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然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志
唐代·柳宗元《永州八记》
收和颜而静志兮,申礼防以自持
魏晋·曹植《洛神赋》
穷且益坚,不坠青云之志
唐代·王勃《滕王阁序》
寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失志
先秦·宋玉《神女赋》
素质干之实兮,志解泰而体闲
先秦·宋玉《神女赋》
时容与以微动兮,志未可乎得原
先秦·宋玉《神女赋》
凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟
两汉·王粲《登楼赋》
东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法
魏晋·向秀《思旧赋》
闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植
两汉·贾谊《吊屈原赋》
余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志
魏晋·左思《三都赋》
发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
方志所辨,中州所羡
魏晋·左思《三都赋》
开北户以向日,齐南冥於幽都
魏晋·左思《三都赋》
亦有甲第,当衢向术
魏晋·左思《三都赋》
一人守隘,万夫莫向
魏晋·左思《三都赋》
淹沉之乐,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉
两汉·枚乘《七发》
歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪
两汉·枚乘《七发》
长吏隳官,贤士失志;愁思无已,叹息垂泪
先秦·宋玉《高唐赋》
礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他
唐代·韩愈《送穷文》
子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
纪焚躬以卫上兮,皓颐志而弗倾
两汉·班固《幽通赋》
有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某
清代·沈德潜《游虞山记》
升望海墩,东向凝睇
清代·沈德潜《游虞山记》
遂去故而就新兮,志怆悢而怀悲
两汉·班昭《东征赋》
盍各言志,慕古人兮
两汉·班昭《东征赋》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
长向风而舒情
先秦·屈原《远游》
汜容与而遐举兮,聊抑志而自弭
先秦·屈原《远游》
坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜
先秦·宋玉《九辩》
窃慕诗人之遗风兮,原讬志乎素餐
先秦·宋玉《九辩》
原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中
先秦·宋玉《九辩》
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟
先秦·屈原《离骚》
抑志而弭节兮,神高驰之邈邈
先秦·屈原《离骚》
令五帝使折中兮,戒六神与向服
先秦·屈原《九章》
患何罪以遇罚兮,亦非余之所志也
先秦·屈原《九章》
固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路
先秦·屈原《九章》
吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁
先秦·屈原《九章》
惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也
先秦·屈原《九章》
欲横奔而失路兮,盖志坚而不忍
先秦·屈原《九章》
羌中道而回畔兮,反既有此他志
先秦·屈原《九章》
超回志度,行隐进兮
先秦·屈原《九章》
抚情效志兮,冤屈而自抑
先秦·屈原《九章》
章画志墨兮,前图未改
先秦·屈原《九章》
离慜而不迁兮,愿志之有像
先秦·屈原《九章》
定心广志,余何所畏惧兮
先秦·屈原《九章》
申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达
先秦·屈原《九章》
欲变节以从俗兮,媿易初而屈志
先秦·屈原《九章》
吾将荡志而愉乐兮,遵江夏以娱忧
先秦·屈原《九章》
信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之
先秦·屈原《九章》
深固难徙,更壹志兮
先秦·屈原《九章》
嗟尔幼志,有以异兮
先秦·屈原《九章》
夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘
先秦·屈原《九章》
眇远志之所及兮,怜浮云之相羊
先秦·屈原《九章》
介眇志之所惑兮,窃赋诗之所明
先秦·屈原《九章》
抚珮衽以案志兮,超惘惘而遂行
先秦·屈原《九章》
心调度而弗去兮,刻著志之无适
先秦·屈原《九章》
逞志究欲,心意安只
先秦·屈原《大招》
恣志虑只
先秦·屈原《大招》
梅伯数谏而至醢兮,来革顺志而用国
两汉·贾谊《惜誓》
居处愁以隐约兮,志沉抑而不扬
先秦·庄忌《哀时命》
原尊节而式高兮,志犹卑夫禹汤
先秦·庄忌《哀时命》
愿舒志而抽冯兮,庸讵知其吉凶
先秦·庄忌《哀时命》
处卓卓而日远兮,志浩荡而伤怀
先秦·庄忌《哀时命》
处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾志
两汉·东方朔《七谏》
吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志
两汉·东方朔《七谏》
固时俗之溷浊兮,志瞀迷而不知路
两汉·东方朔《七谏》
愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳
两汉·东方朔《七谏》
经浊世而不得志兮,愿侧身岩穴而自讬
两汉·东方朔《七谏》
泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤
两汉·王褒《九怀》
将息兮兰皋,失志兮悠悠
两汉·王褒《九怀》
感余志兮惨栗,心怆怆兮自怜
两汉·王褒《九怀》
望旧邦兮路逶随,忧心悄兮志勤劬
两汉·王逸《九思》
嗟怀兮眩惑,用志兮不昭
两汉·王逸《九思》
蜷跼兮寒局数,独处兮志不申
两汉·王逸《九思》
士莫志兮羔裘,竞佞谀兮谗阋
两汉·王逸《九思》
吾志兮觉悟,怀我兮圣京
两汉·王逸《九思》
顾章华兮太息,志恋恋兮依依
两汉·王逸《九思》
守志陟玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣
两汉·王逸《九思》
肠愤悁而含怒兮,志迁蹇而左倾
两汉·刘向《九叹》
辞灵修而陨志兮,吟泽畔之江滨
两汉·刘向《九叹》
不从俗而诐行兮,直躬指而信志
两汉·刘向《九叹》
怨思惟郁郁之忧毒兮,志坎壈而不违
两汉·刘向《九叹》
远逝志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结
两汉·刘向《九叹》
三鸟飞以自南兮,览其志而欲北
两汉·刘向《九叹》
欲迁志而改操兮,心纷结其未离
两汉·刘向《九叹》
原假簧以舒忧兮,志纡郁其难释
两汉·刘向《九叹》
愍命昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮贤
两汉·刘向《九叹》
虽謇謇以申志兮,君乖差而屏之
两汉·刘向《九叹》
周流览于四海兮,志升降以高驰
两汉·刘向《九叹》
子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“茍志于仁矣,无恶也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
孤云将野鹤,岂向人间住
唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》
等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼
唐代·None《杂诗》
芳心向春尽,所得是沾衣
唐代·李商隐《落花》
黄金燃桂尽,壮志逐年衰
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
蕃情似此水,长愿向南流
唐代·张乔《书边事》
飞鸟没何处,青山空向人
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
掩泪空相向,风尘何处期
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
闲门向山路,深柳读书堂
唐代·刘昚虚《阙题》
关城树色催寒近,御苑砧声向晚多
唐代·李颀《送魏万之京》
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川
唐代·温庭筠《苏武庙》
出门搔白首,若负平生志
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
潭烟飞溶溶,林月低向后
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
欢醉中,据湖岸,引臂向鱼取酒,使舫载之,偏饮坐者
