尧学飞

尧学飞姓名综合得分:88

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拼音 yáo xué fēi
繁体 堯學飛
五行 木水水
笔画 6 8 3
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于,集于灌木,其鸣喈喈。

春秋·佚名《葛覃》

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋

春秋·佚名《柏舟》

燕燕于,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

雄雉于,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

鸿雁于,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼隼,载载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

宛彼鸣鸠,翰戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

春秋·佚名《小宛》

弁彼鸴斯,归提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,云如之何?

春秋·佚名《小弁》

鸳鸯于,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

振鹭于,于彼西雍。我客戾止,亦有斯容。在彼无恶,在此无斁。庶几夙夜,以永终誉。

春秋·佚名《振鹭》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

予其惩,而毖后患。莫予荓蜂,自求辛螫。肇允彼桃虫,拚维鸟。未堪家多难,予又集于蓼。

春秋·佚名《小毖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

泉之微液兮,怀琬琰之华英

先秦·屈原《远游》

历太皓以右转兮,前廉以启路

先秦·屈原《远游》

雌蜺便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔

先秦·屈原《远游》

苍鸟群,孰使萃之

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

何曾华之无实兮,从风雨而

先秦·宋玉《九辩》

骐骥伏匿而不见兮,凤皇高而不下

先秦·宋玉《九辩》

然中路而迷惑兮,自压桉而

先秦·宋玉《九辩》

属雷师之阗阗兮,通廉之衙衙

先秦·宋玉《九辩》

前望舒使先驱兮,后廉使奔属

先秦·屈原《离骚》

吾令凤鸟腾兮,继之以日夜

先秦·屈原《离骚》

为余驾龙兮,杂瑶象以为车

先秦·屈原《离骚》

欲高而远集兮,君罔谓汝何之

先秦·屈原《九章》

反故乡兮,狐死必首丘

先秦·屈原《九章》

增冰峨峨,雪千里些

先秦·屈原《招魂》

欲高而远集兮,恐离罔而灭败

两汉·东方朔《七谏》

枭鸮并进而俱鸣兮,凤皇而高翔

两汉·东方朔《七谏》

鸟兽惊而失群兮,犹高而哀鸣

两汉·东方朔《七谏》

北饮兮泉,南采兮芝英

两汉·王褒《九怀》

腾蛇兮后从,駏兮步旁

两汉·王褒《九怀》

步余马兮柱,览可与兮匹俦

两汉·王褒《九怀》

玄鸟兮辞归,翔兮灵丘

两汉·王褒《九怀》

伤时俗兮溷乱,将奋翼兮高

两汉·王褒《九怀》

凤皇不翔兮,鹑鴳

两汉·王褒《九怀》

玄鹤兮高,曾逝兮青冥

两汉·王逸《九思》

杭兮越海,从安期兮蓬莱

两汉·王逸《九思》

三鸟以自南兮,览其志而欲北

两汉·刘向《九叹》

结余轸于西山兮,横谷以南征

两汉·刘向《九叹》

孔鸟而送迎兮,腾群鹤于瑶光

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未,吾必谓之矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子不重则不威,则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾十有五而志于,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:而不思则罔,思而不则殆。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好,不耻下问,是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问:“弟子孰为好?”孔子对曰:“有颜回者好,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“君子博与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“默而识之,而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“德之不修,之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“加我数年,五十以易,可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“三年,不至于谷,不易得也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“笃信好,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“如不及,犹恐失之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,博而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“可与共,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季康子问:“弟子孰为好?”孔子对曰:“有颜回者好,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路使子羔为费宰,子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读书,然后为。”子曰:“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“博于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟请稼,子曰:“吾不如老农。”请为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,?负其子而至矣。焉用稼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“古之者为己,今之者为人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下而上达,知我者其天乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“赐也,如以予为多而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。予壹以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子谋道不谋食。耕者,馁在其中矣;也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“生而知之者上也,而知之者次也,困而之,又其次也。困而不,民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’诗乎?’对曰:’未也。’’不诗,无以言。’鲤退而诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’礼乎?’对曰:’未也。’’不礼,无以立。’鲤退而礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子道则爱人,小人道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好,其蔽也愚;好知不好,其蔽也荡;好信不好,其蔽也贼;好直不好,其蔽也绞;好勇不好,其蔽也乱;好刚不好,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“小子,何莫夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“博而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“百工居肆以成其事,君子以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“仕而优则而优则仕。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:龙在天,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

