孙友旺

孙友旺姓名综合得分:89

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拼音 sūn yǒu wàng
繁体 孫友旺
五行 金土土
笔画 6 4 8
推荐属相 龙,蛇,马
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟之。

春秋·佚名《关雎》

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其声。

春秋·佚名《伐木》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好?式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

愿岁并谢,与长

先秦·屈原《九章》

廓落寂而无兮,谁可与玩此遗芳

先秦·庄忌《哀时命》

与赤松而结兮,比王侨而为耦

先秦·庄忌《哀时命》

飞鸟号其群兮,鹿鸣求其

两汉·东方朔《七谏》

屯余车兮索,睹皇公兮问师

两汉·王褒《九怀》

言旋迈兮北徂,叫我兮配耦

两汉·王逸《九思》

自恨兮无,特处兮茕茕

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋交而不信乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子游曰:“事君数,斯辱矣。朋数,斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾,尝从事于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“主忠信,毋不如己者,过则勿惮改。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

死,无所归,曰:“于我殡。”朋之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曾子曰:“君子以文会,以辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“益者三,损者三直,谅,多闻,益矣。便辟,善柔,便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子游曰:“吾张也,为难能也,然而未仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:三人行,则损一人;一人行,则得其

西周·姬昌《损卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

洛阳亲如相问,一片冰心在玉壶

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

【典故出处】《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜如云;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《雪赋》

乃置旨酒,命宾

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

道绝,进宫凌迟

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其,而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋也,非恶其声而然也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

孟子曰:“伯夷,非其君不事,非其

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

世子谓然曰:“昔者孟子尝与我言于宋,于心终不忘

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然之邹问于孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命,定为三年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”谓然曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然复之邹问孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

出入相,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

不信于,弗获于上矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

信于有道:事亲弗悦,弗信于

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

夫尹公之他,端人也,其取必端矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

责善,朋之道也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

万章问曰:“敢问

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟献子,百乘之家也,有五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

献子之与此五人者也,无献子之家者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

此五人者,亦有献子之家,则不与之

战国·孟子《万章章句下第三节》

吾于颜般,则之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰之云乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

何敢与君

战国·孟子《万章章句下第七节》

奚可以与我

战国·孟子《万章章句下第七节》

’千乘之君求与之,而不可得也,而况可召与

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士,斯一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士,斯天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士为未足,又尚论古之人

战国·孟子《万章章句下第八节》

是尚

战国·孟子《万章章句下第八节》

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