孙爱梅

孙爱梅姓名综合得分:93

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拼音 sūn ài méi
繁体 孫愛梅
五行 金土木
笔画 6 10 11
推荐属相 虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

摽有,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

春秋·佚名《摽有梅》

摽有,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。

春秋·佚名《摽有梅》

摽有,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。

春秋·佚名《摽有梅》

静女其姝,俟我于城隅。而不见,搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

终南何有?有条有。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

穆王巧,夫何为周流

先秦·屈原《天问》

知死不可让,愿勿

先秦·屈原《九章》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛众而亲仁,行有余力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔其羊,我其礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

来日绮窗前,寒著花未

唐代·王维《杂诗三首·其二》

古调虽自,今人多不弹

唐代·刘长卿《听弹琴》

清时有味是无能,闲孤云静

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

明朝望乡处,应见陇头

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

孟夫子,风流天下闻

唐代·李白《赠孟浩然》

世界微尘里,吾宁与憎

唐代·李商隐《北青萝》

云霞出海曙,柳渡江春

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

竹怜新雨后,山夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

风流高格调,共怜时世俭梳妆

唐代·秦韬玉《贫女》

凄凄去亲,泛泛入烟雾

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

后宫佳丽三千人,三千宠在一身

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩绝,蓬莱宫中日月长

唐代·白居易《长恨歌》

君臣已与时际会,树木犹为人

唐代·杜甫《古柏行》

借问苦心者谁,后有韦讽前支遁

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

渔舟逐水山春,两岸桃花夹古津

唐代·王维《桃源行》

郎骑竹马来,绕床弄青

唐代·李白《长干行·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

少年不识愁滋味,上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

年年雪里,常插花醉

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

挼尽花无好意,赢得满衣清泪

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

看取晚来风势,故应难看

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

和羞走,倚门回首,却把青

宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

千金轻一笑

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

不是风尘,似被前缘误

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

雨轻风色暴,子青时节

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

海燕未来人斗草,江已过柳生绵

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

暖雨晴风初破冻,柳眼腮,已觉春心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

染柳烟浓,吹笛怨,春意知几许

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

恼得花睡不成

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

我念花花念我,关情

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

呵手试

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

雪似花,花似雪

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

记得去年,探时节

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

似共花语

宋代·曹组《卜算子·兰》

旧时月色,算几番照我,边吹笛

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

如豆柳如眉,日长蝴蝶飞

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

赠我江南春色、一枝

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

剩水残山无态度,被疏料理成风月

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

春色将阑,莺声渐老,红英落尽青

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

常恨世人新意少,说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

晚风庭院落

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

步转回廊,半落花婉娩香

宋代·苏轼《减字木兰花·春月》

水驿春回,望寄我、江南

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

南陌酒香

宋代·王安石《谒金门·春又老》

问江路花开也未

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

消瘦,恨东皇命薄

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

侍婢歌江引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

此方无花,士人罕有知事者,故皆注所出(旧注:阙一首

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

此录示乡人者,北人谓之四笑江引) 天涯除馆忆江

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

步苍苔、寻幽别坞,问开未

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

重唱边新度曲,催发寒梢冻蕊

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

故国花归梦,愁损绿罗裙

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

晴照生香,冷蕊数枝争发

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

欲寄

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

莫寄

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

初发黄插稻时

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

摘青荐酒,甚残寒,犹怯苎萝衣

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

绣屋秦筝,傍海棠偏,夜深开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《洛神赋》

无微情以效兮,献江南之明珰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

纷奢,人亦念其家

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各其人,则足以拒秦;使秦复六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《别赋》

割慈忍,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视

南北朝·江淹《别赋》

镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送子兮沾罗裙

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

推王君之心,岂人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

春之日,吾其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气

唐代·白居易《冷泉亭记》

夏之夜,吾其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

洞庭虽濬,负之者北,非所以人治国也

魏晋·左思《三都赋》

榹桃函列,李罗生

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

百姓皆以王为也,臣固知王之不忍也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐国虽褊小,吾何一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“王无异于百姓之以王为

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

我非其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

而易之以羊也,宜乎百姓之谓我

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”对曰:“昔者大王好色,厥妃

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

之则以为无差等,施由亲始

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

墨氏兼,是无父也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬

战国·孟子《离娄章句上第四节》

仁者人,有礼者敬人

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”万章曰:“父母之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

彼以兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲之而已矣

战国·孟子《万章章句上第三节》

亲之欲其贵也,之欲其富也

战国·孟子《万章章句上第三节》

身为天子,弟为匹夫,可谓亲之乎

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰:“吾弟则之,秦人之弟则不也,是以我为悦者也,故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

至于身,而不知所以养之者,岂身不若桐梓哉

战国·孟子《告子章句上第十三节》

孟子曰:“人之于身也,兼所

战国·孟子《告子章句上第十四节》

兼所,则兼所养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无尺寸之肤不焉,则无尺寸之肤不养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

善政民畏之,善教民

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孩提之童,无不知其亲者

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

墨子兼,摩顶放踵利天下,为之

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

孟子曰:“食而弗,豕交之也

战国·孟子《尽心章句上第三十七节》

孟子曰:“君子之于物也,之而弗仁

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

亲亲而仁民,仁民而

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

仁者无不也,急亲贤之为务

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

尧舜之仁不遍人,急亲贤也

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

仁者以其所及其所不,不仁者以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所子弟以殉之,是之谓以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·曾子《第九章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·子思《第九章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·子思《第十一章》

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