夏誉杰

夏誉杰姓名综合得分:96

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拼音 xià yù jié
繁体 夏譽杰
五行 火土木
笔画 10 13 8
推荐属相 虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【夏誉杰】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:9 阳水

天格:11 阳木

人格:23 阳火

地格:21 阳木

总格:31 阳木

三才配置:

【夏誉杰的三才配置】木火木

【夏誉杰的三才卦象】131,242

【夏誉杰的三才解释】得上下之惠助,顺调成功发展,基础稳固(但若有凶数则须提防火灾或烫伤之类),境遇安泰,地位,财产俱皆安全。子孙繁荣,心身健和,无忧在,幸福长寿。但限若人格23数地格21数者:则甚好淫,却甚好淫,却无制。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从言,舆声。本义称赞,赞美)

同本义

誉,偁也。--《说文》

誉名美也。--《墨子经》

状古述今曰誉。--《周书·谥法》

君子不以口誉人。--《礼记·表记》

佞誉诬谀。--唐·柳宗元《柳河东集》

誉之则以为忧。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如誉人(称赞人);誉谀(歌颂阿谀);誉叹(赞叹)

通举”。推荐

更相荐誉。--《汉书·贾捐之传》

而列士不誉。--《汉书·匡衡传》

先时荐誉。--《后汉书·宦者传论》

荣誉,美名

以永终誉。--

誉(譽)yù

⒈名声名~。声~。荣~。

⒉特指好的名声~满全球。

⒊赞扬,赞美称~。~不绝口。

誉的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从人,桀声。杰为傑的俗字。本义才智出众的人)

同本义

五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。--《白虎通圣人引辨名记》

命太尉赞杰俊。--《礼记·月令》

俊杰在位。--《孟子》

小国英杰之士。--《战国策·齐策》

英杰化之。--《荀子·儒效》

子房、萧何、韩信,三者皆人杰也。--《汉书·高祖纪》

又如人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人)

通榟”。作标志用的小木椿

吏卒民各自大书于杰。--《墨子·号令》

杰(傑)jié

⒈才能出众的人豪~。俊~。

⒉特异的,超出一般的惊人的~作。英姿~出。~出的艺术。

杰的动态笔画笔顺:

【音律音调】【夏誉杰】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 去声 阳平

此类名字例如:如:孟浩然(mèng hào rán)、祝万玲(zhù wàn líng)、卞立言(biàn lì yán)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【夏誉杰】存在谐音词:郁结


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:x y j

声母简评:【声母不同】声母分别为x、y、j声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ia u ie

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ia、u、ie韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【夏誉杰】适合的生肖属相:虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪

【典故出处】【夏誉杰】的典故出处为:

蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

【周易八卦】蛊卦

易经解释:

【卦名】 山风蛊

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

【白话解释】 蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

【北宋易学大家邵雍认为】三蛊在器,事物败坏;辛勤丁宁,转危为安。得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意;宜大胆革新,奋发图强,艰苦努力,可转危为安。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:力图振作,可改旧观。财运:不宜堆积,应即贩卖。家宅:整顿家风;恐有私情;生育不顺。身体:蛊毒之症,小心咒诅。

【《断易天机》书中认为】蛊卦艮上巽下,为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫,筮遇此卦,半凶半吉。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

【大象】 风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。

【总运】 诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,否则引来内忧外患。

【事业】 运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决而大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。

【经商】 诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

【求名】 会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。

【婚恋】 不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。

【决策】 生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

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