商尹威

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拼音 shāng yǐn wēi
繁体 商尹威
五行 金土土
笔画 11 4 9
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三才五格
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。仪棣棣,不可选也。

春秋·佚名《柏舟》

节彼南山,维石岩岩。赫赫师,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。

春秋·佚名《雨无正》

旻天疾,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已,予慎无罪。昊天大幠,予慎无辜。

春秋·佚名《巧言》

荡荡上帝,下民之辟。疾上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

抑抑仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

春秋·佚名《抑》

旻天疾,天笃降丧。瘨我饥馑,民卒流亡。我居圉卒荒。

春秋·佚名《召旻》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之,于时保之。

春秋·佚名《我将》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

乃往见太卜郑詹曰:“余有所疑,愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

”詹乃端策拂龟,曰:“君将何以教之

先秦·屈原《卜居》

”詹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通

先秦·屈原《卜居》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

闻百里之为虏兮,伊烹于庖厨

先秦·屈原《九章》

后文,善美明只

先秦·屈原《大招》

驾八龙兮连蜷,建虹旌兮

两汉·王褒《九怀》

怨上令兮謷謷,群司兮譨譨

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子不重则不,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子张问曰:“令子文三仕为令,无喜色。三已之,无愠色。旧令之政,必以告新令。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子温而厉,而不猛,恭而安。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:厥孚交如,如,吉。

西周·姬昌《大有卦》

上九:有孚如,终吉。

西周·姬昌《家人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

关门令谁能识,河上仙翁去不回

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一夜春

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

【典故出处】《三都赋》

而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等,附丽皇极

魏晋·左思《三都赋》

爰止

魏晋·左思《三都赋》

圣武兴言,将曜

魏晋·左思《三都赋》

八纮,荒阻率由

魏晋·左思《三都赋》

抗旍则噞秋霜,摛翰则华纵春葩

魏晋·左思《三都赋》

阖闾信其,夫差穷其武

魏晋·左思《三都赋》

内则议殿爵堂,武义虎

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

稜稜霜气,蔌蔌风

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

于是使伊煎熬,易牙调和

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

女谒掩其视听兮,近习秉其

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

嬴取于伯仪兮,姜本支乎三趾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

惕觉寤而顾问兮,想子路之

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

行游目以南望兮,览太室之

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

勒以八阵,莅以神,玄甲耀目,朱旗绛天

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

诗云:‘畏天之,于时保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”曰:“伯夷、伊何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治亦进,乱亦进,伊

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、伊于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,天下不以兵革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

故汤之于伊,学焉而后臣之,故不劳而王

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于伊,桓公之于管仲,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

 曰:“夫士恶知予哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

” 士闻之曰:“士诚小人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

富贵不能淫,贫贱不能移,武不能屈

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

’曰:‘庾公之斯学射于公之他,公之他学射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

公之他,端人也,其取友必端矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘小人学射于公之他,公之他学射于夫子

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊、周公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

相汤以王于天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

太甲颠覆汤之典刑,伊放之于桐

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,以听伊之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

周公之不有天下,犹益之于夏,伊之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

万章问曰:“人有言‘伊以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

曰:‘何事非君

战国·孟子《万章章句下第一节》

,圣之任者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

五就汤,五就桀者,伊

战国·孟子《告子章句下第六节》

公孙丑曰:“伊曰:‘予不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰:“有伊之志,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

无伊之志,则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

由汤至于文王,五百有余岁,若伊、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

“赫兮喧兮”者,仪也

春秋·曾子《第四章》

赫赫师,民具尔瞻

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

“赫兮喧兮”者,仪也

春秋·子思《第四章》

赫赫师,民具尔瞻

春秋·子思《第十一章》

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