初九:明夷于,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

西周·姬昌《明夷卦》

《小过》:亨,利贞,可小事,不可大事。鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

初六:鸟以凶。

西周·姬昌《小过卦》

上六:弗遇过之,鸟离之,凶,是谓灾眚。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

千山鸟绝,万径人踪灭

唐代·柳宗元《江雪》

武陵人,暂游桃源里

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

昨夜裙带解,今朝蟢子

唐代·权德舆《玉台体》

隐隐桥隔野烟,石矶西畔问渔船

唐代·张旭《桃花溪》

斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救

唐代·张祜《赠内人》

旧时王谢堂前燕,入寻常百姓家

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

春城无处不花,寒食东风御柳斜

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

行到中庭数花朵,蜻蜓上玉搔头

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

阳月南雁,传闻至此回

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

月下天镜,云生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

白发悲花落,青云羡鸟

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

高阁客竟去,小园花乱

唐代·李商隐《落花》

未必逢矰缴,孤自可疑

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

露重难进,风多响易沉

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮

唐代·王维《酬郭给事》

漠漠水田白鹭,阴阴夏木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

身无彩凤双翼,心有灵犀一点通

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

玉珰缄札何由达,万里云罗一雁

唐代·李商隐《春雨》

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟

唐代·杜甫《登高》

借问路傍名利客,无如此处长生

唐代·崔颢《行经华阴》

数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭

唐代·温庭筠《利州南渡》

二月黄莺上林,春城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

生涯岂料承优诏,世事空知醉歌

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

相望试登高,心随雁

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

潭烟溶溶,林月低向后

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

夕殿萤思悄然,孤灯挑尽未成眠

唐代·白居易《长恨歌》

十三得琵琶成,名属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

北风卷地白草折,胡天八月即

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘,汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

俱怀逸兴壮思,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

我欲因之梦吴越,一夜度镜湖月

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈雪白

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

迸泉飒飒木末,野鹿呦呦走堂下

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

月照城头乌半,霜凄万树风入衣

唐代·李颀《琴歌》

翠影红霞映朝日,鸟不到吴天长

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

黄云陇底白云,未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

今我不乐思岳阳,身欲奋病在床

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

鸿冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

曾貌先帝照夜白,龙池十日霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

圣恩若许留太,诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠

唐代·韩愈《山石》

但使龙城将在,不教胡马度阴山

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

游侠儿,矜夸紫骝好

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

昔时箭无全目,今日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

路旁时卖故侯瓜,门前种先生柳

唐代·王维《老将行》

誓令疏勒出泉,不似颍川空使酒

唐代·王维《老将行》

春窗曙灭九微火,九微片片花琐

唐代·王维《洛阳女儿行》

借问汉宫谁得似,可怜燕倚新妆

唐代·李白《清平调·其二》

天长路远魂苦,梦魂不到关山难

唐代·李白《长相思·其一》

八月蝴蝶黄,双西园草

唐代·李白《长干行·其一》

黄鹤之尚不得过,猿猱欲度愁攀援

唐代·李白《蜀道难》

但见悲鸟号古木,雄雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

胡雁哀鸣夜夜,胡儿眼泪双双落

唐代·李颀《古从军行》

长安城头头白乌,夜延秋门上呼

唐代·杜甫《哀王孙》

黄门鞚不动尘,御厨络绎送八珍

唐代·杜甫《丽人行》

杨花雪落覆白苹,青鸟去衔红巾

唐代·杜甫《丽人行》

翻身向天仰射云,一笑正坠双

唐代·杜甫《哀江头》

校尉羽书瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

月黑雁高,单于夜遁逃

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

纤云弄巧,星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

我报路长嗟日暮,诗谩有惊人句

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

泪眼问花花不语,乱红过秋千去

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

不恨此花尽,恨西园、落红难缀

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

落花人独立,微雨燕双

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

宝鸭衬香腮

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

永丰柳,无人尽日花

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

两岸鸳鸯两处

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

软衬花,远连流水,一望隔香尘

宋代·高观国《少年游·草》

孤村芳草远,斜日杏花

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

恁时携素手,乱花絮里,缓步香茵

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

乳燕华屋

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

满目花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

浮云絮,一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

鹓鹭同

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

春去也,红万点愁如海

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

相寻梦里路,雨落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

双燕贴云寒

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

何处来林间鹊,蹙踏松梢微雪

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

断肠片片红,都无人管,更谁劝、啼莺声住

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

困倚危楼,过尽鸿字字愁

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

乳燕穿庭户,絮沾襟袖

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

情似游丝,人如

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

纵玉勒、轻迅羽,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

又谁料、朝云亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

蝶去莺无处问

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

乱红絮,相逐东风去

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

落日楚天无际,凭栏目送鸿

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

东风晚来更恶,怕红、怕絮入书楼

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

柳泣花啼,九街泥重,门外燕

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

引三弄、不觉魂

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

宝筝空、无雁

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

投宿骎骎征骑,雪满孤村

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

风花有态,烟絮坠无痕

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

风急桃花也似愁,点点红雨

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

和云和雁

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

【典故出处】《洛神赋》

竦轻躯以鹤立,若将而未翔

魏晋·曹植《洛神赋》

体迅凫,飘忽若神

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南

宋代·苏轼《前赤壁赋》

仙以遨游,抱明月而长终

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟士之词宗;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

层峦耸翠,上出重霄;阁流丹,下临无地

唐代·王勃《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐,秋水共长天一色

唐代·王勃《滕王阁序》

遥襟甫畅,逸兴遄

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝南浦云,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

