宫城宗太姓名综合得分:89 分
外格:13 阳火
天格:10 阴水
人格:18 阴金
地格:21 阳木
总格:30 阴水
【宫城宗太的三才配置】水金木
【宫城宗太的三才卦象】971,080
【宫城宗太的三才解释】虽可顺利成功发展如意,但因基础运不安定之故,常有变动之凶,浮沈多端,风波不息,易变成克妻子或遭难外伤、流血等厄之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
城
(会意。从土,从成,成亦声。本义城墙)
同本义
城,所以盛民也。--《说文》
城郭沟池以为固。--《礼记·礼运》
使老弱女子乘城。--《史记·田单列传》
百雉而城。--《公羊传·定公十二年》。注天子周城,诸侯轩城。”
城为保民为之也。--《谷梁传·隐公七年》
城者,可以自守也。--《墨子·七患》
青山横北郭,白水绕东城。--唐·李白《送友人》
又如城内;城外;万里长城;城守(据城守御);城
城 chéng
①城市。
②城墙万里长~。
③城墙以内的地方西~区。
【城邦】古代奴隶制城市国家。以一个城市为中心,包括周围农村构成。以前8世纪左右的古希腊的城邦最为典型。通常实行奴隶主的贵族政治或民主政治。
【城堡】堡垒式的小城。
【城池】城墙和护城河。也指城市。
【城府】旧指城市和官署。比喻待人接物的心机~很深、胸无~(指为人坦率)。
【城郭】泛指城市。城内城的墙。郭外城的墙。
【城隍】
①指护城河。
②道教所信奉的管理城市的神。
【城门失火,殃及池鱼】城门失火,用护城河里的水来救火,水干了,鱼也就死了。比喻无故受牵连而遭受祸害或损失。
【城阙】城门两侧的望楼。引申指京城、宫阙。
【城市】人口集中、具有一定规模的工业、交通运输业、商业聚集的以非农业人口为主的居民点。是历史上手工业和农业分离、阶级和国家出现时产生的。现代城市是区域政治
、经济和文化的中心。
【城市规划】城市各项建设发展的综合性规划。内容包括确定城市性质、规耐布局,统一规划、利用城市土地,综合部署城市经济、文化、基础设施等项建设。
【城市化】指由于社会生产力发展而引起的城镇数量增加及其规模扩大,人口向城镇集中的过程。也包括城市建设水平的提高,城市居民生活方式的变化。又称城镇化。
【城市贫民】城市中无固定职业,依靠自己劳动为生的贫苦的人。
【城下之盟】敌军兵临城下被迫签订的条约◇泛指被迫所签的屈辱性条约。
城chéng
⒈〈古〉为了防卫而建筑的高墙万里长~≮云压城~欲摧。
⒉泛指都市~郭。攻~不怕坚。美化~市。~乡交流。
宗
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。--《说文》
汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》
承我宗事。--《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》
又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭
宗zōng
⒈旧指宗庙,祖庙。
⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先祖~。
⒋派别~派。
⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。
⒍尊奉,向往~仰。
⒎量词。件或批两~事。一大~货。
⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。
⒐
⒑
太〈形〉
(指事。古作大”,后语音分化,在大”字下添加符号,成指事字。本义过于)
极大。古作大”,也作泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太
太,大也。--《广雅·释诂一》段曰后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。
太亦大也。--《白虎通·五行》
易有太极。--《易·系辞》。注大极者。”
王入太室裸。--《书·洛诰》
太上贵德。--《礼记·曲礼》
饮而不损兹曰太。--《后汉书·樊准传》
又如太虚幻境(天上虚幻的境界);太
太tài
⒈过于,过分~冷。~盛。
⒉最,极~古。~伟大。
⒊高大~空(天空)。~学。
⒋对高一辈或两辈的人之尊称~公。~婆。~老伯。
⒌
⒍
⒎
①日。它是银河系的恒星之一。太阳系的中心体。
②指"太阳穴"(针灸穴位名),人头上眉梢后低凹处。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阴平 去声
此类名字例如:如:白居易(bái jū yì)、王之涣(wáng zhī huàn)、黄遵宪(huáng zūn xiàn)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【宫城宗太】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:g ch z t
声母简评:【声母不同】声母分别为g、ch、z、t声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ong eng ong ai
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为ong、eng、ong、ai韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
昔日太宗拳毛騧,近时郭家狮子花
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
【卦名】 水风井
【上卦】 坎
【下卦】 巽
【易经原文】 井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
【白话解释】 井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
【北宋易学大家邵雍认为】静水通源,气运平静;不变所守,维持现状。得此卦者,宜修身养性,顺其自然,泰然处之,静有利,动则凶。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:木水相生,功名有望。财运:利大于本,自然可喜。家宅:修屋防水;阴阳得正。身体:肾水过胀,立即调治。
【《断易天机》书中认为】井卦坎上巽下,为震宫五世卦。井不可移动,象征静止,此卦也是提示占卦者要安身守道,不可贪求。
【总论】 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
【大象】 水被植物吸收,滋养树身又象征汲器入井取水,有节约重覆之意。
【总运】 井为静物,不能移动,故凡事不能进取主动,又缺乏冲劲,不如处之泰然更有利。
【事业】 处于平稳状态。既不宜贸然前进,也不必后退,而应以积极的态度努力进修,提高自己,充实个人实力,待机而起,将大有成就。最怕的是停顿不前,否则将会因不合时宜而被淘汰。
【经商】 市场情况良好,可继续按照原来的方针。同时,继续本着勤劳、奋进的精神,诚心诚意地开拓市场,特别注意与人的合作,相互协助,在实践活动中丰富和积累经验。
【求名】 本着正当的目的,为社会做贡献,因此而努力学习。应特别注意向贤德的人求教,以便被发现而受到推荐。
【婚恋】 不必过急,会有般配的伴侣。
【决策】 聪明、机敏、乐于助人。同时,也会有机会充分施展个人的才能。只要能学习“水井”的精神,真诚奉献,不断丰富自己的才能,一定会受到社会的重视。
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