孙丽盛

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拼音 sūn lì、lí shèng
繁体 孫麗盛
五行 金火金
笔画 6 7 11
推荐属相 兔,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

于罶,鲿鲨。君子有酒,旨且多。

春秋·佚名《鱼丽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

嘉南州之炎德兮,桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

窃美申包胥之气兮,恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

好姱佳兮,牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

内厚质正兮,大人所

先秦·屈原《九章》

任重载兮,陷滞而不济

先秦·屈原《九章》

高辛之灵兮,遭玄鸟而致诒

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮,气志而过之

先秦·屈原《九章》

主此德兮,牵于俗而芜秽

先秦·屈原《招魂》

上无所考此德兮,长离殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

被文服纤,而不奇些

先秦·屈原《招魂》

姱修滂浩,以佳只

先秦·屈原《大招》

滂心绰态,姣施只

先秦·屈原《大招》

曼泽怡面,血气

先秦·屈原《大招》

室家盈廷,爵禄

先秦·屈原《大招》

循四极而回周兮,见德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

意逍遥兮欲归,众秽兮沓沓

两汉·王逸《九思》

情纯洁而罔薉兮,姿质而无愆

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

吴中文史,群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

天生质难自弃,一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

后宫佳三千人,三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

但看古来名下,终日坎壈缠其身

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

三月三日天气新,长安水边多

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

中州日,闺门多暇,记得偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

雨恨云愁,江南依旧称佳

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

而今日明金屋,春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

满将春色

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《永州八记》

皆永中幽奇处也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过而当杀

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

睹一人,于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

恨人神之道殊兮,怨年之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

胜地不常,筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚,玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

矣,难测究矣

先秦·宋玉《神女赋》

饰也,则罗纨绮绩文章,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰:“若此矣,试为寡人赋之

先秦·宋玉《神女赋》

”夫何神女之姣兮,含阴阳之渥饰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

侵淫溪谷,怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

至其将衰也,被披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

教授王君恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《虎丘记》

衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆服,重茵累席,置酒交衢间

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

杨雄曰:“诗人之赋以则

魏晋·左思《三都赋》

且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽非经

魏晋·左思《三都赋》

而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等威,附皇极

魏晋·左思《三都赋》

虽则衰世,而德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞,述清都之闲

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至,匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

”亮曰:“日不双,世不两帝

魏晋·左思《三都赋》

“子独未闻大吴之巨

魏晋·左思《三都赋》

珍怪,奇隙充

魏晋·左思《三都赋》

虽兹宅之夸,曾未足以少宁

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而易色,赤须蝉蜕而附

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑,兼六合而交会焉;丰蔚所,茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

金沙银砾,符采彪炳,晖灼烁

魏晋·左思《三都赋》

任土所,众献而储

魏晋·左思《三都赋》

且崇,实号成都

魏晋·左思《三都赋》

贿货山积,纤星繁

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

方时隆,年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

当昔全之时,车挂轊,人驾肩

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

河未干时,清凉山为南唐避暑所,可想也

清代·袁枚《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

此亦天下之靡皓侈广博之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

长风至而波起兮,若山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

榛林郁,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《酒箴》

尽日酒,人复借酤

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《鹦鹉赋》

采采容,咬咬好音

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

夏后、殷、周之,地未有过千里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

礼曰:‘诸侯耕助,以供粢

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

牺牲不成,粢不洁,衣服不备,不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’曰:‘无以供粢

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

诗云:‘商之子,其不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

咸丘蒙问曰:“语云:‘德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

五霸,桓公为

战国·孟子《告子章句下第七节》

牺牲既成,粢既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

动容周旋中礼者,德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

“有匪君子,终不可喧兮”者,道德至善,民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

“有匪君子,终不可喧兮”者,道德至善,民之不能忘也

春秋·子思《第四章》

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