圣傅梓恒姓名综合得分:91 分
外格:21 阳木
天格:6 阴土
人格:17 阳金
地格:32 阴木
总格:37 阳金
【圣傅梓恒的三才配置】土金木
【圣傅梓恒的三才卦象】571,682
【圣傅梓恒的三才解释】劳心不绝,基础不稳,须防意外之遭难或惹祸端,外见安定,内实不然。虽可得长者或上位之提拔或惠泽,而成功发展于一时,但若不很小心,则恐怕是终有颠覆之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
傅〈动〉
(形声。从人,尃声。本义辅佐)
同本义
傅,相也。--《说文》。按,与倅略同。
傅,傅之德义。--《汉书·贾谊传》。师古曰傅,辅也。”
郑伯傅王。--《左传·僖公二十八年》
又如傅父(古代辅育王室子女的年长男性保育人员);傅御(古代辅佐君王或诸侯办事的官员);傅弼(辅弼;辅佐)
辅导
有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?使楚人傅诸?--《孟子》
今日傅教帝。--《汉书·陈平传》
又如傅姆(古时辅导、保育贵族子女的年老妇人);傅相(古时辅导国君、诸侯王之官);
傅 fù
⒈辅助,教导,也指教导传授技艺的人老师~。
⒉附着,靠近,通"附"~粉。皮之不存,毛将安~。
⒊
【傅会】见"附
⒍"。
傅fū 1.分布。 2.陈述。参见"傅纳"﹑"傅奏"。
梓
(形声。从木,宰省声。本义木名,即梓树)
同本义
建筑及制作木器用
梓,楸也。--《说文》
树之榛栗,椅、桐、梓、漆。--《诗·鄘风·定之方中》
江南出楠梓。--《史记·货殖列传》
又如美国梓;海地梓;四川梓
制作木器的人
攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。--《周礼·考工记》
又如梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人
梓zǐ
⒈
⒉雕版、刻制木板供作印刷的版~版。付~。
⒊称故乡~里。桑~。
恒
(会意。金文,从心,从月,从二。二”,表示天地。本义永久,永恒)
同本义
恒,常也。--《说文》
恒者,久也。--《易·序卦传》
恒,德之固也。--《易·系辞下传》
无恒安处。--《诗·小雅·小明》
以求其恒。--唐·柳宗元《柳河东集》
又如恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
寻常;普通
形貌奇伟,骨体不恒。--《三国志·吴主传》
人恒状。--唐·柳宗元《童区寄传》
又如恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品
恒(恒)héng
⒈经常,常常,一般~言。~态。蜀(四川)之南,~雨少日。
⒉永久,持久~久。有~心。永~。持之以~。
⒊
恒gèng 1.月上弦之貌。 2.周遍。 3.通"亘"。绵延;连续。
【平仄声调】
平仄类型:去声 上声 阳平
此类名字例如:如:向警予(xiàng jǐng yú)、邓演达(dèng yǎn dá)、蔡子琼(cài zǐ qióng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【圣傅梓恒】存在谐音词:夫子
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:sh f z h
声母简评:【声母不同】声母分别为sh、f、z、h声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:eng u i eng
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为eng、u、i、eng韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一
先秦·屈原《远游》
【卦名】 风地观
【上卦】 巽
【下卦】 坤
【易经原文】 观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。
【白话解释】 观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。
【北宋易学大家邵雍认为】以下观上,周游观览;平心静气,坚守岗位。得此卦者,处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:出外游览,不易闲居。财运:贩卖洋货,须防风险。家宅:供养神佛。身体:风湿之症,运动调养。
【《断易天机》书中认为】观卦巽上坤下,为乾宫四世卦。观卦象征将道义展示于众人面前。观卦风在上而地在下,是春风浩荡、万物滋生之象。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
【大象】 风运行于坤地之上,喻有周游观览之意。阴长阳消,正道衰微,万物难行。
【总运】 处身于变化之中,宜多观察入微,心身苦恼,并防外来诱惑。
【事业】 事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。
【经商】 市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。
【求名】 贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。
【婚恋】 不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。
【决策】 具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。
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