宫理理姓名综合得分：83 分
外格：12 阴木
天格：10 阴水
人格：20 阴水
地格：22 阴木
总格：31 阳木
【宫理理的三才配置】水水木
【宫理理的三才卦象】991,002
【宫理理的三才解释】基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹～。条～。有条有～。
⒉事物的原由、规律、原则～由。道～。讲～∠～合法。
⒊雕琢，加工玉石～璞（璞玉石）。〈引〉
①办，治理，管理办～。～财。～家。～农事。
②修整，整理修～。整～。～发。～书籍。
⒋答，顾～睬。答～。置之不～。
⒌注意，领会，了解～会。～解。
⒍指自然科学，特指物理学～科。～学院。数～化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识，也指判断和推理等的能力～性认识。
②指理智，道德丧失～性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的，又转过来为实践服务，能动地去改造世界正确的～论。
②讨论，辩论是非曲直这事要～论清楚。
理lài 1.赐予。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 上声 上声
此类名字例如：如：周铁虎(zhōu tiě hǔ)、朱尹佬(zhū yǐn lǎo)、朱买臣(zhū mǎi chén)等
阴平上声上声和阴平去声去声，由于是两上两去相连缀，读起来十分拗口，听起来别扭，不够大气和上口。 汉语双因此有个特点，“友”，“永”都会变成阳平，利用汉语这个特点，阴平上声上声也可采用，条件就是名字要取现成的双音词，或者名字连缀成义，如“周铁虎”，“铁虎是一个偏正词组”，读音时自然由“阴平上声上声”变成“阴平阳平上声”。
【谐音分析】
【宫理理】存在谐音词：功利
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：g l l
声母简评：【声母相同】声母分别为g、l、l出现同声母的相同的名字读起来十分拗口，不够大气和响亮
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ong i i
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为ong、i、i韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。
春秋·佚名《信南山》
【卦名】 山水蒙
【上卦】 艮
【下卦】 坎
【易经原文】 蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。
【白话解释】 蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢不敬的占筮，神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说：上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征泉。山下有泉，泉水喷涌而出，这是蒙卦的卦象。君子观此卦象，取法于一往无前的山泉，从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
【北宋易学大家邵雍认为】智慧未开，蒙昧闭塞；犹豫不决，缺乏果断。得此卦者，智慧犹如童蒙，不辨是非，迷失方向；若能顺贤师良友之教，启其聪明则亨通。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：蓄积德行，出而用世。财运：矿山生意，果决则吉。家宅：君子居吉；婚姻之始。身体：驱去邪热，可保平安。
【《断易天机》书中认为】蒙卦艮上坎下，为离宫四世卦。蒙即蒙昧，主回还往复，疑惑不前，多忧愁过失，乃是凶卦。
【总论】 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
【大象】 蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。
【总运】 初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。
【事业】 事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。
【经商】 务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。
【求名】 必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。
【婚恋】 注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
【决策】 有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。
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