尼各

尼各姓名综合得分:90

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拼音 ní gè
繁体 尼各
五行 火木
笔画 5 6
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

羌内恕己以量人兮,兴心而嫉妒

先秦·屈原《离骚》

民生有所乐兮,余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

民生禀命,有所错兮

先秦·屈原《九章》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“人之过也,于其党。观过,斯知仁矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

颜渊季路侍,子曰:“盍言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂得其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦言其子也。鲤也死,有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

乍见翻疑梦,相悲问年

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

时难年荒世业空,弟兄羁旅西东

唐代·白居易《望月有感》

醒时同交欢,醉后分散

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

鬓发已苍

唐代·杜甫《赠卫八处士》

金陵子弟来相送,欲行不行尽觞

唐代·李白《金陵酒肆留别》

车辚辚,马萧萧,行人弓箭在腰

唐代·杜甫《兵车行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

人成,今非昨,病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

谁教岁岁红莲夜,两处沉吟自知

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,有一笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

南北天涯

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

一从别后天涯

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

【典故出处】《前赤壁赋》

且夫天地之间,物有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;抱地势,钩心斗角

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

请洒潘江,倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《思旧赋》

然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后以事见法

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《三都赋》

风谣歌舞,附其俗;魁梧长者,莫非其旧

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

守尔分,勿复空驰驱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《东征赋》

言志,慕古人兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

征之为言正也,欲正己也,焉用战

战国·孟子《尽心章句下第四节》

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