宛陵侯姓名综合得分:87 分
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川
唐代·温庭筠《苏武庙》
莫学武陵人,暂游桃源里
唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
唐代·王昌龄《闺怨》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
唐代·张祜《题金陵渡》
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家
唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》
明日巴陵道,秋山又几重
唐代·李益《喜见外弟又言别》
北斗兼春远,南陵寓使迟
唐代·李商隐《凉思》
武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
五陵北原上,万古青濛濛
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
客从东方来,衣上灞陵雨
唐代·韦应物《长安遇冯著》
归棹洛阳人,残钟广陵树
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞
唐代·李白《金陵酒肆留别》
主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客
唐代·李颀《琴歌》
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫
唐代·杜甫《古柏行》
陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡
唐代·李颀《送陈章甫》
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何
唐代·韩愈《石鼓歌》
大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨
唐代·韩愈《石鼓歌》
路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳
唐代·王维《老将行》
居人共住武陵源,还从物外起田园
唐代·王维《桃源行》
哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无
唐代·杜甫《哀王孙》
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲
唐代·杜甫《哀江头》
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨
唐代·高适《燕歌行》
客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
履游麕兔,蹈践麖鹿,汗流沫坠,冤伏陵窘
两汉·枚乘《七发》
发怒庢沓,清升踰跇,侯波奋振,合战于藉藉之口
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄
唐代·柳宗元《永州八记》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
于是背下陵高,足往神留
魏晋·曹植《洛神赋》
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉
宋代·苏轼《前赤壁赋》
庐陵欧阳修也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳
先秦·宋玉《风赋》
夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
千乘为之轼庐,诸侯为之止戈
魏晋·左思《三都赋》
则信陵之名若兰芬也
魏晋·左思《三都赋》
且有吴之开国也,造自太伯,宣於延陵
魏晋·左思《三都赋》
布濩皋泽,蝉联陵丘
魏晋·左思《三都赋》
隋侯於是鄙其夜光,宋王於是陋其结绿
魏晋·左思《三都赋》
窥东山之府,则环宝溢目;海陵之仓,则红粟流衍
魏晋·左思《三都赋》
汔可休而凯归,揖天吴与阳侯
魏晋·左思《三都赋》
感鱘鱼,动阳侯
魏晋·左思《三都赋》
心则历陵枯木,发则睢阳乱丝
南北朝·庾信《小园赋》
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止
清代·袁枚《随园记》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵
唐代·韩愈《送穷文》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
秦得百二,并吞诸侯
魏晋·张载《剑阁铭》
昔在武侯,中流而喜
魏晋·张载《剑阁铭》
白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者
明代·方孝孺《蚊对》
乘陵岗以登降,息郇邠之邑乡
两汉·班彪《北征赋》
后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴
两汉·班昭《东征赋》
是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
两汉·蔡邕《述行赋》
勤诸侯之远戍兮,侈申子之美城
两汉·蔡邕《述行赋》
率陵阿以登降兮,赴偃师而释勤
两汉·蔡邕《述行赋》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
遂陵高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染锷
两汉·班固《封燕然山铭》
遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭
两汉·班固《封燕然山铭》
肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。
春秋·佚名《兔罝》
于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。
春秋·佚名《采蘩》
载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
春秋·佚名《载驰》
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
春秋·佚名《硕人》
羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。
春秋·佚名《羔裘》
猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。
春秋·佚名《猗嗟》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民。不殄心忧,仓兄填兮。倬彼昊天,宁不我矜?
