唐家齐

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拼音 táng jiā、jia qí
繁体 唐傢齊
五行 火木金
笔画 10 10 6
推荐属相 鼠,牛,兔,马,羊,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

封于,七百岁而不绝

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《永州八记》

由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁

唐代·柳宗元《永州八记》

渴上与南馆高嶂合,下与百濑合

唐代·柳宗元《永州八记》

由渴而来者,先石渠,后石涧;由百濑上而来者,先石涧,后石渠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

六龙俨其首,载云车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

一日之内,一宫之间,而气候不

唐代·杜牧《阿房宫赋》

燕赵之收藏,韩魏之经营,楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

秦爱纷奢,人亦念其

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

闾阎扑地,钟鸣鼎食之;舸舰弥津,青雀黄龙之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

落霞与孤鹜飞,秋水共长天一色

唐代·王勃《滕王阁序》

时运不,命途多舛

唐代·王勃《滕王阁序》

非谢之宝树,接孟氏之芳邻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

又若君居淄右,妾河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

沈吟章,殷勤陈篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

昔市南宜僚弄丸,而两之难解

魏晋·左思《三都赋》

尔其疆域,则旁极秦,结凑冀道

魏晋·左思《三都赋》

蔼蔼列侍,金蜩

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸,万物可於一朝

魏晋·左思《三都赋》

均田画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳安其所,而服美自悦

魏晋·左思《三都赋》

厦屋一揆,华屏

魏晋·左思《三都赋》

本枝别干,蕃屏皇

魏晋·左思《三都赋》

世笃玄同,奚遽不能与之踵武而其风

魏晋·左思《三都赋》

四海锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

庶觌蔀与剥庐,非苏世而居正

魏晋·左思《三都赋》

安得给守其小辩也

魏晋·左思《三都赋》

公孙国之而破,诸葛之而灭

魏晋·左思《三都赋》

之宝,骇鸡之珍

魏晋·左思《三都赋》

开北户以向日,南冥於幽都

魏晋·左思《三都赋》

“於是弭节顿辔,镳驻跸

魏晋·左思《三都赋》

将转西日而再中,既往之精诚

魏晋·左思《三都赋》

虽星毕之滂遝,尚未其膏液

魏晋·左思《三都赋》

阛阓之里,伎巧之

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

名为野人之,是谓愚公之谷

南北朝·庾信《小园赋》

门有通德,承赐书

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

居非近邻,接屋连

两汉·扬雄《逐贫赋》

处君之,福禄如山

两汉·扬雄《逐贫赋》

”言辞既磬,色厉目张,摄而兴,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

周贾荡而贡愤兮,死生与祸福

两汉·班固《幽通赋》

三仁殊于一致兮,夷惠舛而

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《酒箴》

出入两宫,经营公

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《北征赋》

野萧条以莽荡,迥千里而无

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

女辞而适人,臣出身而事主

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

赫而天居兮,万方徂而星集

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“仲子,之世

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

’大夫曰:‘何以利吾

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

万乘之国,弑其君者,必千乘之

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

千乘之国,弑其君者,必百乘之

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

百亩之田,勿夺其时,数口之可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

及寡人之身,东败于,长子死焉

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

海内之地方千里者九,集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

百亩之田,勿夺其时,八口之可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子曰:“王之好乐甚,则国其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“王之好乐甚,则其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

昔者景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

孟子谓宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友,而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

孟子见宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

孟子见宣王曰:“为巨室,则必使工师求大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

至于治国,则曰‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

天下固畏之强也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

滕文公问曰:“滕,小国也,间于

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

滕文公问曰:“人将筑薛,吾甚恐

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

公孙丑问曰:“夫子当路于,管仲、晏子之功,可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”孟子曰:“子诚人也,知管仲、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“以王,由反手也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

纣之去武丁未久也,其故遗俗,流风善政,犹有存者

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

夏后、殷、周之盛,地未有过千里者也,而有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

公孙丑问曰:“夫子加之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

闲暇,及是时明其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

能治其国,谁敢侮之

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

’今国闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

我非尧舜之道,不敢以陈于王前,故人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今天下地醜德,莫能相尚,无他,好臣其所教,而不好臣其所受教

