宋继琴

宋继琴姓名综合得分:83

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拼音 sòng jì qín
繁体 宋繼琴
五行 金木木
笔画 7 10 12
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,瑟友之。

春秋·佚名《关雎》

有杕之杜,有睆其实。王事靡盬,嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何续初业,而厥谋不同

先秦·屈原《天问》

闵妃匹合,厥身是

先秦·屈原《天问》

吾令凤鸟飞腾兮,之以日夜

先秦·屈原《离骚》

溘吾游此春宫兮,折琼枝以

先秦·屈原《离骚》

水跃兮余旌,以兮微蔡

两汉·王褒《九怀》

且从容兮自慰,玩书兮游戏

两汉·王逸《九思》

筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以

两汉·刘向《九叹》

结琼枝以杂佩兮,立长庚以

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或周者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

独坐幽篁里,弹复长啸

唐代·王维《竹里馆》

松风吹解带,山月照弹

唐代·王维《酬张少府》

欲取鸣弹,恨无知音赏

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

之子期宿来,孤候萝径

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

中军置酒饮归客,胡琵琶与羌笛

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

高才脱略名与利,日夕望君抱

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

主人有酒欢今夕,请奏鸣广陵客

唐代·李颀《琴歌》

早服还丹无世情,心三叠道初成

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

昨者州前捶大鼓,嗣皇圣登夔皋

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

赵瑟初停凤凰柱,蜀欲奏鸳鸯弦

唐代·李白《长相思·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

欲将心事付瑶

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

绮筵散日,谁人可芳尘

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

春未足,闺愁难寄,心谁与

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

【典故出处】《永州八记》

水平布其上,流若织文,响若操

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《别赋》

惭幽闺之瑟,晦高台之流黄

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《思旧赋》

临当就命,顾视日影,索而弹之

魏晋·向秀《思旧赋》

悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

于时曜灵俄景,以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

故吾之,述而不作

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

去烛房,即月殿,芳酒登,鸣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

盖象筑并奏,笙竽俱唱

魏晋·左思《三都赋》

歧嶷体,老成弈世

魏晋·左思《三都赋》

虽累叶百叠,而富强相

魏晋·左思《三都赋》

庭扣钟磬,堂抚

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

命操,为芜城之歌

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

鱼何情而听

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

于是背秋涉冬,使挚斫斩以为,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

璜以余能鼓,白朝廷,敕陈留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

君子创业垂统,为可

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

武王、周公之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今又弃寡人而归,不识可以此而得见乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

圣人既竭目力焉,之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,之以六律,正五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭心思焉,之以不忍人之政,而仁覆天下矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

以正不行,之以怒

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

其有不合者,仰而思之,夜以

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,朕,弤朕,二嫂使治朕栖

战国·孟子《万章章句上第二节》

’象往入舜宫,舜在床

战国·孟子《万章章句上第二节》

启贤,能敬承禹之道

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

”曰:“君馈之,则受之,不识可常

战国·孟子《万章章句下第六节》

其后廪人粟,庖人肉,不以君命将之

战国·孟子《万章章句下第六节》

及其为天子也,被袗衣,鼓,二女果,若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

”曰:“如张、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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