孙昭鸣

孙昭鸣姓名综合得分:92

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拼音 sūn zhāo míng
繁体 孫昭鳴
五行 金火水
笔画 6 9 8
推荐属相 牛,龙,蛇,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其喈喈。

春秋·佚名《葛覃》

女曰鸡,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

风雨凄凄,鸡喈喈,既见君子。云胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡胶胶。既见君子,云胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡不已。既见君子,云胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

鸡既矣,朝既盈矣。匪鸡则,苍蝇之声。

春秋·佚名《鸡鸣》

呦呦鹿,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

伐木丁丁,鸟嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其矣,求其友声。

春秋·佚名《伐木》

于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

宛彼鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

文王在上,于于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,假于下。保兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

倬彼云汉,回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻成王,既假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

访予落止,率时考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷;谗人高张,贤士无名

先秦·屈原《卜居》

瞢暗,谁能极之

先秦·屈原《天问》

大鸟何,夫焉丧厥体

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲

先秦·宋玉《九辩》

去白日之兮,袭长夜之悠悠

先秦·宋玉《九辩》

澹容与而独倚兮,蟋蟀此西堂

先秦·宋玉《九辩》

而原见兮,然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

芳与泽其杂糅兮,唯质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

雄鸠之逝兮,余犹恶其佻巧

先秦·屈原《离骚》

恐鹈鴃之先兮,使夫百草为之不芳

先秦·屈原《离骚》

扬云霓之晻蔼兮,玉鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以

先秦·屈原《九章》

卒没身而绝名兮,惜壅君之不

先秦·屈原《九章》

鸟兽以号群兮,草苴比而不芳

先秦·屈原《九章》

竽瑟狂会,搷鼓些

先秦·屈原《招魂》

青春受谢,白日

先秦·屈原《大招》

代秦郑卫,竽张只

先秦·屈原《大招》

岁暮兮不自聊,蟪蛄兮啾啾

两汉·淮南小山《招隐士》

枭鸮并进而俱兮,凤皇飞而高翔

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀

两汉·东方朔《七谏》

飞鸟号其群兮,鹿求其友

两汉·东方朔《七谏》

危俊林不容兮蜩,余何留兮中州

两汉·王褒《九怀》

使祝融兮先行,令明兮开门

两汉·王褒《九怀》

微霜兮眇眇,病殀兮

两汉·王褒《九怀》

悲哉于嗟兮,心内切磋

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮尧绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

嗟怀兮眩惑,用志兮不

两汉·王逸《九思》

蝼蛄兮东,蟊蠽兮号西

两汉·王逸《九思》

鴳雀列兮譁讙,鸲鹆兮聒余

两汉·王逸《九思》

华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取

两汉·王逸《九思》

云蒙蒙兮电鯈烁,孤雌惊兮呴呴

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇,適明兮所处

两汉·王逸《九思》

左见兮鵙,右睹兮呼枭

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮灵,阳气发兮清明

两汉·王逸《九思》

孤雌吟于高墉兮,鸠栖于桑榆

两汉·刘向《九叹》

听玄鹤之晨兮,于高冈之峨峨

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

陈司败问:“公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:谦,贞吉。

西周·姬昌《谦卦》

上六:谦,利用行师、征邑国。

西周·姬昌《谦卦》

初六:豫,凶。

西周·姬昌《豫卦》

九二:鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

西周·姬昌《中孚卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

欲把一麾江海去,乐游原上望

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树

唐代·韦应物《滁州西涧》

挥手自兹去,萧萧班马

唐代·李白《送友人》

两岸叶,月照一孤舟

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

向来吟秀句,不觉已

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

欲取琴弹,恨无知音赏

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

微雨霭芳原,春鸠何处

唐代·韦应物《东郊》

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

杜鹃啼血猿哀

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

川为静其波,鸟亦罢其

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

枯桑老柏寒飕飗, 九雏凤乱啾啾

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

主人有酒欢今夕,请奏琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

山寺钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

大开明堂受朝贺,诸侯剑佩相磨

唐代·韩愈《石鼓歌》

钟动不知曙,杲杲寒日生于东

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

空桑林,八月萧关道

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

愿得燕弓射大将,耻令越甲吾军

唐代·王维《老将行》

玉颜不及寒鸦色,犹带阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

长信宫中秋月明,阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

胡雁哀夜夜飞,胡儿眼泪双双落

唐代·李颀《古从军行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

夜来风叶已

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

昨夜寒蛩不住

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

草际

宋代·李清照《行香子·七夕》

残日下,渔人榔归去

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

仙珮

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

玉珮

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《永州八记》

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

有泉幽幽然,其乍大乍细

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

冯夷鼓,女娲清歌

魏晋·曹植《洛神赋》

腾文鱼以警乘,玉鸾以偕逝

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

闾阎扑地,钟鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

树林阴翳,声上下,游人去而禽鸟乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

棹容与而讵前,马寒而不息

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

于是摇佩饰,玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

北弥陶牧,西接

两汉·王粲《登楼赋》

兽狂顾以求群兮,鸟相而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

笛之慷慨兮,妙声绝而复寻

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

王雎鼓翼,仓庚哀;交颈颉颃,关关嘤嘤

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

去烛房,即月殿,芳酒登,琴荐

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

’‘鹤九皋,声闻于天’

两汉·东方朔《答客难》

譬若鹡鸰,飞且

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

若咆渤澥与姑馀,常鹤而在阴

魏晋·左思《三都赋》

邯郸鵕步,赵之

魏晋·左思《三都赋》

棹讴唱,箫籁

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

去彼,就冥冥兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

朝则鹂黄、鳱鴠焉,暮则羁雌、迷鸟宿焉

两汉·枚乘《七发》

独鹄晨号乎其上,鹍鸡哀翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

螭龙、德牧,邕邕群

两汉·枚乘《七发》

逐马镳,鱼跨麋角

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

纤条悲;声似竽籁;清浊相和,五变四会

先秦·宋玉《高唐赋》

薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀相号

先秦·宋玉《高唐赋》

喈喈,当年遨游

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

嘉秦之讨贼,赫斯怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

雁邕邕以群翔兮,□鸡以哜哜

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

长吟远慕,哀感类

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

孔子曰:‘求非我徒也,小子鼓而攻之可也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于条,东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

孟子曰:“鸡而起,孳孳为善者,舜之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

而起,孳孳为利者,跖之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

孟子曰:“贤者以其,使人

战国·孟子《尽心章句下第二十节》

今以其昏昏,使人

战国·孟子《尽心章句下第二十节》

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