屈常州

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拼音 qū cháng zhōu
繁体 屈常州
五行 木金金
笔画 8 11 6
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。

春秋·佚名《六月》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈于时夏。

春秋·佚名《思文》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

嘉南之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

安错

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

民生各有所乐兮,余独好修以为

先秦·屈原《离骚》

夏桀之违兮,乃遂焉而逢殃

先秦·屈原《离骚》

思九之博大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

土之平乐兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

刓方以为圜兮,度未替

先秦·屈原《九章》

宁溘死而流亡兮,不忍此心之

先秦·屈原《九章》

愁悄悄之悲兮,翩冥冥之不可娱

先秦·屈原《九章》

危俊林不容兮鸣蜩,余何留兮中

两汉·王褒《九怀》

历九兮索合,谁可与兮终生

两汉·王褒《九怀》

悲九兮靡君,抚轼叹兮作诗

两汉·王褒《九怀》

周八极兮历九,求轩辕兮索重华

两汉·王逸《九思》

年齿尽兮命迫促,魁垒挤摧兮困辱

两汉·王逸《九思》

身永流而不还兮,魂长逝而

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

岐王宅里寻见,崔九堂前几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

十年一觉扬梦,赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

春风十里扬路,卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

潮落夜江斜月里,两三星火是瓜

唐代·张祜《题金陵渡》

旧时王谢堂前燕,飞入寻百姓家

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

今夜鄜月,闺中只独看

唐代·杜甫《月夜》

一丘欲卧,三径苦无资

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

春风对青冢,白日落梁

唐代·张乔《书边事》

闲鹭栖早,秋花落更迟

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

惟将终夜开眼,报答平生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇春色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

猿鸟犹疑畏简书,风云为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

武侯祠堂邻近,一体君臣祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

万里悲秋作客,百年多病独登台

唐代·杜甫《登高》

王濬楼船下益,金陵王气黯然收

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

突兀压神,峥嵘如鬼工

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

死别已吞声,生别恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

死别已吞声,生别恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

井税有期,日晏犹得眠

唐代·元结《贼退示官吏》

是以陷邻境,此独见全

唐代·元结《贼退示官吏》

告归局促,苦道来不易

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

司马青衫湿

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

流传汉地曲转奇, 凉胡人为我吹

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

开元之中引见,承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

即今漂泊干戈际,屡貌寻行路人

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

昨者前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

名花倾国两相欢,得君王带笑看

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

君不闻汉家山东二百,千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

高帝子孙尽隆准,龙种自与人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

男儿本自重横行,天子非赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

身当恩遇轻敌,力尽关山未解围

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

当年万里觅封侯,匹马戍梁

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

年年雪里,插梅花醉

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

人成各,今非昨,病魂似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

盛日,闺门多暇,记得偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

白发书生神泪,尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

遗恨,不知今夜几人愁

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

愿月圆,休要暂时缺

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

相见了,犹道不如初

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

君莫说中

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

谁是中豪杰,借我五湖舟楫,去作钓鱼翁

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

战舰东风慳借便,梦断神故里

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

叙别梦、扬一觉

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

千峰百嶂宜

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

千里长安名利客,轻离轻散寻

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《永州八记》

自余为僇人,居是

唐代·柳宗元《永州八记》

以为凡是之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特

唐代·柳宗元《永州八记》

攀援而登,箕踞而遨,则凡数之土壤,皆在衽席之下

唐代·柳宗元《永州八记》

今弃是也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

予从牧得之

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,以肃杀而为心

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

动无则,若危若安

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

雾列,俊采星驰

唐代·王勃《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《墨池记》

墨池之上,今为学舍

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

合散消息兮,安有

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

历九而其君兮,何必怀此都也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

彼寻之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

’‘天有度,地有形,君子有行;君子道其,小人计其功

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

积习生,有自来矣

魏晋·左思《三都赋》

虽则生,固非自得之谓也

魏晋·左思《三都赋》

缪默语之伦,牵胶言而逾侈

魏晋·左思《三都赋》

故将语子以神之略,赤县之畿

魏晋·左思《三都赋》

若咆渤澥与姑馀,鸣鹤而在阴

魏晋·左思《三都赋》

之号,大理之名

魏晋·左思《三都赋》

济有无之偏,距日中而毕会

魏晋·左思《三都赋》

金石丝竹之恒韵,匏土革木之

魏晋·左思《三都赋》

生生之所厚,洵美之所不渝

魏晋·左思《三都赋》

与先世而然,虽信险而剿绝

魏晋·左思《三都赋》

寐而无觉,不睹皇舆之轨躅

魏晋·左思《三都赋》

?钦碒乎数之间,灌注乎天下之半

魏晋·左思《三都赋》

方志所辨,中所羡

魏晋·左思《三都赋》

果布辐凑而然,致远流离与珂

魏晋·左思《三都赋》

旗鱼须,重光

魏晋·左思《三都赋》

飞云盖海,制非

魏晋·左思《三都赋》

直冲涛而上濑,沛沛以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

伊兹都之函弘,倾神而韫椟

魏晋·左思《三都赋》

迎隆冬而不凋,晔晔以猗猗

魏晋·左思《三都赋》

妄变化而非,羌见伟于畴昔

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

以剑、大剑、小剑拟之,肖其形也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

故时会之变化兮,非天命之靡

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

乘舫而湍流兮,浮清波以横厉

两汉·蔡邕《述行赋》

唐虞渺其既远兮,俗生于积习

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

贡者校数岁之中以为

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子谓薛居,善士也

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在于王所者,长幼卑尊,皆薛居也,王谁与为不善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在王所者,长幼卑尊,皆非薛居也,王谁与为善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

一薛居,独如宋王何

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

侯服于周,天命靡

战国·孟子《离娄章句上第七节》

”万章曰:“舜流共工于幽,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

虽然,欲而见之,故源源而来

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰:“抱关击柝者,皆有职以食于上

战国·孟子《万章章句下第六节》

职而赐于上者,以为不恭也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“君馈之,则受之,不识可继乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《康诰》曰:“惟命不于

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《康诰》曰:“惟命不于

春秋·子思《第十一章》

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