孔凡良

孔凡良姓名综合得分：89 分

鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄！

春秋·佚名《鹑之奔奔》

孑孑干旄，在浚之郊。素丝纰之，良马四之。彼姝者子，何以畀之？

春秋·佚名《干旄》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

春秋·佚名《氓》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

春秋·佚名《绸缪》

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

春秋·佚名《黄鸟》

墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。

春秋·佚名《常棣》

民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。

春秋·佚名《民劳》

安得夫良药，不能固臧

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧

先秦·屈原《九章》

当世岂无骐骥兮，诚无王良之善驭

两汉·东方朔《七谏》

贤良蔽而不群兮，朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

嗟此国兮无良，媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比，贞良兮茕独

两汉·王逸《九思》

愍贞良兮遇害，将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

亲忠正之悃诚兮，招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

九三:良马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

新知遭薄俗，旧好隔良缘

唐代·李商隐《风雨》

旅馆无良伴，凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

少妇今春意，良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

自云良家子，零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

感我此言良久立，却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

何日平胡虏，良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

此去经年，应是良辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

不是凡花数

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

最无端处，总把良宵，只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

可恨良辰天不与

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

良宵谁与共，赖有窗间梦

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

倦游燕、风光满目，好景良辰，谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

战和何者是良筹，扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特

唐代·柳宗元《永州八记》

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

无良媒以接欢兮，托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

爰初自臻，言占其良

魏晋·左思《三都赋》

过以亻凡剽之单慧，历执古之醇听

魏晋·左思《三都赋》

欢情留，良辰征

魏晋·左思《三都赋》

嘉鱼出于丙穴，良木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰，置酒高堂，以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

于是伯乐相其前后，王良、造父为之御，秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴

唐代·韩愈《送穷文》

时孟春之吉日兮，撰良辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信

两汉·班昭《东征赋》

陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良，楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’或以告王良

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

嬖奚反命曰：‘天下之良工也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓王良

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻归，告其妾曰：“良人者，所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”与其妾讪其良人，而相泣于中庭

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

康诰曰：‘杀越人于货，闵不畏死，凡民罔不譈

战国·孟子《万章章句下第四节》

故凡同类者，举相似也，何独至于人而疑之

战国·孟子《告子章句上第七节》

其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也

战国·孟子《告子章句上第十节》

使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也

战国·孟子《告子章句上第十节》

人之所贵者，非良贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

’曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好

战国·孟子《告子章句下第七节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓良臣，古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

所不虑而知者，其良知也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极

春秋·曾子《第六章》

盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极

春秋·子思《第六章》