孙嘉赐

孙嘉赐姓名综合得分:89

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拼音 sūn jiā cì
繁体 孫嘉賜
五行 金木金
笔画 6 14 12
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

南有鱼,烝然罩罩。君子有酒,宾式燕以乐。

春秋·佚名《南有嘉鱼》

彤弓弨兮,受言藏之。我有宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

列击纣躬,叔旦不

先秦·屈原《天问》

雷开阿顺,而封之

先秦·屈原《天问》

兹醢,西伯上告

先秦·屈原《天问》

不肖之躯而别离兮,放游志乎云中

先秦·宋玉《九辩》

皇览揆余初度兮,肇锡余以名:名余曰正则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

橘颂后皇树,橘徕服兮

先秦·屈原《九章》

月兮总驾,搴玉英兮自修

两汉·王褒《九怀》

季春兮阳阳,列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

就祝融兮稽疑,己行兮无为

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮,鸿永路有

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之志兮,喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

叹曰:皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“也,尔爱其羊,我爱其礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡问曰:“也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“也何敢望回。回也闻壹以知十,也闻壹以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“也,非尔所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“也可使从政也与?”曰:“也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

食,必正席先尝之。君腥,必熟而荐之。君生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“回也其庶乎。屡空。不受命,而货殖焉,亿则屡中。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡方人,子曰:“也贤乎哉,夫我则不暇。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。予壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不以为勇者,恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:孚于,吉。

西周·姬昌《随卦》

上九:王用出征,有折首,获匪其丑,无咎。

西周·姬昌《离卦》

九五:遯,贞吉。

西周·姬昌《遯卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

平阳歌舞新承宠,帘外春寒锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

烦疴近消散,宾复满堂

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

可以荐客,奈何阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

春寒浴华清池,温泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

至尊含笑催金,圉人太仆皆惆怅

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

将军拜舞归,轻纨细绮相追飞

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

就中云幕椒房亲,名大国虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

男儿本自重横行,天子非常颜色

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

别茂十二弟

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

【典故出处】《永州八记》

无土壤而生树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《神女赋》

辞而云对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

乾坤交泰而絪缊,祥徽显而豫作

魏晋·左思《三都赋》

吉日良辰,置酒高堂,以御

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

门有通德,家承

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

收获掌功,赏金帛

两汉·枚乘《七发》

旨酒肴,羞炰宾客

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《东征赋》

卫人其勇义兮,讫于今而称云

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

于是羡芳声之远畅,伟灵表之可

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

榖于禽兽兮,下糠粃而无粒

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有于士,不得受于其家,则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

”曰:“尊者之,曰‘其所取之者,义乎,不义乎’,而后受之,以是为不恭,故弗却也

战国·孟子《万章章句下第四节》

猎较犹可,而况受其

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“周之则受,之则不受,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

无常职而于上者,以为不恭也

战国·孟子《万章章句下第六节》

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