周静惠

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拼音 zhōu jìng huì
繁体 周靜惠
五行 金金水
笔画 8 14 12
推荐属相 鼠,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。言思之,寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。言思之,不能奋飞。

春秋·佚名《柏舟》

北风其凉,雨雪其雱。而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!

春秋·佚名《褰裳》

思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!

春秋·佚名《褰裳》

民亦劳止,汔可小康。此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,此南国。

春秋·佚名《常武》

瞻卬昊天,则不我。孔填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。

春秋·佚名《瞻卬》

烈文辟公,锡兹祉福。我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

漠虚以恬愉兮,澹无为而自得

先秦·屈原《远游》

退默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻

先秦·屈原《九章》

眴兮杳杳,孔幽默

先秦·屈原《九章》

像设君室,闲安些

先秦·屈原《招魂》

闲以

先秦·屈原《大招》

思忠登九灵兮游神,女歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

居兮自娱,心愁慼兮不能

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也,其使民也义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者;知者乐,仁者寿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

或问子产。子曰:“人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧文仲,其窃位者与?知柳下之贤,而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

柳下为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;枉道而事人,何必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:有孚心,勿问元吉。有孚我德。

西周·姬昌《益卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

泠泠七弦上,听松风寒

唐代·刘长卿《听弹琴》

清时有味是无能,闲爱孤云爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

晚年唯好,万事不关心

唐代·王维《酬张少府》

潮初落,林昏瘴不开

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

白云依渚,春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

独立三边,轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

山中习观朝槿,松下清斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

估客昼眠知浪,舟人夜语觉潮生

唐代·卢纶《晚次鄂州》

疏松影落空坛,细草香闲小洞幽

唐代·韩翃《同题仙游观》

声喧乱石中,色深松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

道人庭宇,苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

亚相勤王甘苦辛,誓将报主边尘

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

川为其波,鸟亦罢其鸣

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

一声已动物皆,四座无言星欲稀

唐代·李颀《琴歌》

夜深卧百虫绝,清月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

须臾扫众峰出,仰见突兀撑青空

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

月明松下房栊,日出云中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

夜寂,寒声碎

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

拾翠汀洲人寂,立双双鸥鹭

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

画堂人雨蒙蒙,屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

柳摇台榭东风软,帘栊,幽禽调舌

宋代·阮逸女《花心动·春词》

官河水阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

【典故出处】《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,影沉璧,渔歌互答,此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

视之既,其听始远

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪体闲

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而志兮,申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风,川后

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

既姽婳于幽兮,又婆娑乎人间

先秦·宋玉《神女赋》

澹清其兮,性沉详而不烦

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃申娱玩之无已,夜幽而多怀

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《洞箫赋》

惟详察其素体兮,宜清而弗喧

两汉·王褒《洞箫赋》

可谓而不费兮,因天性之自然

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则清厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

其仁声,则若颽风纷披,容与而施

两汉·王褒《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复兮,桀、跖、鬻、博儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

我行尔动,我尔休

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

雍造怨而先赏兮,丁繇而被戮

两汉·班固《幽通赋》

三仁殊于一致兮,夷舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

少欲,师公绰兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

苟竭心于所事,敢背而忘初

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子见梁

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

孟子见梁

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

王曰:“寡人愿安承教

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

柳下,不羞污君,不卑小官

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰:“伯夷隘,柳下不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

分人以财谓之,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“而不知为政

战国·孟子《离娄章句下第二节》

可以与,可以无与,与,伤

战国·孟子《离娄章句下第二十三节》

柳下,不羞污君,不辞小官

战国·孟子《万章章句下第一节》

’故闻柳下之风者,鄙夫宽,薄夫敦

战国·孟子《万章章句下第一节》

柳下,圣之和者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

公曰:‘吾于子思,则师之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

不恶污君,不辞小官者,柳下

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“柳下不以三公易其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

孟子曰:“不仁哉,梁王也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

”“梁王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也

战国·孟子《尽心章句下第一节》

孟子曰:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

闻柳下之风者,薄夫敦,鄙夫宽

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

知止而后有定,定而后能而后能安,安而后能虑,虑而后能得

春秋·曾子《第一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

知止而后有定,定而后能而后能安,安而后能虑,虑而后能得

春秋·子思《第一章》

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