喜事年年

喜事年年姓名综合得分:81

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拼音 xǐ shì nián nián
繁体 喜事年年
五行 水金火火
笔画 12 8 6 6
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万,福禄宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

既醉以酒,既饱以德。君子万,介尔景福。

春秋·佚名《既醉》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之

春秋·佚名《采蘩》

肃肃鸨羽,集于苞栩。王靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王靡盬,我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。召彼仆夫,谓之载矣。王多难,维其棘矣。

春秋·佚名《出车》

有杕之杜,有睆其实。王靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从。王靡盬,忧我父母。

春秋·佚名《北山》

大田多稼,既种既戒,既备乃。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。

春秋·佚名《大田》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

屈原既放,三不得复见

先秦·屈原《卜居》

聊仿佯而逍遥兮,永历而无成

先秦·屈原《远游》

永遏在羽山,夫何三不施

先秦·屈原《天问》

不死,寿何所止

先秦·屈原《天问》

汨余若将不及兮,恐岁之不吾与

先秦·屈原《离骚》

岁之未晏兮,时亦犹其未央

先秦·屈原《离骚》

涉江余幼好此奇服兮,既老而不衰

先秦·屈原《九章》

忽若不信兮,至今九而不复

先秦·屈原《九章》

独历而离愍兮,羌凭心犹未化

先秦·屈原《九章》

穷身永乐,寿延只

先秦·屈原《大招》

惜余老而日衰兮,岁忽忽而不反

两汉·贾谊《惜誓》

原壹见阳春之白日兮,恐不终乎永

先秦·庄忌《哀时命》

终不变而死节兮,惜齿之未央

两汉·东方朔《七谏》

隐三而无决兮,岁忽忽其若颓

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无乐兮,惜予之未央

两汉·东方朔《七谏》

念三之积思兮,愿壹见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

之中不吾反兮,思彭咸之水游

两汉·刘向《九叹》

欲容与以俟时兮,惧岁之既晏

两汉·刘向《九叹》

时迟迟其日进兮,忽忽而日度

两汉·刘向《九叹》

辞九而不复兮,独茕茕而南行

两汉·刘向《九叹》

宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以妇人乎

先秦·屈原《卜居》

龟策诚不能知此

先秦·屈原《卜居》

蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之兮,亦多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

竭忠诚而君兮,反离群而赘肬

先秦·屈原《九章》

秘密之载心兮,虽过失犹弗治

先秦·屈原《九章》

数言便兮,见怨门下

两汉·东方朔《七谏》

思比干之恲恲兮,哀子胥之慎

两汉·东方朔《七谏》

哀人之不幸兮,属天命而委之咸池

两汉·东方朔《七谏》

不枉绳以追曲兮,屈情素以从

两汉·刘向《九叹》

惜往之不合兮,横汨罗而下沥

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:父在,观其志。父没,观其行。三无改于父之道,可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“三无改于父之道,可谓孝矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“父母之,不可不知也。壹则以,壹则以惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“加我数,五十以学易,可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“三学,不至于谷,不易得也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

哀公问与有若曰:“饥,用不足,如之何?”有若对曰:“合彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“茍有用我者,期月而已可也,三有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“善人为邦百,亦可以胜残去杀矣。诚哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“善人教民七,亦可以戒戎矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子张曰:“书云:高宗谅阴,三不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

宰我问:“三之丧,期已久矣。君子三不为礼,礼必坏;三不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三,然后免于父母之怀。夫三之丧,天下之通丧也。予也有三之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“四十而见恶焉,其终也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:道千乘之国,敬而信,节用而爱人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,父母,能竭其力。君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问孝。子曰:“色难。有,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子入太庙,每问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每问。”子闻之曰:“是礼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“君尽礼,人以为谄也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

定公问:“君使臣,臣君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成不说,遂不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子游曰:“君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也恭,其上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉尔乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“出则公卿,入则父兄,丧不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入太庙,每问。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季路问鬼神。子曰:“未能人,焉能鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则不成,不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

冉子退朝,子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其也如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