春秋·佚名《桑柔》
思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。
春秋·佚名《泮水》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
释舟陵行,何之迁之
先秦·屈原《天问》
何环穿自闾社丘陵,爰出子文
先秦·屈原《天问》
凌阳侯之汜滥兮,忽翱翔之焉薄
先秦·屈原《九章》
当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如
先秦·屈原《九章》
九侯淑女,多迅众些
先秦·屈原《招魂》
三圭重侯,听类神只
先秦·屈原《大招》
北至幽陵,南交阯只
先秦·屈原《大招》
诸侯毕极,立九卿只
先秦·屈原《大招》
昭质既设,大侯张只
先秦·屈原《大招》
丘陵翔儛兮,谿谷悲歌
两汉·王褒《九怀》
赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登洲
两汉·刘向《九叹》
登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡
两汉·刘向《九叹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
初九:磐桓。利居贞。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
西周·姬昌《同人卦》
豫:利建侯,行师。
西周·姬昌《豫卦》
上九:不事王侯,高尚其事。
西周·姬昌《蛊卦》
《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
西周·姬昌《晋卦》
六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
西周·姬昌《震卦》
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
西周·姬昌《渐卦》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
古今陵谷茫茫
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
江陵旧事,何曾再问杨琼
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
若比广陵花
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
旧日王侯园圃
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
不比灞陵多送远
宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》
抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
天子适诸侯曰巡狩,巡狩者巡所守也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
诸侯朝于天子曰述职,述职者述所职也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
一游一豫,为诸侯度
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
流连荒亡,为诸侯忧
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
诸侯将谋救燕
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
吾之不遇鲁侯,天也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
武丁朝诸侯有天下,犹运之掌也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
无严诸侯
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
得百里之地而君之,皆能以朝诸侯有天下
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
是故诸侯虽有善其辞命而至者,不受也
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
’诸侯之礼,吾未之学也
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
陈代曰:“不见诸侯,宜若小然
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
一怒而诸侯惧,安居而天下熄
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
”曰:“士之失位也,犹诸侯之失国家也
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
礼曰:‘诸侯耕助,以供粢盛
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食于诸侯,不以泰乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
公孙丑问曰:“不见诸侯,何义
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
居于陵,三日不食,耳无闻,目无见也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
以兄之禄为不义之禄而不食也,以兄之室为不义之室而不居也,辟兄离母,处于于陵
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
以兄之室则弗居,以于陵则居之
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
故曰,为高必因丘陵,为下必因川泽
战国·孟子《离娄章句上第一节》
诸侯不仁,不保社稷
战国·孟子《离娄章句上第三节》
上帝既命,侯于周服
战国·孟子《离娄章句上第七节》
今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣
战国·孟子《离娄章句上第九节》
诸侯有行文王之政者,七年之内,必为政于天下矣
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱、任土地者次之
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之
战国·孟子《万章章句上第四节》
’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣
战国·孟子《万章章句上第四节》
诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯
战国·孟子《万章章句上第五节》
大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫
战国·孟子《万章章句上第五节》
天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜
战国·孟子《万章章句上第五节》
是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣
战国·孟子《万章章句上第八节》
诸侯恶其害己也,而皆去其籍
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,凡五等也
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子之制,地方千里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,凡四等
战国·孟子《万章章句下第二节》
不能五十里,不达于天子,附于诸侯,曰附庸
战国·孟子《万章章句下第二节》
天子之卿受地视侯,大夫受地视伯,元士受地视子、男
战国·孟子《万章章句下第二节》
”曰:“今之诸侯取之于民也,犹御也
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰:“子以为有王者作,将比今之诸侯而诛之乎
战国·孟子《万章章句下第四节》
万章曰:“士之不托诸侯,何也
战国·孟子《万章章句下第六节》
诸侯失国,而后托于诸侯,礼也
战国·孟子《万章章句下第六节》
士之托于诸侯,非礼也
战国·孟子《万章章句下第六节》
万章曰:“敢问不见诸侯,何义也
战国·孟子《万章章句下第七节》
庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,礼也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“为其多闻也,则天子不召师,而况诸侯乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
今之诸侯,五霸之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
今之大夫,今之诸侯之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职
战国·孟子《告子章句下第七节》
是故天子讨而不伐,诸侯伐而不讨
战国·孟子《告子章句下第七节》
五霸者,搂诸侯以伐诸侯者也,故曰:五霸者,三王之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
葵丘之会诸侯,束牲、载书而不歃血
战国·孟子《告子章句下第七节》
’今之诸侯,皆犯此五禁,故曰:今之诸侯,五霸之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
今之大夫,皆逢君之恶,故曰:今之大夫,今之诸侯之罪人也
战国·孟子《告子章句下第七节》
不千里,不足以待诸侯
战国·孟子《告子章句下第八节》
诸侯之地方百里
战国·孟子《告子章句下第八节》
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也
战国·孟子《告子章句下第十节》
是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
诸侯危社稷,则变置
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
孟子曰:“诸侯之宝三:土地,人民,政事
战国·孟子《尽心章句下第二十八节》
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