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
(不得志 一作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
惟觉时之枕席,失向来之烟霞
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向
唐代·王维《洛阳女儿行》
银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看
唐代·王昌龄《长信怨》
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
唐代·李白《清平调·其一》
低头向暗壁,千唤不一回
唐代·李白《长干行·其一》
又向人家啄大屋,屋底达官走避胡
唐代·杜甫《哀王孙》
翻身向天仰射云,一笑正坠双飞翼
唐代·杜甫《哀江头》
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
不如向、帘儿底下,听人笑语
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
朱颜空自改,向年年、芳意长新
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
若待得君来向此,花前对酒不忍触
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
相思本是无凭语,莫向花笺费泪行
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
浮云飞絮,一身将影向潇湘
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
独向小楼东畔、倚阑看
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
总向愁中白
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
远浦萦回,暮帆零乱向何许
宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》
酒阑挥泪向悲风
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
甚时向、幽闺深处,按新词、流霞共酌
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
梅花向来始别,又匆匆、结子满枝头
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
偶向凌歊台上望,春光已过三分
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
露晞向晚,帘幕风轻,小院闲昼
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥志
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
夫志,气之帅也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
夫志至焉,气次焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
故曰:‘持其志,无暴其气
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’”“既曰‘志至焉,气次焉’,又曰‘持其志无暴其气’者,何也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰:“志壹则动气,气壹则动志也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
退而有去志,不欲变,故不受也
战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》
久于齐,非我志也
战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》
且志曰:‘丧祭从先祖
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
昔者孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
且志曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
得志与民由之,不得志独行其道
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
”曰:“梓匠轮舆,其志将以求食也
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
君子之为道也,其志亦将以求食与
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”曰:“子何以其志为哉
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
且子食志乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”曰:“食志
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”曰:“有人于此,毁瓦画墁,其志将以求食也,则子食之乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”曰:“然则子非食志也,食功也
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡
战国·孟子《离娄章句上第九节》
若曾子,则可谓养志也
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
得志行乎中国,若合符节
战国·孟子《离娄章句下第一节》
’故说诗者,不以文害辞,不以辞害志
战国·孟子《万章章句上第四节》
以意逆志,是为得之
战国·孟子《万章章句上第四节》
故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志
战国·孟子《万章章句下第一节》
不专心致志,则不得也
战国·孟子《告子章句上第九节》
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听
战国·孟子《告子章句上第九节》
孟子曰:“羿之教人射,必志于彀
战国·孟子《告子章句上第二十节》
学者亦必志于彀
战国·孟子《告子章句上第二十节》
”曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可
战国·孟子《告子章句下第四节》
书曰:‘享多仪,仪不及物曰不享,惟不役志于享
战国·孟子《告子章句下第五节》
君子之事君也,务引其君以当道,志于仁而已
战国·孟子《告子章句下第八节》
君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也
战国·孟子《告子章句下第九节》
君不乡道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也
战国·孟子《告子章句下第九节》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
战国·孟子《告子章句下第十五节》
古之人,得志,泽加于民
战国·孟子《尽心章句上第九节》
不得志,修身见于世
战国·孟子《尽心章句上第九节》
君子之志于道也,不成章不达
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
”孟子曰:“有伊尹之志,则可
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
无伊尹之志,则篡也
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
”孟子曰:“尚志
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》
”曰:“何谓尚志
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》
故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
堂高数仞,榱题数尺,我得志弗为也
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
食前方丈,侍妾数百人,我得志弗为也
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志弗为也
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
”曰:“其志嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
大畏民志,此谓知本
春秋·曾子《第五章》
大畏民志,此谓知本
春秋·子思《第五章》
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