樊迟问仁。子曰:“居处恭,执敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子易而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问君,子曰:“勿欺也,而犯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之,则尝闻之矣。军旅之,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其,必先利其器。居是邦也,其大夫之贤者,友其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君,敬其而后其食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之父,远之君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“鄙夫,可与君也与哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,无所不至矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

柳下惠为士师,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而人,焉往而不三黜;枉道而人,何必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“百工居肆以成其,君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十乃字。

西周·姬昌《屯卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十,不克征。

西周·姬昌《复卦》

六三:拂颐,贞凶,十勿用,无攸利。

西周·姬昌《颐卦》

九三:高宗伐鬼方,三克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三有赏于大国。

西周·姬昌《未济卦》

六三:含章,可贞。或从王,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

初六:不永所,小有言,终吉。

西周·姬昌《讼卦》

六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王,无成。

西周·姬昌《讼卦》

上九:不王侯,高尚其

西周·姬昌《蛊卦》

《睽》:小吉。

西周·姬昌《睽卦》

初九:已遄往,无咎。酌损之。

西周·姬昌《损卦》

六三:益之用凶,无咎。有孚中行,告公用圭。

西周·姬昌《益卦》

六五:震往来厉,意无丧,有

西周·姬昌《震卦》

《小过》:亨,利贞,可小,不可大。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

春草明绿,王孙归不归

唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》

故国三千里,深宫二十

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

海日生残夜,江春入旧

唐代·王湾《次北固山下》

乍见翻疑梦,相悲各问

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

离乱后,长大一相逢

唐代·李益《喜见外弟又言别》

凄凉宝剑篇,羁泊欲穷

唐代·李商隐《风雨》

远梦归侵晓,家书到隔

唐代·杜牧《旅宿》

白发催老,青阳逼岁除

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

黄金燃桂尽,壮志逐

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

闻道黄龙戍,频不解兵

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

浮云一别后,流水十

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

寄卧郊扉久,何致此身

唐代·马戴《灞上秋居》

伐月支,城上没全师

唐代·张籍《没蕃故人》

已似长沙傅,从今又几

唐代·刘长卿《新年作》

闲坐悲君亦自悲,百多是几多时

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

时难荒世业空,弟兄羁旅各西东

唐代·白居易《望月有感》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华

唐代·李商隐《锦瑟》

锦里经祠庙,梁父吟成恨有余

唐代·李商隐《筹笔驿》

蜀主窥吴幸三峡,崩亦在永安宫

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

庾信平生最萧瑟,暮诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

万里悲秋常作客,百多病独登台

唐代·杜甫《登高》

莺啼燕语报新,马邑龙堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

花里逢君别,今日花开已一

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

苦恨压金线,为他人作嫁衣裳

唐代·秦韬玉《贫女》

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁

唐代·温庭筠《苏武庙》

谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

献赋十犹未遇,羞将白发对华簪

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

昔岁逢太平,山林二十

唐代·元结《贼退示官吏》

吏舍跼终,出郊旷清曙

唐代·韦应物《东郊》

汉皇重色思倾国,御宇多求不得

唐代·白居易《长恨歌》

悠悠生死别经,魂魄不曾来入梦

唐代·白居易《长恨歌》

五陵少争缠头,一曲红绡不知数

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

欢笑复明,秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我从去辞帝京,谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

