复活甲姓名综合得分:81 分
外格:6 阴土
天格:10 阴水
人格:18 阴金
地格:14 阴火
总格:23 阳火
【复活甲的三才配置】水金火
【复活甲的三才卦象】973,084
【复活甲的三才解释】虽因勤奋争进而有成功运,达成目的,但因基础运不稳,常会再陷于不安定之境遇,而多成多败,易受人迫害,且终因过劳而招致肺疾或遭难、凶变等。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
活
(形声。从水,昏声。本义流水声。用本义时读
生存。与死”相对
不我活兮。--《诗·邶风·击鼓》
不可活。--《书·太甲》
民非水火不生活。--《孟子》
巫何活焉?--《楚辞·天问》
又如鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿(生存的趣味)
救活
臣活之。--《史记·项羽本纪》
又如活人(使人活,救活他人);活国(救国)
养活
复生
活 〈形〉
有生气;生动;活泼
活huó
⒈生存,有生命,跟"死"相对~人。救~。栽的树~了。~到老,学到老。
⒉谋生,手艺,工作~计。巧~儿。干~。
⒊产品这批~儿做得很好。
⒋生动,不呆板~泼。灵~。
⒌不固定,能移动的~期储蓄。~页本。~动玩具。
⒍逼真的~像真猫。~龙~现。
⒎
⒏
①流水声流水鸣~ ~。
②在活的状态下,多用于指有生命的东西遭到损害~ ~烧死。~ ~饿死。~ ~气死。
活guō 1.见"活活"。
甲
(象形。小篆字形,像草木生芽后所戴的种皮裂开的形象。本义种籽萌芽后所戴的种壳)
同本义
甲,东方之孟阳气萌动。从木,戴孚甲之象。--《说文》
甲象草木戴种而出之形。--《六书故》
雷雨作而百果草木皆甲坼(档??))。--《易·解》
又如莩甲;甲坼(甲宅。外壳裂开。指草木种子裂开硬壳发出芽头)
古时战士的护身衣,用皮革或金属制成。也叫铠”
献甲者执胄。--《礼记·曲礼》
殪以为大甲。--《国语·晋语》
齐国寡甲兵。--《战国策·齐策》
函人为甲。--《周礼·考工记》
擐甲执兵,固即死也。╠
甲jiǎ
⒈天干的第一位。也用作次序第一~、乙、丙。〈引〉居首位,占第一~等。富~一方。桂林山水~天下。
⒉动物护身的硬壳,也指手指或脚趾上的角质硬壳~虫。龟~。指~。趾~。
⒊〈古〉军人打仗穿的护身服,用金属或皮革制成铠~。盔~。〈引〉披甲的士兵伏~将攻之。
⒋用金属制成具有保护功能的装备装~车。
⒌旧时户口编制的一种,若干户为一~,若干~为一保,~设~长。
⒍
⒎
⒏
⒐
【平仄声调】
平仄类型:去声 阳平 上声
此类名字例如:如:杜鹏举(dù péng jǔ)、霍元甲(huò yuán jiǎ)、顾炎武(gù yán wǔ)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【复活甲】存在谐音词:复活
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:f h j
声母简评:【声母不同】声母分别为f、h、j声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u uo ia
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为u、uo、ia韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
春秋·佚名《击鼓》
【卦名】 山水蒙
【上卦】 艮
【下卦】 坎
【易经原文】 蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
【白话解释】 蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:蓄积德行,出而用世。财运:矿山生意,果决则吉。家宅:君子居吉;婚姻之始。身体:驱去邪热,可保平安。
【《断易天机》书中认为】蒙卦艮上坎下,为离宫四世卦。蒙即蒙昧,主回还往复,疑惑不前,多忧愁过失,乃是凶卦。
【总论】 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
【大象】 蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。
【总运】 初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。
【事业】 事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。
【经商】 务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。
【求名】 必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
【婚恋】 注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
【决策】 有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。
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