九万里风鹏正

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

片帆高

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

头、一笑问青天,天无语

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

凭画阑,往往抬头眼,都是春愁

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

【典故出处】《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

戍卒叫,函谷,楚人一炬,可怜焦土

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《风赋》

故其清凉雄风,则飘升降

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

”鵩乃叹息,首奋翼;口不能言,请对以臆:“万物变化兮,固无休息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见,聪有所不闻,大德,赦小过,无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

而论者莫不诋讦其研精,作者大氐为宪章

魏晋·左思《三都赋》

其一隅,摄其体统,归诸诂训焉

魏晋·左思《三都赋》

藉田以礼动,大阅以义

魏晋·左思《三都赋》

谘其考室,议其

魏晋·左思《三都赋》

里宴巷饮,飞觞

魏晋·左思《三都赋》

轻舆按辔以经隧,楼船颿而过肆

魏晋·左思《三都赋》

胜强楚於柏,栖劲越於会稽

魏晋·左思《三都赋》

若吾子之所传,孟浪之遗言,略其梗概,而未得其要妙也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《蚊对》

兹夕,蚊一喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

趾而升舆兮,夕予宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

寻修轨以增兮,邈悠悠之未央

两汉·蔡邕《述行赋》

考之旧闻,厥事

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以百钧’,而不足以一羽

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一羽之不,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’言斯心加诸彼而已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

以万乘之国伐万乘之国,五旬而之,人力不至于此

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

王如用予,则岂徒齐民安,天下之民

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

尧独忧之,舜而敷治焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

其亲死,则而委之于壑

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’不行王政云尔,苟行王政,四海之内皆首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

悦贤不能,又不能养也,可谓悦贤乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

故凡同类者,相似也,何独至于人而疑之

战国·孟子《告子章句上第七节》

今曰百钧,则为有力人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

然则乌获之任,是亦为乌获而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说于版筑之间,胶鬲于鱼盐之中,管夷吾于士,孙叔敖于海,百里奚于市

战国·孟子《告子章句下第十五节》

所恶执一者,为其贼道也,一而废百也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

”曰:“非之无也,刺之无刺也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

见贤而不能而不能先,命也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

见贤而不能而不能先,命也

春秋·子思《第十一章》

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