五十间似反掌,风尘倾动昏王室

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

辽东小妇十五,惯弹琵琶解歌舞

唐代·李颀《古意》

忆昔初蒙博士征,其始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

日销月铄就埋没,六西顾空吟哦

唐代·韩愈《石鼓歌》

明月今宵多,人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

十五二十时,步行夺得胡马骑

唐代·王维《老将行》

节使三河募少,诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

且如今冬,未休关西卒

唐代·杜甫《兵车行》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少

唐代·None《金缕衣》

九月寒砧催木叶,十征戍忆辽阳

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

君自故乡来,应知故乡

唐代·王维《杂诗三首·其二》

含情欲说宫中,鹦鹉前头不敢言

唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》

八骏日行三万里,穆王何不重来

唐代·李商隐《瑶池》

无端嫁得金龟婿,辜负香衾早朝

唐代·李商隐《为有》

繁华散逐香尘,流水无情草自春

唐代·杜牧《金谷园》

君看六幅南朝,老木寒云满故城

唐代·韦庄《金陵图》

终是圣明天子,景阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

兴来每独往,胜空自知

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

醉月频中圣,迷花不

唐代·李白《赠孟浩然》

别来沧海,语罢暮天钟

唐代·李益《喜见外弟又言别》

圣朝无阙,自觉谏书稀

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

寒灯思旧,断雁警愁眠

唐代·杜牧《旅宿》

明朝有封,数问夜如何

唐代·杜甫《春宿左省》

有代谢,往来成古今

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

惆怅南朝,长江独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

野老与人争席罢,海鸥何更相疑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

卧龙跃马终黄土,人依依漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

卧龙跃马终黄土,人音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

跨马出郊时极目,不堪人日萧条

唐代·杜甫《野望》

羯胡主终无赖,词客哀时且未还

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

茫茫难自料,春愁黯黯独成眠

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

人世几回伤往,山形依旧枕寒流

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

寂寂江山摇落处,怜君何到天涯

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

生涯岂料承优诏,世空知学醉歌

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

春风不相识,何入罗帏

唐代·李白《春思》

千秋万岁名,寂寞身后

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

明日隔山岳,世两茫茫

唐代·杜甫《赠卫八处士》

世情恶衰歇,万随转烛

唐代·杜甫《佳人》

自小阙内训,姑贻我忧

唐代·韦应物《送杨氏女》

乐幽心屡止,遵迹犹遽

唐代·韦应物《东郊》

波上舟,沿洄安得住

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

且弥漫,愿为持竿叟

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

(不得志 一作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

世间行乐亦如此,古来万东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

安能摧眉折腰权贵,使我不得开心颜!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

帝曰汝度功第一,汝从愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

古者世称大手笔,此不系于职司

唐代·李商隐《韩碑》

与余问答既有以,感时抚增惋伤

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

东门酤酒饮我曹,心轻万如鸿毛

唐代·李颀《送陈章甫》

男儿长征,少小幽燕客

唐代·李颀《古意》

中朝大官老于,讵肯感激徒媕娿

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今太平日无,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