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

陈臻问曰:“前日于,王馈兼金一百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

若于,则未有处也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

孟子为卿于,出吊于滕,王使盖大夫王驩为辅行

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

王驩朝暮见,反滕之路,未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

公孙丑曰:“卿之位,不为小矣

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

孟子自葬于鲁,反于,止于嬴

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

人伐燕

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

或问曰:“劝伐燕,有诸

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

孟子去,宿于昼

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

客不悦曰:“弟子宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

孟子去

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如用予,则岂徒民安,天下之民举安

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

孟子去

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

孟子去,居休

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

久于,非我志也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

成覸谓景公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

三年之丧,疏之服,饘粥之食,自天子达于庶人,三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

皆私百亩,同养公田

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

”曰:“夫物之不,物之情也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

从许子之道,相率而为伪者也,恶能治国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰:“昔景公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女,必敬必戒,无违夫子

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

”曰:“士之失位也,犹诸侯之失国

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

今将行王政,楚恶而伐之,则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

有楚大夫于此,欲其子之语也,则使人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰:“使人傅之

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰:“一人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其也,不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其,则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

”孟子曰:“于国之士,吾必以仲子为巨擘焉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国

战国·孟子《离娄章句上第五节》

天下之本在国,国之本在之本在身

战国·孟子《离娄章句上第五节》

不仁而可与言,则何亡国败之有

战国·孟子《离娄章句上第八节》

乐正子从于子敖之

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子告宣王曰:“君之视臣如手足

战国·孟子《离娄章句下第三节》

其事则桓、晋文,其文则史

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

虽有恶人,戒沐浴,则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

”子思居于卫,有

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

此非君子之言,东野人之语也

战国·孟子《万章章句上第四节》

书曰:‘只载见瞽瞍,夔夔栗,瞽瞍亦允若

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于主侍人瘠环,有诸乎

战国·孟子《万章章句上第八节》

孔子之去,接淅而行

战国·孟子《万章章句下第一节》

孟献子,百乘之也,有友五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

献子之与此五人者友也,无献子之者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

此五人者,亦有献子之,则不与之友矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

非惟百乘之为然也

战国·孟子《万章章句下第三节》

虽有不同,则地有肥硗,雨露之养,人事之不

战国·孟子《告子章句上第七节》

不揣其本而其末,方寸之木可使高于岑楼

战国·孟子《告子章句下第一节》

逾东墙而搂其处子,则得妻

战国·孟子《告子章句下第一节》

由平陆之,不见储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

”问曰:“夫子之任见季子,之不见储子,为其为相与

战国·孟子《告子章句下第五节》

绵驹处于高,而右善歌

战国·孟子《告子章句下第六节》

一战胜,遂有南阳,然且不可

战国·孟子《告子章句下第八节》

太公之封于也,亦为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

入则无法拂士,出则无敌国外患者,国恒亡

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰:“附之以韩魏之,如其自视欿然,则过人远矣

战国·孟子《尽心章句上第十一节》

百亩之田,匹夫耕之,八口之足以无饥矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“仲子,不义与之国而弗受,人皆信之,是舍箪食豆羹之义也

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

孟子自范之,望见王之子

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

,接淅而行,去他国之道也

战国·孟子《尽心章句下第十七节》

盆成括仕于

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲治其国者,先

春秋·曾子《第一章》

者,先修其身

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后而后国治,国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·曾子《第九章》

”此谓身不修不可以

春秋·曾子《第九章》

所谓治国必先者,其不可教而能教人者,无之

春秋·曾子《第十章》

故治国在

春秋·曾子《第十章》

此谓治国在

春秋·曾子《第十章》

故君子不出而成教于国

春秋·曾子《第十章》

仁,一国兴仁

春秋·曾子《第十章》

让,一国兴让

春秋·曾子《第十章》

之子于归,宜其

春秋·曾子《第十章》

”宜其人,而后可以教国人

春秋·曾子《第十章》

孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之不畜牛羊,百乘之不畜聚敛之臣

春秋·曾子《第十一章》

长国而务财用者,必自小人矣

春秋·曾子《第十一章》

彼为善之,小人之使为国,灾害并至

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲治其国者,先

春秋·子思《第一章》

者,先修其身

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后而后国治,国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·子思《第九章》

