唐顺禹

唐顺禹姓名综合得分：87 分

信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

奕奕梁山，维禹甸之，有倬其道。

春秋·佚名《韩奕》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

伯禹愎鲧，夫何以变化

先秦·屈原《天问》

南北顺椭，其衍几何

先秦·屈原《天问》

何后益作革，而禹播降

先秦·屈原《天问》

雷开阿顺，而赐封之

先秦·屈原《天问》

汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差

先秦·屈原《离骚》

汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调

先秦·屈原《离骚》

汤禹久远兮，邈而不可慕也

先秦·屈原《九章》

容态好比，顺弥代些

先秦·屈原《招魂》

直赢在位，近禹麾只

先秦·屈原《大招》

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

原尊节而式高兮，志犹卑夫禹汤

先秦·庄忌《哀时命》

宣游兮列宿，顺极兮彷徉

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

后听虚而黜实兮，不吾理而顺情

两汉·刘向《九叹》

赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降

两汉·刘向《九叹》

波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流

两汉·刘向《九叹》

乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流

两汉·刘向《九叹》

默顺风以偃仰兮，尚由由而进之

两汉·刘向《九叹》

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟血。禹，吾无间然矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

此道昔归顺，西郊胡正繁

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

孝恭遵妇道，容止顺其猷

唐代·韦应物《送杨氏女》

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

性合适，宜侍旁，顺序卑，调心肠

先秦·宋玉《神女赋》

朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风

南北朝·谢庄《月赋》

遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后

两汉·东方朔《答客难》

鉴茅茨於陶唐，察卑宫於夏禹

魏晋·左思《三都赋》

於前则宣明显阳，顺德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

肴醳顺时，腠理则治

魏晋·左思《三都赋》

於时东鳀即序，西倾顺轨

魏晋·左思《三都赋》

溯洄顺流，噞喁沈浮

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

形旖旎以顺吹兮，瞋以纡郁

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

世浊则逆，道清斯顺

魏晋·张载《剑阁铭》

所贵圣人至论兮，顺天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

宁顺从以远害，不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

多助之至，天下顺之

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

以天下之所顺，攻亲戚之所畔

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

今之君子，过则顺之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

今之君子，岂徒顺之，又从为之辞

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’以顺为正者，妾妇之道也

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

使禹治之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

昔者禹抑洪水，而天下平

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

侮夺人之君，惟恐不顺焉，恶得为恭俭

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

不顺乎亲，不可以为子

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

孟子曰：“禹恶旨酒而好善言

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

如智者若禹之行水也，则无恶于智矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

孟子曰：“禹、稷、颜回同道

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

为不顺于父母，如穷人无所归

战国·孟子《万章章句上第一节》

人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

昔者舜荐禹于天，十有七年，舜崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕，禹避舜之子于阳城

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

启贤，能敬承继禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也，历年少，施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也

战国·孟子《万章章句上第六节》

匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

王顺、长息则事我者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰：“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎

战国·孟子《告子章句上第一节》

白圭曰：“丹之治水也愈于禹

战国·孟子《告子章句下第十一节》

是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑

战国·孟子《告子章句下第十一节》

孟子曰：“莫非命也，顺受其正

战国·孟子《尽心章句上第二节》

公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

高子曰：“禹之声，尚文王之声

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

孟子曰：“由尧舜至于汤，五百有余岁，若禹、皋陶，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》