孙星诚

孙星诚姓名综合得分:92

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拼音 sūn xīng chéng
繁体 孫星誠
五行 金金金
笔画 6 9 8
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

嘒彼小,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

嘒彼小,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹。

春秋·佚名《小星》

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

绸缪束薪,三在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

龟策不能知此事

先秦·屈原《卜居》

奇傅说之讬辰兮,羡韩众之得一

先秦·屈原《远游》

揽慧以为旍兮,举斗柄以为麾

先秦·屈原《远游》

安陈

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

卬明月而太息兮,步列而极明

先秦·宋玉《九辩》

当世岂无骐骥兮,莫之能善御

先秦·宋玉《九辩》

太公九十乃显荣兮,未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

愿寄言夫流兮,羌倏忽而难当

先秦·宋玉《九辩》

竭忠而事君兮,反离群而赘肬

先秦·屈原《九章》

昔君与我言兮,曰黄昏以为期

先秦·屈原《九章》

曾不知路之曲直兮,南指月与列

先秦·屈原《九章》

惭光景之信兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

是之不察兮,并纫茅丝以为索

两汉·贾谊《惜誓》

鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之

两汉·东方朔《七谏》

当世岂无骐骥兮,无王良之善驭

两汉·东方朔《七谏》

坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

逢流兮问路,顾我指兮从左

两汉·王逸《九思》

伊我后兮不聪,焉陈兮效忠

两汉·王逸《九思》

齐名字于天地兮,并光明于列

两汉·刘向《九叹》

行叩而不阿兮,遂见排而逢谗

两汉·刘向《九叹》

椒桂罗以颠覆兮,有竭信而归

两汉·刘向《九叹》

信而罔违兮,情素洁于纽帛

两汉·刘向《九叹》

曳彗之皓旰兮,抚朱爵与鵔鸃

两汉·刘向《九叹》

亲忠正之悃兮,招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

回邪辟而不能入兮,原藏而不可迁

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。哉,是言也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

北斗七高,哥舒夜带刀

唐代·西鄙人《哥舒歌》

云母屏风烛影深,长河渐落晓

唐代·李商隐《嫦娥》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女

唐代·杜牧《秋夕》

潮落夜江斜月里,两三火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

晓月过残垒,繁宿故关

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

花迎剑珮初落,柳拂旌旗露未干

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

昨夜辰昨夜风,画楼西畔桂堂东

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

五更鼓角声悲壮,三峡河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

五更鼓角声悲壮,三峡河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

长歌吟松风,曲尽河

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

贫俭所尚,资从岂待周

唐代·韦应物《送杨氏女》

迟迟钟鼓初长夜,耿耿河欲曙天

唐代·白居易《长恨歌》

临邛道士鸿都客,能以精致魂魄

唐代·白居易《长恨歌》

飞沈理自隔,何所慰吾?

唐代·张九龄《幽人归独卧》

一声已动物皆静,四座无言欲稀

唐代·李颀《琴歌》

孔子西行不到秦,掎摭宿遗羲娥

唐代·韩愈《石鼓歌》

夜投佛寺上高阁,月掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动

唐代·王维《老将行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

纤云弄巧,飞传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

天接云涛连晓雾,河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

鬓已

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

难忘,文期酒会,几孤风月,屡变

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

天上河转,人间帘幕垂

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

云澹疏楚山晓

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

惊物换,叹

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”童子曰:“月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

素之先达兮,解玉佩以要之

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客曰:“‘月明稀,乌鹊南飞

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

雄州雾列,俊采

唐代·王勃《滕王阁序》

闲云潭影日悠悠,物换移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从泽风

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

揆日晷,考耀

魏晋·左思《三都赋》

有风雨之好,人有异同之性

魏晋·左思《三都赋》

故其经略,上当

魏晋·左思《三都赋》

精若燿,声若云霆

魏晋·左思《三都赋》

数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落之楼

魏晋·左思《三都赋》

将转西日而再中,齐既往之精

魏晋·左思《三都赋》

九土分,万国错跱

魏晋·左思《三都赋》

毕之滂遝,尚未齐其膏液

魏晋·左思《三都赋》

贿货山积,纤丽

魏晋·左思《三都赋》

若云汉含,而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,可悲乎其不安也

两汉·王褒《洞箫赋》

科条譬类,应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

爛兮若列,曾不可殚形

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

虽欲竭而尽忠,路绝险而靡缘

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六年正月乙丑晦,主人使奴结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

魂茕茕与神交兮,精发于宵寐

两汉·班固《幽通赋》

非精其焉通兮,苟无实其孰信

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

好正直而不回兮,精通于明神

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

皇家赫而天居兮,万方徂而

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

然后四校横徂,流彗扫,萧条万里,野无遗寇

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”王笑曰:“是何心哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子曰:“子齐人也,知管仲、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

以德服人者,中心悦而服也,如七十子之服孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

” 尹士闻之曰:“士小人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

在我

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

掩之是也,则孝子仁人之掩其亲,亦必有道矣

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

景春曰:“公衍、张仪岂不大丈夫哉

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

匡章曰:“陈仲子岂不廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

悦亲有道:反身不,不悦于亲矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

是故者,天之道也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

者,人之道也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

而不动者,未之有也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

,未有能动者也

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

天之高也,辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

彼以爱兄之道来,故信而喜之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

’不识此语然乎哉

战国·孟子《万章章句上第四节》

反身而,乐莫大焉

战国·孟子《尽心章句上第四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲正其心者,先其意

春秋·曾子《第一章》

其意者,先致其知

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后意,意而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓其意者,毋自欺也

春秋·曾子《第七章》

此谓于中,形于外,故君子必慎其独也

春秋·曾子《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必其意

春秋·曾子《第七章》

”心求之,虽不中,不远矣

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲正其心者,先其意

春秋·子思《第一章》

其意者,先致其知

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后意,意而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓其意者,毋自欺也

春秋·子思《第七章》

此谓于中,形于外,故君子必慎其独也

春秋·子思《第七章》

”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必其意

春秋·子思《第七章》

”心求之,虽不中,不远矣

春秋·子思《第十章》

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