自从弃置便衰朽,世蹉跎成白首

唐代·王维《老将行》

峡里谁知有人,世中遥望空云山

唐代·王维《桃源行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

不知天上宫阙,今夕是何

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

一曲新词酒一杯,去天气旧亭台

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

此去经,应是良辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

不识愁滋味,爱上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

万里觅封侯,匹马戍梁州

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

元夜时,花市灯如昼

宋代·None《生查子·元夕》

元夜时,月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

不见去人,泪湿春衫袖

宋代·None《生查子·元夕》

一怀愁绪,几离索

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

海角天涯,萧萧两鬓生华

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

听雨歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

听雨客舟中

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

春恨却来时

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

长亭路,去岁来,应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

星桥鹊驾,经才见,想离情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

韶华不为少留,恨悠悠,几时休

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

瘦,非干病酒,不是悲秋

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

和我,免使少,光阴虚过

宋代·柳永《定风波·自春来》

情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

朱颜空自改,向、芳意长新

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

记得去,探梅时节

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

浮生岂得长

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

金谷,乱生春色谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

自负凌云笔

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

把破帽、拈出

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

谩细将、茱萸看,但约明,翠微高处

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

相逢深院宇,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

欲寄书如天远,难销夜似

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

这一点闲愁,十不断,恼乱春风

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

看灯记得时节

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

华市灯罗列

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

忆昔西池池上饮,多少欢娱

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

何日是归

宋代·None《望江南·燕塞雪》

到得却相逢,恰经离别

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

长恨拿舟晚

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

何以报君恩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

今夜

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

又是今忆去

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

共东风、几番吹梦,应惯识当,翠屏金辇

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

已是来伤感甚,那堪旧恨仍存

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

愁眼泪巴巴

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

毕竟用着来,何似休归去

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

华,不禁搔首,又在涯,弹泪送春归

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

郎如少何

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

但怪得、当梦缘能短

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

共倚秋千

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

独倚阑干

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

卢郎少时

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

记得时临上马,看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

春来春去催人老,老夫争肯输

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

醉后少狂,白髭殊未妨

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

有意伏中行

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

物是人非休,欲语泪先流

宋代·李清照《武陵春·春晚》

欲笺心,独语斜阑

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

一场大梦,人生几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

欲将心付瑶琴

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

唱彻《阳关》泪未干,功名馀且加餐

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

多少蓬莱旧,空回首、烟霭纷纷

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

沈思前,似梦里,泪暗滴

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

碧野朱桥当日,人不见,水空流

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

都来此,眉间心上,无计相回避

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

征鸿过尽,万千心难寄

宋代·李清照《念奴娇·春情》

生怕离怀别苦,多少、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

生怕闲愁暗恨,多少、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

思往,惜流芳

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

自春来、惨绿愁红,芳心是可可

宋代·柳永《定风波·自春来》

平生

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

老来旧无人说

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

家住苍烟落照间,丝毫尘不相关

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

而今往难重省,归梦绕秦楼

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

到头都是梦,休休

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

人间万何时了

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

辇路重来,仿佛灯前

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

追往,去无迹

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

关心,斜阳红隐霜树

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

旧时心,说著两眉羞

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

叹往、不堪重省

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

眼波低处还新

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

费分说,来日且扶头

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

红玉阶前,问何、翩然引去

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

江陵旧,何曾再问杨琼

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

寄题红

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

嗟万难忘,惟是轻别

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

朦胧

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

胭脂何,都做颜色染芙蓉

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

此方无梅花,士人罕有知梅者,故皆注所出(旧注:阙一首

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

访中兴、英雄陈迹,暗追前

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

旧约扁舟,心已成非

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

一襟幽,砌蛩能说

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

燕子归来,雕梁何处,底呢喃语

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

今日

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

千古英雄成底,徒感慨,谩悲凉

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

庆历四春,滕子京谪守巴陵郡

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

越明,政通人和,百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

时六九月十五日

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

是岁,元和四

唐代·柳宗元《永州八记》

元和七正月八日,鷁渠至大石

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好者求之得以易

唐代·柳宗元《永州八记》

石渠之既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三,余朝京师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

恨人神之道殊兮,怨盛之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

有不得见者,三十六

唐代·杜牧《阿房宫赋》

燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几,剽掠其人,倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

怀帝阍而不见,奉宣室以何

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而又最高,故自号曰醉翁也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

乃有剑客惭恩,少报士,韩国赵厕,吴宫燕市

南北朝·江淹《别赋》

暂游万里,少别千

南北朝·江淹《别赋》

故别虽一绪,乃万族

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

庆历八九月十二日,曾巩记

宋代·曾巩《墨池记》

其亦欲推其以勉其学者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《冷泉亭记》

长庆三八月十三日记

唐代·白居易《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能毕矣

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为长沙王傅三,有鵩飞入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《三都赋》

