夏大勇

夏大勇姓名综合得分:88

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拼音 xià dà yǒng
繁体 夏大勇
五行 火火土
笔画 10 3 9
推荐属相 龙,蛇,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【夏大勇】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:10 阴水

天格:11 阳木

人格:13 阳火

地格:12 阴木

总格:22 阴木

三才配置:

【夏大勇的三才配置】木火木

【夏大勇的三才卦象】131,242

【夏大勇的三才解释】得上下之惠助,顺调成功发展,基础稳固(但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类),境遇安泰,地位,财产俱皆安全。子孙繁荣,心身健和,无忧在,幸福长寿。但限若人格23数地格21数者:则甚好淫,却甚好淫,却无制。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”)

形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对

大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》

遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》

大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。”

大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。

其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农

大的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(本作勈,或作恿。形声。从力,甬声。从力,与力气有关。本义果敢,胆大)

同本义

勇,气也。--《说文》

无拳无勇。--《诗·小雅·巧言》

尔勇伊何。

勇志之所以敢也。--《墨子经上》

勇,文之帅也。--《国语·周语》

知死不辟,勇也。--《左传·昭公二十年》

勇于就死。--清·林觉民《与妻书》

若素名勇。--明·高启《书博鸡者事》

兴甚勇。--《徐霞客游记·游黄山记》

勇而多艺。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如忠勇(忠诚而勇敢);英勇(勇敢出众);勇悍(勇敢强悍);勇烈(勇敢猛烈);勇夫(勇敢的人)

勇yǒng

⒈敢干,有胆量~敢。~猛。~士。~往直前。~冠三军。

⒉不畏惧,不推诿~于献身。~于认错。~挑重担。

⒊清代地方上临时招募的兵卒。

⒋泛指兵卒散兵游~。

勇的动态笔画笔顺:

【音律音调】【夏大勇】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 去声 上声

此类名字例如:如:鲍作雨(bào zuò yǔ)、郑治果(zhèng zhì guǒ)、杜易简(dù yì jiǎn)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【夏大勇】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:x d y

声母简评:【声母不同】声母分别为x、d、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ia a ong

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ia、a、ong韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【夏大勇】适合的生肖属相:龙,蛇,狗

【典故出处】【夏大勇】的典故出处为:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【周易八卦】屯卦

易经解释:

【卦名】 水雷屯

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 屯。元,亨,利,贞。勿用,有攸往,利建侯。象曰:云,雷,屯;君子以经纶。

【白话解释】 屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。

【北宋易学大家邵雍认为】万物始生,开始困难;先劳后逸,苦尽甘来。得此卦者,身处困境,宜守不宜进,须多加辛苦努力,排除困难,方可通达,有初难后解之象。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:宜守不宜进。财运:创业维艰。家宅:修缮住宅;初婚不和。身体:保存元气。

【《断易天机》书中认为】屯卦坎上震下,为坎宫二世卦。屯说明有困难,又象征动而逢险境,需刚毅果敢方为吉。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

【大象】 屯者难也,万事欲进而不得进。

【总运】 身处困境,步步为营,有初难后解之意。

【事业】 起初多有不利,要知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功,时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难,务必有他人相助,故平时应多施恩惠。

【经商】 创业初期步履艰难,多有挫折。坚定信念最重要,不要为表面现象所迷惑,应积极进取,行动果断,打开出路。若仍无法摆脱困境,则应退守保全,等待机会,再展宏图。

【求名】 积极争取,主动追求,可以成功。

【婚恋】 好事多磨,忠贞纯洁,大胆追求,能够成功,婚姻美满。

【决策】 初始困难,但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神,前途不可估量,但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷,事业会因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世,能取得成就。

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