姚恩点

姚恩点姓名综合得分：82 分

鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。

春秋·佚名《鸱鸮》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之

先秦·宋玉《九辩》

修往古以行恩兮，封比干之丘垄

两汉·东方朔《七谏》

高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议

两汉·东方朔《七谏》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明

唐代·白居易《后宫词》

虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

承恩不在貌，教妾若为容

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长

唐代·白居易《长恨歌》

入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾

唐代·李商隐《韩碑》

开元之中常引见，承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

黄云陇底白云飞，未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时

唐代·王昌龄《长信怨》

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才

唐代·李白《行路难·其二》

道旁过者问行人，行人但云点行频

唐代·杜甫《兵车行》

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围

唐代·高适《燕歌行》

一任阶前、点滴到天明

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

细看来，不是杨花，点点是离人泪

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

几点催花雨

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

春去也，飞红万点愁如海

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

一点残红欲尽时

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

望几点、渔灯隐映蒹葭浦

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

写不成书，只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

翠罗衫上，点点红无数

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

这一点闲愁，十年不断，恼乱春风

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

万点灯光，羞照舞钿歌箔

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

今年何以报君恩

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

风急桃花也似愁，点点飞红雨

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公

唐代·王勃《滕王阁序》

乃有剑客惭恩，少年报士，韩国赵厕，吴宫燕市

南北朝·江淹《别赋》

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

味道懵学，孤奉明恩

南北朝·谢庄《月赋》

而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

皇恩绰矣，帝德冲矣

魏晋·左思《三都赋》

幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩

两汉·王褒《洞箫赋》

刚毅强暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失

两汉·王褒《洞箫赋》

故法禁屈橈于势族，恩泽不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

”衡因为赋，笔不停缀，文不加点

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

恃隆恩于既往，庶弥久而不渝

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

”“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

父子主恩，君臣主敬

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

父子责善，贼恩之大者

战国·孟子《离娄章句下第三十节》