尹荣刚

尹荣刚姓名综合得分：91 分

嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显荣兮，非余心之所乐

先秦·宋玉《九辩》

及荣华之未落兮，相下女之可诒

先秦·屈原《离骚》

绿叶素荣，纷其可喜兮

先秦·屈原《九章》

伯夷死于首阳兮，卒夭隐而不荣

先秦·庄忌《哀时命》

秋草荣其将实兮，微霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

登峦山而远望兮，好桂树之冬荣

两汉·东方朔《七谏》

结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游

两汉·王褒《九怀》

玄武步兮水母，与吾期兮南荣

两汉·王褒《九怀》

风習習兮和暖，百草萌兮华荣

两汉·王逸《九思》

欲与天地参寿兮，与日月而比荣

两汉·刘向《九叹》

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲。焉得刚！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“刚毅木讷，近仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

离离原上草，一岁一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

列郡讴歌惜，三朝出入荣

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

奈何以非金石之质，欲与草木而争荣

宋代·欧阳修《秋声赋》

”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

苟纵心于物外，安知荣辱之所如

两汉·张衡《归田赋》

苟能修身，何患不荣

两汉·东方朔《答客难》

厦屋一揆，华屏齐荣

魏晋·左思《三都赋》

英辩荣枯，能济其厄

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀荣，比朝华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

抗神龙之华殿，施荣楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

若乃刚悍生其方，风谣尚其武

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅，异色同荣

魏晋·左思《三都赋》

乱曰：佳侠函光，陨朱荣兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

中阪遥望，玄木冬荣，煌煌荧荧，夺人目精

先秦·宋玉《高唐赋》

佞诌日炽，刚克消亡

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

侯草木之区别兮，苟能实其必荣

两汉·班固《幽通赋》

去平原一万八千丈，刚风疾轮，侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰：“仁则荣，不仁则辱

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

”孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》