孙丰厚

孙丰厚姓名综合得分：85 分

重仁袭义兮，谨厚以为丰

先秦·屈原《九章》

召丰隆使先导兮，问太微之所居

先秦·屈原《远游》

汤谋易旅，何以厚之

先秦·屈原《天问》

欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德

先秦·宋玉《九辩》

骖白霓之習習兮，历群灵之丰丰

先秦·宋玉《九辩》

赖皇天之厚德兮，还及君之无恙

先秦·宋玉《九辩》

伏清白以死直兮，固前圣之所厚

先秦·屈原《离骚》

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

内厚质正兮，大人所盛

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将

先秦·屈原《九章》

欲阖口而无言兮，尝被君之厚德

两汉·东方朔《七谏》

甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭

两汉·刘向《九叹》

子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。

春秋·佚名《丰》

天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊稀裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰：“躬自厚而薄则于人，则远怨矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

《丰》:亨,王假之,勿忧,宜日中。

西周·姬昌《丰卦》

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

西周·姬昌《丰卦》

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

心断新丰酒，销愁斗几千

唐代·李商隐《风雨》

忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

永丰柳，无人尽日花飞雪

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

貌丰盈以庄姝兮，苞湿润之玉颜

先秦·宋玉《神女赋》

商丰约而折中，准当年而为量

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳，起建安而首立

魏晋·左思《三都赋》

菲言厚行，陶化染学

魏晋·左思《三都赋》

生生之所常厚，洵美之所不渝

魏晋·左思《三都赋》

且夫寒谷丰黍，吹律暖之也

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利，财丰巨万

魏晋·左思《三都赋》

思假道於丰隆，披重霄而高狩

魏晋·左思《三都赋》

绕溜未足言其固，郑白未足语其丰

魏晋·左思《三都赋》

庸可共世而论巨细，同年而议丰确乎

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑，兼六合而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

或丰绿荑，或蕃丹椒

魏晋·左思《三都赋》

盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德

南北朝·谢惠连《雪赋》

或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义

清代·袁枚《随园记》

饮食则温淳甘脆，脭醲肥厚；衣裳则杂遝曼煖，燂烁热暑

两汉·枚乘《七发》

徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛

先秦·宋玉《高唐赋》

宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

”童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也

明代·方孝孺《蚊对》

不耀德以绥远，顾厚固而缮藩

两汉·班彪《北征赋》

然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

于所厚者薄，无所不薄也

战国·孟子《尽心章句上第四十四节》

其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也

春秋·曾子《第一章》

其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也

春秋·子思《第一章》