孟岁欢

孟岁欢姓名综合得分:80

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拼音 mèng suì huān
繁体 孟歲歡
五行 水金水
笔画 8 6 6
推荐属相 鼠,虎,羊,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

彼采艾兮!一日不见,如三兮!

春秋·佚名《采葛》

硕鼠硕鼠,无食我黍!三贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!三贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

蟋蟀在堂,聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。

春秋·佚名《采薇》

倬彼甫田,取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

四时递来而卒兮,阴阳不可与俪偕

先秦·宋玉《九辩》

汨余若将不及兮,恐年之不吾与

先秦·屈原《离骚》

及年之未晏兮,时亦犹其未央

先秦·屈原《离骚》

外承之汋约兮,谌荏弱而难持

先秦·屈原《九章》

夏之短夜兮,何晦明之若

先秦·屈原《九章》

开春发兮,白日出之悠悠

先秦·屈原《九章》

并谢,与长友兮

先秦·屈原《九章》

虽少,可师长兮

先秦·屈原《九章》

酎饮尽,乐先故些

先秦·屈原《招魂》

乱曰:献发春兮,汨吾南征

先秦·屈原《招魂》

惜余年老而日衰兮,忽忽而不反

两汉·贾谊《惜誓》

隐三年而无决兮,忽忽其若颓

两汉·东方朔《七谏》

河伯兮开门,迎余兮

两汉·王褒《九怀》

旻天兮清凉,玄气兮高朗

两汉·王逸《九思》

欲容与以俟时兮,惧年之既晏

两汉·刘向《九叹》

悲余生之无兮,愁倥傯于山陆

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“寒,然后知松柏之后雕也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,升其高陵,三不兴。

西周·姬昌《同人卦》

上六:系用徽纆,窴于丛棘,三不得,凶。

西周·姬昌《坎卦》

初六:臀困于株木,入于幽谷,三不觌。

西周·姬昌《困卦》

九五:鸿渐于陵,妇三不孕,终莫之胜,吉。

西周·姬昌《渐卦》

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三不觌,凶。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

颇好道,晚家南山陲

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

离离原上草,一一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

白发催年老,青阳逼

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

那堪正飘泊,明日华新

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

乡心新切,天畔独潸然

唐代·刘长卿《新年作》

莫见长安行乐处,空令月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

古庙杉松巢水鹤,时伏腊走村翁

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

醒时同交,醉后各分散

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

逢太平,山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

忽然遭世变,数亲戎旃

唐代·元结《贼退示官吏》

千秋万名,寂寞身后事

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

体自轻,意欲凌风翔

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

自有寒心

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

侍宴无闲暇,春从春游夜专夜

唐代·白居易《长恨歌》

醉不成惨将别,别时茫茫江浸月

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今年笑复明年,秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

浔阳地僻无音乐,终不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

主人有酒今夕,请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

名花倾国两相,常得君王带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

人生得意须尽,莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣

唐代·李白《将进酒》

尔来四万八千,不与秦塞通人烟

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

东风恶,情薄

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

离合总无情

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

怕人寻问,咽泪装

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

浮生长恨娱少

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

今古恨,几千般,只应离合是悲

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

长亭路,年去来,应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

何期小会幽,变作离情别绪

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

谁教红莲夜,两处沉吟各自知

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

不知来牡丹时,再相逢何处

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

毕竟不成眠,一夜长如

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

自别后、风亭月榭孤

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

舞裙歌板尽清

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

求得浅风日好

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

再同笑,肯把金玉珠珍博

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

聊对旧节传杯,尘笺蠹管,断阕经慵赋

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

惨离怀,空恨晚归期阻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

重寻携手处,空物是人非春暮

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

只应花月似

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

念去来、月如流,徘徊久、叹息愁思盈

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

忆昔西池池上饮,年年多少

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

叹人生,最难聚易离别

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

花前

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

叹花与人凋谢,依依华晚

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

相将共、寒伴侣

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

【典故出处】《永州八记》

,元和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连不能售

唐代·柳宗元《永州八记》

又有奇卉,类合而蔓生,轇轕水石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

无良媒以接兮,托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

精交接以来往兮,心凯康以乐

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之兮,四月夏,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

君王乃厌晨,乐宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

又称歌曰:月既没兮露欲晞,方晏兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

封于齐,七百而不绝

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

或明发而嬥歌,或浮泳而卒

魏晋·左思《三都赋》

“於是乐只衎而饫无匮,都辇殷而四奥来暨

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

怨年之易暮,伤后会之无因

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

高歌陈唱,万无斁

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撇涕抆泪;其奏娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

延年益寿千万

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于尧舜之荒兮,不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

贫无宝玩,何以接

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’文王以民力为台为沼,而民乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

人死,则曰:‘非我也,

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’王无罪,斯天下之民至焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

终身饱,凶年免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

终身苦,凶年不免于死亡

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

子对曰:“凶年饥,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

凶年饥,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

由周而来,七百有余

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

贡者校数之中以为常

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

,粒米狼戾,多取之而不为虐,则寡取之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

为民父母,使民盻盻然,将终勤动,不得以养其父母,又称贷而益之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

世之相后也,千有余

战国·孟子《离娄章句下第一节》

天之高也,星辰之远也,苟求其故,千之日至,可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

”“乡人长于伯兄一,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

子曰:“富,子弟多赖

战国·孟子《告子章句上第七节》

,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也

战国·孟子《告子章句上第七节》

子曰:“由尧舜至于汤,五百有余,若禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由汤至于文王,五百有余,若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子,五百有余,若太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由孔子而来至于今,百有余,去圣人之世,若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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