虽则衰世,而盛德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐

魏晋·左思《三都赋》

商丰约而折中,准当而为量

魏晋·左思《三都赋》

庸可共世而论巨细,同而议丰确乎

魏晋·左思《三都赋》

发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

所繇,典刑所藏

魏晋·左思《三都赋》

其府寺则位副三,官逾六卿

魏晋·左思《三都赋》

倜傥之极异,誳诡之殊,藏理於终古,而未寤於前觉也

魏晋·左思《三都赋》

吾子岂亦曾闻蜀都之

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

方时隆盛,夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

盈尺则呈瑞于丰,袤丈则表沴于阴德

南北朝·谢惠连《雪赋》

岁之易暮,伤后会之无因

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

崔骃以不乐损,吴质以长愁养病

南北朝·庾信《小园赋》

龟言此地之寒,鹤讶今之雪

南北朝·庾信《小园赋》

鸟何而逐酒

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于

两汉·枚乘《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

病己,请此言

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

其鸣喈喈,当遨游

先秦·宋玉《高唐赋》

益寿千万岁

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

太学四,朝韮暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《鹦鹉赋》

匪余之足惜,愍众雏之无知

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

女辞家而适人,臣出身而

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

苟竭心于所,敢背惠而忘初

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

延熹二秋,霖雨逾月

两汉·蔡邕《述行赋》

心愤此,遂託所过,述而成赋

两汉·蔡邕《述行赋》

考之旧闻,厥举兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《秋声赋》

人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万劳其形;有动于中,必摇其精

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“善哉论

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《思旧赋》

然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以见法

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

超埃尘以遐逝,与世乎长辞

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

乃命执,献寿羞璧,敬佩玉音,复之无斁

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

’故曰:时异

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《洞箫赋》

其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《北征赋》

舍高亥之切忧兮,蛮狄之辽患

两汉·班彪《北征赋》

达人从有仪则兮,行止屈申与时息兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

乐岁终身饱,凶免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

乐岁终身苦,凶不免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子对曰:“凶饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

且以文王之德,百而后崩,犹未洽于天下

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

五百必有王者兴,其间必有名世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

之丧,齐疏之服,饘粥之食,自天子达于庶人,三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然友反命,定为三之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

,粪其田而不足,则必取盈焉

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

当是时也,禹八于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者孔子没,三之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子贡反,筑室于场,独居三,然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

引而置之庄岳之间数,虽日挞而求其楚,亦不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

请轻之,以待来,然后已,何如

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来,然后已

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’如知其非义,斯速已矣,何待来

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

周公相武王,诛纣伐奄,三讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

师文王,大国五,小国七,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

今之欲王者,犹七之病求三之艾也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

诸侯有行文王之政者,七之内,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

去三不反,然后收其田里

战国·孟子《离娄章句下第三节》

尧典曰:‘二十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三,四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

尧崩,三之丧毕,舜避尧之子于南河之南

战国·孟子《万章章句上第五节》

昔者舜荐禹于天,十有七,舜崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

之丧毕,禹避舜之子于阳城

战国·孟子《万章章句上第六节》

禹荐益于天,七,禹崩

战国·孟子《万章章句上第六节》

之丧毕,益避禹之子于箕山之阴

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相尧,禹之相舜也,历多,施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历少,施泽于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

汤崩,太丁未立,外丙二,仲壬四

战国·孟子《万章章句上第六节》

,太甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义

战国·孟子《万章章句上第六节》

,以听伊尹之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

知虞公之不可谏而去,之秦,已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

兆足以行矣,而不行,而后去,是以未尝有所终三淹也

战国·孟子《万章章句下第四节》

不能三之丧,而缌小功之察

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

孟子曰:“周于利者,凶不能杀

战国·孟子《尽心章句下第十节》

壮者以暇日修其孝悌忠信,入以其父兄,出以其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之可得闻乎

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、文之者,是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

是故明君制民之产,必是仰足以父母,俯足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

“今也制民之产,仰不足以父母,俯不足以畜妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

惟仁者为能以大小,是故汤葛,文王昆夷

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

惟智者为能以小大,故大王獯鬻,勾践

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

以大小者,乐天者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

以小大者,畏天者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

无非

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

竭力以大国,则不得免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

半古之人,功必倍之,惟此时为然

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

必有焉而勿正,心勿忘,勿助长也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

发于其政,害于其

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

非其君不,非其民不使

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

非君,何使非民

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

苟不充之,不足以父母

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

孟子曰:“伯夷,非其君不,非其友不友

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

反之而未尝与言行,何也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

充虞请曰:“前日不知虞之不肖,使虞敦匠

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

今也不幸至于大故,吾欲使子问于孟子,然后行

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

曾子曰:‘生,之以礼

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

今也父兄百官不我足也,恐其不能尽于大,子为我问孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

孟子曰:“民不可缓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

毕,然后敢治私,所以别野人也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

”曰:“百工之,固不可耕且为也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

有大人之,有小人之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所孔子之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