”此谓身不修不可以

春秋·子思《第九章》

所谓治国必先者,其不可教而能教人者,无之

春秋·子思《第十章》

故治国在

春秋·子思《第十章》

此谓治国在

春秋·子思《第十章》

故君子不出而成教于国

春秋·子思《第十章》

仁,一国兴仁

春秋·子思《第十章》

让,一国兴让

春秋·子思《第十章》

之子于归,宜其

春秋·子思《第十章》

”宜其人,而后可以教国人

春秋·子思《第十章》

孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之不畜牛羊,百乘之不畜聚敛之臣

春秋·子思《第十一章》

长国而务财用者,必自小人矣

春秋·子思《第十一章》

彼为善之,小人之使为国,灾害并至

春秋·子思《第十一章》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室

春秋·佚名《桃夭》

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其室。

春秋·佚名《桃夭》

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其人。

春秋·佚名《桃夭》

硕人其颀,衣锦褧衣。侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

春秋·佚名《硕人》

南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,子由归。既曰归止,曷又怀止?

春秋·佚名《南山》

敝笱在梁,其鱼鲂鳏。子归止,其从如云。

春秋·佚名《敝笱》

鲁道有荡,子发夕。

春秋·佚名《载驱》

鲁道有荡,子岂弟。

春秋·佚名《载驱》

鲁道有荡,子翱翔。

春秋·佚名《载驱》

鲁道有荡,子游遨。

春秋·佚名《载驱》

岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必之姜?

春秋·佚名《衡门》

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

南山有台,北山有莱。乐只君子,邦之基。乐只君子,万寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦

春秋·佚名《我行其野》

绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有室。

春秋·佚名《绵》

大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

闵予小子,遭不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪多难。绍庭上下,陟降厥。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

予其惩,而毖后患。莫予荓蜂,自求辛螫。肇允彼桃虫,拚飞维鸟。未堪多难,予又集于蓼。

春秋·佚名《小毖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

舜闵在,父何以鳏

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

去乡离兮来远客,超逍遥兮今焉薄

先秦·宋玉《九辩》

不顾难以图后兮,五子用失乎

先秦·屈原《离骚》

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥

先秦·屈原《离骚》

及少康之未兮,留有虞之二姚

先秦·屈原《离骚》

宁戚之讴歌兮,桓闻以该辅

先秦·屈原《离骚》

屯余车其千乘兮,玉轪而并驰

先秦·屈原《离骚》

乘舲船余上沅兮,吴榜以击汰

先秦·屈原《九章》

扬以容与兮,哀见君而不再得

先秦·屈原《九章》

秦篝缕,郑绵络些

先秦·屈原《招魂》

翡翠珠被,烂光些

先秦·屈原《招魂》

遂宗,食多方些

先秦·屈原《招魂》

二八容,起郑舞些

先秦·屈原《招魂》

菉蘋叶兮,白芷生

先秦·屈原《招魂》

青骊结驷兮,千乘

先秦·屈原《招魂》

盈廷,爵禄盛只

先秦·屈原《大招》

为只

先秦·屈原《大招》

独廉洁而不容兮,叔久而逾明

两汉·东方朔《七谏》

听奸臣之浮说兮,绝国之久长

两汉·东方朔《七谏》

哀我兮寡独,靡有兮

两汉·王逸《九思》

光明于日月兮,文采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

思国之离沮兮,躬获愆而结难

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:道之以政,之以刑,民免而无耻;道之以德,之以礼,有耻且格。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三之堂!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“见贤思焉,见不贤而内自省也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“伯夷叔,不念旧恶,怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“壹变,至于鲁,鲁壹变,至于道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子之所慎:,战,疾。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子在闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯夷叔,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子见衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