日下壁而沉彩,月上轩而

南北朝·江淹《别赋》

知离梦之踯躅,意别魂之

南北朝·江淹《别赋》

值秋雁兮日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄

南北朝·江淹《别赋》

术既妙而犹,道已寂而未传

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝慕张芝,临池书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

然后世未有能及者,岂其不如彼邪

宋代·曾巩《墨池记》

固岂可以少哉,况欲深造道德者邪

宋代·曾巩《墨池记》

墨池之上,今为州

宋代·曾巩《墨池记》

其亦欲推其事以勉其者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

一日过郡,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

纤缴,俯钓长流

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

谊为长沙王傅三年,有鵩入谊舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

味道懵,孤奉明恩

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

此士所以日夜孳孳,修敏行,而不敢怠也

两汉·东方朔《答客难》

譬若鹡鸰,且鸣矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉深不可测,岩如削

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

暨圣武之龙,肇受命而光宅

魏晋·左思《三都赋》

石杠梁,出控漳渠

魏晋·左思《三都赋》

菲言厚行,陶化染

魏晋·左思《三都赋》

抑若春霆发响,而惊蛰

魏晋·左思《三都赋》

鸣条律畅,音响亮

魏晋·左思《三都赋》

狖鼯猓然,腾趠

魏晋·左思《三都赋》

山鸡归而来栖,翡翠列巢以重行

魏晋·左思《三都赋》

长干延属,甍舛互

魏晋·左思《三都赋》

里宴巷饮,觞举白

魏晋·左思《三都赋》

蓦六驳,追

魏晋·左思《三都赋》

笼乌兔於日月,穷走之栖宿

魏晋·左思《三都赋》

精卫衔石而遇缴,文鳐夜而触纶

魏晋·左思《三都赋》

火井沈荧于幽泉,高爓煽于天垂

魏晋·左思《三都赋》

云,拂轻霄

魏晋·左思《三都赋》

水宿,哢吭清渠

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延阁,观榭乎云中

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

忽迁化而不反兮,魄放逸以

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

于是河海生云,朔漠

南北朝·谢惠连《雪赋》

联翩洒,徘徊委积

南北朝·谢惠连《雪赋》

回散萦积之势,聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知

南北朝·谢惠连《雪赋》

对庭鹍之双舞,瞻云雁之孤

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

制磁石以御冲,糊赪壤以

南北朝·鲍照《芜城赋》

孤篷自振,惊沙坐

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

冬则烈风漂霰、雪之所激也,夏则雷霆、霹雳之所感也

两汉·枚乘《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉朝,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪

两汉·枚乘《七发》

鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车;前似鸟,后类距虚,穱麦服处,躁中烦外

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子驯骐骥之马,驾軨之舆,乘牡骏之乘

两汉·枚乘《七发》

鸟不及,鱼不及回,兽不及走

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

气旁迕以射兮,驰散涣以逫律

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

虎豹豺兕,失气恐喙;雕鹗鹰鹞,扬伏窜

先秦·宋玉《高唐赋》

状似走兽,或象

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰戾天

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

四年,朝韮暮盐,唯我保汝,人皆汝嫌

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而云之浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不,瀑危弗落,遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

南箕哆口,廉弭节;土囊大隧,所在而是

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

夫人幼而之,壮而欲行之

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

王曰‘姑舍女所而从我’,则何如

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

至于治国家,则曰‘姑舍女所而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

’孔子曰:‘圣则吾不能,我不厌而教不倦也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰:‘不厌,智也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

乃所愿,则孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

麒麟之于走兽,凤凰之于鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故汤之于伊尹,焉而后臣之,故不劳而王

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

桓公之于管仲,焉而后臣之,故不劳而霸

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

’诸侯之礼,吾未之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”谓然友曰:“吾他日未尝问,好驰马试剑

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

设为庠序校以教之:庠者,养也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夏曰校,殷曰序,周曰庠,则三代共之,皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

”陈相见许行而大悦,尽弃其

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

悦周公、仲尼之道,北于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

北方之者,未能或之先也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而之,亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’周公方且膺之,子是之,亦为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子未礼乎

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

于此有人焉,入则孝,出则悌,守先王之道,以待后之者,而不得食于子

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

上无礼,下无,贼民兴,丧无日矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

我不意子古之道,而以哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

孟子曰:“博而详说之,将以反说约也

战国·孟子《离娄章句下第十五节》

逄蒙射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘庾公之斯射于尹公之他,尹公之他射于我

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘小人射于尹公之他,尹公之他射于夫子

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱,弗若之矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

孟子曰:“人之所不而能者,其良能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

之道,在明明德,在亲民,在止于至善

春秋·曾子《第一章》

”“如切如磋”者,道

春秋·曾子《第四章》

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大》始教,必使者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极

春秋·曾子《第六章》

未有养子而后嫁者也

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

之道,在明明德,在亲民,在止于至善

春秋·子思《第一章》

”“如切如磋”者,道

春秋·子思《第四章》

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大》始教,必使者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极

春秋·子思《第六章》

未有养子而后嫁者也

春秋·子思《第十章》

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