姬沛凝

姬沛凝姓名综合得分：90 分

览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮

先秦·屈原《远游》

”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

烦冤瞀容，实沛徂兮

先秦·屈原《九章》

吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰

先秦·屈原《九章》

天白颢颢，寒凝凝只

先秦·屈原《大招》

望淮兮沛沛，滨流兮则逝

两汉·王褒《九怀》

叹曰：登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮，留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼

唐代·王昌龄《闺怨》

旅馆无良伴，凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

兵卫森画戟，宴寝凝清香

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足

唐代·白居易《长恨歌》

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫

唐代·白居易《长恨歌》

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

执手相看泪眼，竟无语凝噎

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

夜过也，东窗未白凝残月

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

应是夜寒凝

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

此时凝睇

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

短樯吟倚闲凝伫

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

天际两蛾凝黛，愁与恨、几时极

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

想绮窗今夜，为谁凝伫

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

心凝形释，与万化冥合

唐代·柳宗元《永州八记》

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧

南北朝·江淹《别赋》

春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光，夏簟清兮昼不暮，冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

绿苔生阁，芳尘凝榭

南北朝·谢庄《月赋》

列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜

南北朝·谢庄《月赋》

成都迄已倾覆，建邺则亦颠沛

魏晋·左思《三都赋》

经扶桑之中林，包汤谷之滂沛

魏晋·左思《三都赋》

直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

白露凝，微霜结

魏晋·左思《三都赋》

焦溪涸，汤谷凝

南北朝·谢惠连《雪赋》

回散萦积之势，飞聚凝曜之奇，固展转而无穷，嗟难得而备知

南北朝·谢惠连《雪赋》

玄阴凝不昧其洁，太阳不固其节

南北朝·谢惠连《雪赋》

或浑沌而潺湲兮，猎若枚折；或漫衍而络绎兮，沛焉竞溢

两汉·王褒《洞箫赋》

徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛

先秦·宋玉《高唐赋》

升望海墩，东向凝睇

清代·沈德潜《游虞山记》

玄云黯以凝结兮，集零雨之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

故沛然德教溢乎四海

战国·孟子《离娄章句上第六节》

及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》