寝不尸,居不容。见衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“晋文公谲而不正,桓公正而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

逸民,伯夷、叔、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

太师挚适,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克

西周·姬昌《蒙卦》

上六:大君有命,开国承,小人勿用。

西周·姬昌《师卦》

《大畜》:利贞,不食吉,利涉大川。

西周·姬昌《大畜卦》

人》:利女贞。

西周·姬昌《家人卦》

初九:闲有,悔亡。

西周·姬昌《家人卦》

九三:人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

西周·姬昌《家人卦》

六四:富,大吉。

西周·姬昌《家人卦》

九五:王假有,勿恤,吉。

西周·姬昌《家人卦》

上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无

西周·姬昌《损卦》

上六:丰其屋,蔀其,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒

唐代·杜牧《泊秦淮》

别梦依依到谢,小廊回合曲阑斜

唐代·张泌《寄人》

等是有归未得,杜鹃休向耳边啼

唐代·None《杂诗》

少小离老大回,乡音无改鬓毛衰

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

更深月色半人,北斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

中岁颇好道,晚南山陲

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

平生自有分,况是蔡

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

烦君最相警,我亦举

唐代·李商隐《蝉》

有弟皆分散,无问死生

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

烽火连三月,书抵万金

唐代·杜甫《春望》

远梦归侵晓,书到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

襄水曲,遥隔楚云端

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

故人具鸡黍,邀我至田

唐代·孟浩然《过故人庄》

可怜闺里月,长在汉

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

忽逢青鸟使,邀入赤松

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

虽带郭,野径入桑麻

唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》

扣门无犬吠,欲去问西

唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》

星河秋一雁,砧杵夜千

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

云里帝城双凤阙,雨中春树万人

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝

唐代·李商隐《隋宫》

野哭几闻战伐,夷歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

野哭千闻战伐,夷歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

盘飧市远无兼味,樽酒贫只旧醅

唐代·杜甫《客至》

今逢四海为日,故垒萧萧芦荻秋

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

持谢邻子,效颦安可希

唐代·王维《西施咏》

就鱼麦,归老江湖边

唐代·元结《贼退示官吏》

自云良子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

相携及田,童稚开荆扉

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

有女初长成,养在深闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

闻道汉天子使,九华帐里梦魂惊

唐代·白居易《长恨歌》

自言本是京城女,在虾蟆陵下住

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

乌孙部落乡远,逻娑沙尘哀怨生

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

郑国游人未及,洛阳行子空叹息

唐代·李颀《送陈章甫》

成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

昔日太宗拳毛騧,近时郭狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

申名使抑,坎轲只得移荆蛮

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

城中相识尽繁华,日夜经过赵李

唐代·王维《洛阳女儿行》

遥看一处攒云树,近入千散花竹

唐代·王维《桃源行》

惊闻俗客争来集,竞引还问都邑

唐代·王维《桃源行》

出洞无论隔山水,辞终拟长游衍

唐代·王维《桃源行》

君不见昔时燕重郭隗,拥篲折节无嫌猜

唐代·李白《行路难·其二》

早晚下三巴,预将书报

唐代·李白《长干行·其一》

锦城虽云乐,不如早还

唐代·李白《蜀道难》

回舟不待月,归去越王

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

君不闻汉山东二百州,千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉

唐代·李颀《古从军行》

又向人啄大屋,屋底达官走避胡

唐代·杜甫《哀王孙》

烟尘在东北,汉将辞破残贼

唐代·高适《燕歌行》

少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

何处住,妾住在横塘

唐代·崔颢《长干行·君家何处住》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

傍路,思量却是,无情有思

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

只有情怀不似、旧

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

神仙一曲渔

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

花露重,草烟低,人帘幕垂

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

渐吹尽,枝头香絮,是处人,绿深门户

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

月照孤村三两

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

侍婢歌江梅引,有“念此情、万里”之句,仆曰:此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

永夜角声悲自语,客心愁破正思

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

晓别吾黄叔度

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

今日思

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

明日思

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

凭高远望,见乡、只在白云深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

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