孙继宇

孙继宇姓名综合得分：93 分

有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。

春秋·佚名《访落》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

何续初继业，而厥谋不同

先秦·屈原《天问》

闵妃匹合，厥身是继

先秦·屈原《天问》

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜

先秦·屈原《离骚》

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩

先秦·屈原《离骚》

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇

先秦·屈原《离骚》

霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇

先秦·屈原《九章》

幸而得脱，其外旷宇些

先秦·屈原《招魂》

高堂邃宇，槛层轩些

先秦·屈原《招魂》

雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

水跃兮余旌，继以兮微蔡

两汉·王褒《九怀》

观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇

两汉·王逸《九思》

闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏

两汉·刘向《九叹》

筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日

两汉·刘向《九叹》

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

道人庭宇静，苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

绿满山川闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

听杜宇声声，劝人不如归去

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

绮筵散日，谁人可继芳尘

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

天宇迥，物华幽

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如

魏晋·向秀《思旧赋》

于时曜灵俄景，继以望舒

两汉·张衡《归田赋》

故吾继之，述而不作

唐代·白居易《冷泉亭记》

翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居，写八都之宇

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿，极栋宇之弘规

魏晋·左思《三都赋》

仪形宇宙，历像贤圣

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿，观宇相临

魏晋·左思《三都赋》

天宇骇，地庐惊

魏晋·左思《三都赋》

一六合而光宅，翔集遐宇

魏晋·左思《三都赋》

殷动宇宙，胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

增冈重阻，列真之宇

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃宇，虹霓回带於云馆

魏晋·左思《三都赋》

歧嶷继体，老成弈世

魏晋·左思《三都赋》

竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔

魏晋·左思《三都赋》

虽累叶百叠，而富强相继

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门，包玉垒而为宇

魏晋·左思《三都赋》

栋宇相望，桑梓接连

魏晋·左思《三都赋》

坛宇显敞，高门纳驷

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸，则哤聒宇宙；嚣尘张天，则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄

魏晋·左思《三都赋》

”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅

两汉·枚乘《七发》

然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

爰及姜女，聿来胥宇

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

君子创业垂统，为可继也

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

武王、周公继之，然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

以正不行，继之以怒

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

其有不合者，仰而思之，夜以继日

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

启贤，能敬承继禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰：‘唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

”曰：“君馈之，则受之，不识可常继乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

其后廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之

战国·孟子《万章章句下第六节》