天客家具姓名综合得分:89 分
外格:19 阳水
天格:5 阳土
人格:13 阳火
地格:27 阳金
总格:31 阳木
【天客家具的三才配置】土火金
【天客家具的三才卦象】537,648
【天客家具的三才解释】成功运佳,希望目的及财富名誉均可达成,唯因基础运劣,而招致家庭内之苦恼或不幸,且身心过劳,可能导致生病,其下属多争妒,使用此之人会因下属而苦不堪言。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
客〈动〉
(形声。从宀,表示与家室房屋有关,各声。本义寄居;旅居,住在异国他乡)
同本义
客,寄也。--《说文》。段注字从各,异词也。故自此托彼曰客。引申之曰宾客。”
念乡人有客于泾阳者。--唐·李朝威《柳毅传》
客莆田徐生为予三致其种,种之生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
吾兄寄宿州,吾弟客东川。--白居易《雨夜有念》
又如客边(暂寓别人家里);客纲客纪(经常出门在外者的法度经验);客寄(寄居客地人家)
以客礼相待
孟尝君客我。--《战国策》。又如客帐司(衙门中司接待的官员
客kè
⒈外来的人,请来的人,跟"主"相对~人。宾~。来~。会~。
⒉〈古〉称寄食于贵族豪门并为他们服务的人门~。食~三千。
⒊寄居在外的~籍。沿海~商。五载~蜀郡(载年。蜀四川)。
⒋商店或服务行业称服务的对象顾~是上帝。各位乘~。游~甚多。
⒌为一定的目的奔走,从事其活动的人来了说~。是个侠~。
⒍
⒎量词。指按份供给的食品或饮料两~饭。三~饮料。
⒏
⒐
⒑
⒒
⒓
①指人的意识以外的物质世界,包括自然界和人类社会~观世界。
②一个人的思想和行为从实际出发,不加个人成见的~观的看。
家
(会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所)
同本义
家,居也。从宀,豭省声。--《说文》
家人内也。--《易·杂卦传》
上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。--《书·皋谟》
开国承家。--《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋
家jiā
⒈家庭,人家,也指有关家庭的我~。~务事。发~致富。~喻户晓。四海为~。闲谈~常。
⒉像家庭一样的关系亲如一~。
⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的~兄。~母。
⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农~。渔~。作~。科学~。电脑专~。
⒌学术流派儒~。法~。百~争鸣。
⒍人工饲养的~兔。~畜。
⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后,〈表〉一类的人老人~。女孩~。自~。
⒏量词三~人户。两~工厂。
⒐
①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这~伙真好用。
②轻视,玩笑他算什么~伙。
③亲热的称呼小~伙挺聪明。
④指牲畜或坏人这~伙不是好东西。
⒑
家jie词尾小童~。整夜~哭。震天~响。"家"另见jiā。
家jia 1.用在某些名词后面,表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。
家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。
具
(会意。甲骨文字形,上面是鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义准备饭食或酒席)
同本义。泛指准备,备办
具,供置也。--《说文》
具,备也,办也。--《广韵》
以食具告。--《仪礼·士相见礼》。注犹办也。”
官备则具备。--《礼记·祭统》
寿为具召武帝显。--《汉书·何武传》
礼举仪具。--张衡《东京赋》
具器械。--《孙子·谋攻》
故人具鸡黍。--唐·孟浩然《过故人庄》
第二板已具。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
别具本章。--清·方苞《狱中杂记》
又如具食(准
具jù
⒈器物器~。家~。文~。工~。
⒉准备,备有,完备~有。~备。法令严~。
⒊全部良乃入,~告沛公(良张良。沛公刘邦)。
⒋才能治世之~。
⒌量词茶杯两~。
⒍
⒎
①特定的~体的时间。
②明确,不空洞,不笼统计划~体。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 去声
此类名字例如:如:晋松遇(jìn sōng yù)、赵匡胤(zhào kuāng yìn)、魏昭亮(wèi zhāo liàng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【天客家具】存在谐音词:佳句,可嘉
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:t k j j
声母简评:【声母相同】声母分别为t、k、j、j出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ian e ia u
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ian、e、ia、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
去乡离家兮来远客,超逍遥兮今焉薄
先秦·宋玉《九辩》
【卦名】 山火贲
【上卦】 艮
【下卦】 离
【易经原文】 贲。亨。小利有攸往。象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
【白话解释】 贲卦:通达。有所往则有小利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。
【北宋易学大家邵雍认为】文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:上有阻力,不可任意。财运:经理精明,须防套牢。家宅:小心火灾。身体:郁火上升,慎用寒剂。
【《断易天机》书中认为】贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。
【总论】 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
【大象】 日落西山,照耀通明,华美灿烂,同时喻光明力量渐消,阴暗的力量扩大。
【总运】 表面风光,内里空虚,必须充实自己,凡事宜踏实、按部就班。
【事业】 顺利,小有成绩,宜即时总结经验,图谋更大的发展。树立信心,不计较一时的得失。追求实质性的内容,慎重行事,不要随波逐流,寻求有实力的人物提携自己。
【经商】 开始会遇到困难,不应灰心,宜全面分析形势,大胆开拓,勇敢地投入,联合他人,共同合作,根据市场,运转业务。
【求名】 不可过多地注重外表,而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己,但应坚持自己的理想。
【婚恋】 慎重选择,有合适者,则应迫切追求,不可三心二意,务必专一。注重对方的内在气质,勿为表面现象所欺骗。
【决策】 喜爱注重外表,缺乏追求内在气质的恒心。生性较为浮躁,好务虚名,往往因此而碰壁,或半途而废。在事实的教育下,改变不切实际的做法,明察社会和人生,会有所收敛,变得自持,注重自身修养,成全事业,中年以后会大有作为,老年仍可发挥余热。
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