尹承市姓名综合得分:89 分
於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!
春秋·佚名《权舆》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则
先秦·屈原《远游》
凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇
先秦·屈原《远游》
张咸池奏承云兮,二女御九韶歌
先秦·屈原《远游》
何承谋夏桀,终以灭丧
先秦·屈原《天问》
妖夫曳炫,何号于市
先秦·屈原《天问》
初汤臣挚,后兹承辅
先秦·屈原《天问》
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼
先秦·屈原《离骚》
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇
先秦·屈原《九章》
外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持
先秦·屈原《九章》
愿承閒而自察兮,心震悼而不敢
先秦·屈原《九章》
朱明承夜兮,时不可以淹
先秦·屈原《招魂》
雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳
两汉·东方朔《七谏》
愿承闲而自恃兮,径淫曀而道壅
两汉·刘向《九叹》
躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪
两汉·刘向《九叹》
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
西周·姬昌《师卦》
六二:包承,小人吉;大人否,亨。
西周·姬昌《否卦》
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
西周·姬昌《恒卦》
上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
西周·姬昌《归妹卦》
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门
唐代·张祜《集灵台·其二》
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅
唐代·杜甫《客至》
生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
开元之中常引见,承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生
唐代·李白《行路难·其二》
去年元夜时,花市灯如昼
宋代·None《生查子·元夕》
水村渔市
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
今年华市灯罗列
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
酒市渐闲灯火,正敲窗、乱叶舞纷纷
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
衬舞台荒,浣妆池冷,凄凉市朝轻换
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲
魏晋·曹植《洛神赋》
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公
唐代·王勃《滕王阁序》
乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市
南北朝·江淹《别赋》
访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之池馆也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗
两汉·贾谊《吊屈原赋》
昔市南宜僚弄丸,而两家之难解
魏晋·左思《三都赋》
阐钩绳之筌绪,承二分之正要
魏晋·左思《三都赋》
廓三市而开廛,籍平逵而九达
魏晋·左思《三都赋》
开市朝而并纳,横阛阓而流溢
魏晋·左思《三都赋》
营新宫于爽垲,拟承明而起庐
魏晋·左思《三都赋》
焉独三川,为世朝市
魏晋·左思《三都赋》
尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠
南北朝·谢惠连《雪赋》
风触楹而转响,月承幌而通晖
南北朝·谢惠连《雪赋》
虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐
南北朝·庾信《小园赋》
门有通德,家承赐书
南北朝·庾信《小园赋》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根
两汉·王褒《洞箫赋》
梁惠王曰:“寡人愿安承教
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
“今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
归市者不止,耕者不变
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’从之者如归市
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,若挞之于市朝
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
”“从许子之道,则市贾不贰,国中无伪
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
虽使五尺之童适市,莫之或欺
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
归市者弗止,芸者不变,诛其君,吊其民,如时雨降
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
戴盈之曰:“什一,去关市之征,今兹未能
战国·孟子《滕文公章句下第八节》
书曰:‘丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
诗云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
启贤,能敬承继禹之道
战国·孟子《万章章句上第六节》
”孟子曰:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人
战国·孟子《万章章句下第七节》
孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市
战国·孟子《告子章句下第十五节》
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