墨司宴姓名综合得分:86 分
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
怨上令尹兮謷謷,群司兮譨譨
两汉·王逸《九思》
督万兮侍宴,周邵兮负刍
两汉·王逸《九思》
乃回朅兮北逝,遇神孈兮宴娭
两汉·王逸《九思》
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
兵卫森画戟,宴寝凝清香
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜
唐代·白居易《长恨歌》
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春
唐代·白居易《长恨歌》
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
江州司马青衫湿
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
古者世称大手笔,此事不系于职司
唐代·李商隐《韩碑》
判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑
唐代·李白《将进酒》
绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜深开宴
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
君王乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县
南北朝·谢庄《月赋》
而徒务於诡随匪人,宴安於绝域
魏晋·左思《三都赋》
膳夫有官,药剂有司
魏晋·左思《三都赋》
丧乱既弭而能宴,武人归兽而去战
魏晋·左思《三都赋》
上垂拱而司契,下缘督而自劝
魏晋·左思《三都赋》
愔愔醧宴,酣湑无哗延广乐,奏九成
魏晋·左思《三都赋》
江斐於是往来,海童於是宴语
魏晋·左思《三都赋》
里宴巷饮,飞觞举白
魏晋·左思《三都赋》
竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔
魏晋·左思《三都赋》
俞骑骋路,指南司方
魏晋·左思《三都赋》
授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之
南北朝·谢惠连《雪赋》
今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也
明代·高启《游灵岩记》
若乃少昊司辰,蓐收整辔
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
嬖人臧仓者请曰:“他日君出,则必命有司所之
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
今乘舆已驾矣,有司未知所之
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
’古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
即位而哭,百官有司,莫敢不哀,先之也
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦不足吊乎
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
孔子不悦于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋
战国·孟子《万章章句上第八节》
是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣
战国·孟子《万章章句上第八节》
”曰:“孔子为鲁司寇,不用,从而祭,燔肉不至,不税冕而行
战国·孟子《告子章句下第六节》
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也
战国·孟子《告子章句下第十节》
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