然而夷子葬其亲厚,则是以所贱亲也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

士无而食,不可也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“子不通功易,以羡补不足,则农有余粟,女有余布

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

春秋,天子之也,是故孔子曰:‘知我者,其惟春秋乎

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其,作于其,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

不以舜之所以君,不敬其君者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孟子曰:“道在迩而求诸远,在易而求之难

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

信于友有道:亲弗悦,弗信于友矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

孟子曰:“孰为大

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

不失其身而能其亲者,吾闻之矣

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

失其身而能其亲者,吾未之闻也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

孰不为

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

孟子曰:“仁之实,亲是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

舜尽亲之道而瞽瞍厎豫,瞽瞍厎豫而天下化,瞽瞍厎豫而天下之为父子者定,此之谓大孝

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

孟子曰:“养生者不足以当大,惟送死可以当大

战国·孟子《离娄章句下第十三节》

周公思兼三王,以施四

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

则齐桓、晋文,其文则史

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

虽然,今日之,君也,我不敢废

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

禹之行水也,行其所无

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

如智者亦行其所无,则智亦大矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以舜于畎亩之中

战国·孟子《万章章句上第一节》

万章问曰:“象日以杀舜为,立为天子,则放之,何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

劳于王,而不得养父母也

战国·孟子《万章章句上第四节》

曰:‘此莫非王,我独贤劳也

战国·孟子《万章章句上第四节》

天不言,以行与示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

”曰:“以行与示之者如之何

战国·孟子《万章章句上第五节》

昔者尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

使之主治,百姓安之,是民受之也

战国·孟子《万章章句上第五节》

者为之也

战国·孟子《万章章句上第八节》

者为之也

战国·孟子《万章章句上第九节》

非其君不,非其民不使

战国·孟子《万章章句下第一节》

伊尹曰:‘何非君

战国·孟子《万章章句下第一节》

始条理者,智之

战国·孟子《万章章句下第一节》

终条理者,圣之

战国·孟子《万章章句下第一节》

王顺、长息则我者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰:“然则孔子之仕也,非道与

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“道也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”“道奚猎较也

战国·孟子《万章章句下第四节》

尧之于舜也,使其子九男之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰之云乎,岂曰友之云乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

以德,则子我者也

战国·孟子《万章章句下第七节》

虽有不同,则地有肥硗,雨露之养,人之不齐也

战国·孟子《告子章句上第七节》

孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

为人臣者怀利以其君,为人子者怀利以其父,为人弟者怀利以其兄

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人臣者怀仁义以其君,为人子者怀仁义以其父,为人弟者怀仁义以其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也

战国·孟子《告子章句下第四节》

”孟子曰:“居下位,不以贤不肖者,伯夷也

战国·孟子《告子章句下第六节》

为其而无其功者,髡未尝睹之也

战国·孟子《告子章句下第六节》

’四命曰:‘士无世官,官无摄,取士必得,无专杀大夫

战国·孟子《告子章句下第七节》

君子之君也,务引其君以当道,志于仁而已

战国·孟子《告子章句下第八节》

孟子曰:“今之君者曰:‘我能为君辟土地,充府库

战国·孟子《告子章句下第九节》

存其心,养其性,所以天也

战国·孟子《尽心章句上第一节》

孟子曰:“有君人者,是君则为容悦者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

王子垫问曰:“士何

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

居仁由义,大人之备矣

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

无政,则财用不足

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

孟子曰:“诸侯之宝三:土地,人民,政

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

物有本末,有终始

春秋·曾子《第一章》

孝者,所以君也

春秋·曾子《第十章》

悌者,所以长也

春秋·曾子《第十章》

此谓一言偾,一人定国

春秋·曾子《第十章》

所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其不终者也,未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

物有本末,有终始

春秋·子思《第一章》

孝者,所以君也

春秋·子思《第十章》

悌者,所以长也

春秋·子思《第十章》

此谓一言偾,一人定国

春秋·子思《第十章》

所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也,未有好义其不终者也,未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》

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