宏驰达

宏驰达姓名综合得分：81 分

载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。

春秋·佚名《载驰》

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。

春秋·佚名《山有枢》

屯余车之万乘兮，纷容与而并驰

先秦·屈原《远游》

指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑

先秦·屈原《远游》

舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门

先秦·屈原《远游》

何启惟忧，而能拘是达

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路

先秦·屈原《离骚》

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急

先秦·屈原《离骚》

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息

先秦·屈原《离骚》

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰

先秦·屈原《离骚》

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈

先秦·屈原《离骚》

情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也

先秦·屈原《九章》

世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾

先秦·屈原《九章》

申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达

先秦·屈原《九章》

乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备

先秦·屈原《九章》

轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止

先秦·屈原《九章》

氾潏潏其前后兮，伴张驰之信期

先秦·屈原《九章》

涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风

两汉·贾谊《惜誓》

然隐悯而不达兮，独徙倚而彷徉

先秦·庄忌《哀时命》

魂眇眇而驰骋兮，心烦冤之忡忡

先秦·庄忌《哀时命》

处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志

两汉·东方朔《七谏》

驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥

两汉·东方朔《七谏》

历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥

两汉·王褒《九怀》

纷载驱兮高驰，将谘询兮皇羲

两汉·王逸《九思》

俓娵觜兮直驰，御者迷兮失轨

两汉·王逸《九思》

遂踢达兮邪造，与日月兮殊道

两汉·王逸《九思》

昇车兮命仆，将驰兮四荒

两汉·王逸《九思》

乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云

两汉·王逸《九思》

断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止

两汉·刘向《九叹》

玄舆驰而并集兮，身容与而日远

两汉·刘向《九叹》

宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回

两汉·刘向《九叹》

却骐骥以转运兮，腾驴骡以驰逐

两汉·刘向《九叹》

或沉沦其无所达兮，或清激其无所通

两汉·刘向《九叹》

周流览于四海兮，志升降以高驰

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰：“如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子张问：“士何如，斯可谓之达矣。”子曰：“何哉，尔所谓达者？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟不达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟推，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问知，子曰：举直错诸枉，能使枉者直。何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举臯陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“君子上达，小人下达。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“辞，达而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

周有八士：伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

乡书何处达

唐代·王湾《次北固山下》

文章憎命达，魑魅喜人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

寄书长不达，况乃未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

青槐夹驰道，宫馆何玲珑

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

理会是非遣，性达形迹忘

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身

唐代·李白《行路难·其三》

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

又向人家啄大屋，屋底达官走避胡

唐代·杜甫《哀王孙》

金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱

唐代·杜甫《哀王孙》

其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

愿诚素之先达兮，解玉佩以要之

魏晋·曹植《洛神赋》

雄州雾列，俊采星驰

唐代·王勃《滕王阁序》

所赖君子见机，达人知命

唐代·王勃《滕王阁序》

五色并驰，不可殚形

先秦·宋玉《神女赋》

人情同于怀土兮，岂穷达而异心

两汉·王粲《登楼赋》

小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户

两汉·东方朔《答客难》

廓三市而开廛，籍平逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

朱阙双立，驰道如砥

魏晋·左思《三都赋》

长<矛殳>短兵，直发驰骋

魏晋·左思《三都赋》

孔翠群翔，犀象竞驰

魏晋·左思《三都赋》

外则轨躅八达，里闬对出

魏晋·左思《三都赋》

出彭门之阙，驰九折之阪

魏晋·左思《三都赋》

沵迆平原，南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

重关复江之隩，四会五达之庄

南北朝·鲍照《芜城赋》

游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟龙，附从太白，纯驰皓蜺，前后络绎

两汉·枚乘《七发》

气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

条畅洞达，中节操兮

两汉·王褒《洞箫赋》

猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈

先秦·宋玉《高唐赋》

涉莽莽，驰苹苹

先秦·宋玉《高唐赋》

且各守尔分，勿复空驰驱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

南通邛僰，北达褒斜

魏晋·张载《剑阁铭》

懿前烈之纯淑兮，穷与达其必济

两汉·班固《幽通赋》

胥仍物而鬼诹兮，乃穷宙而达幽

两汉·班固《幽通赋》

鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

天下有达尊三：爵一，齿一，德一

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

自天子达于庶人

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

三年之丧，齐疏之服，饘粥之食，自天子达于庶人，三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”谓然友曰：“吾他日未尝学问，好驰马试剑

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

夫泚也，非为人泚，中心达于面目

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

诗云：“不失其驰，舍矢如破

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸

战国·孟子《万章章句下第二节》

故士穷不失义，达不离道

战国·孟子《尽心章句上第九节》

穷则独善其身，达则兼善天下

战国·孟子《尽心章句上第九节》

无他，达之天下也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

有天民者，达可行于天下而后行之者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

君子之志于道也，不成章不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

人皆有所不为，达之于其所为，义也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》