崔前元

崔前元姓名综合得分:88

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拼音 cuī qián yuán
繁体 崔前元
五行 木金木
笔画 11 9 4
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

简兮简兮,方将万舞。日之方中,在上处。

春秋·佚名《简兮》

伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王驱。

春秋·佚名《伯兮》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

历太皓以右转兮,飞廉以启路

先秦·屈原《远游》

纂就绪,遂成考功

先秦·屈原《天问》

稷维子,帝何竺之

先秦·屈原《天问》

忽奔走以先后兮,及王之踵武

先秦·屈原《离骚》

謇吾法夫修兮,非世俗之所服

先秦·屈原《离骚》

鸷鸟之不群兮,自世而固然

先秦·屈原《离骚》

伏清白以死直兮,固圣之所厚

先秦·屈原《离骚》

圣以节中兮,喟凭心而历兹

先秦·屈原《离骚》

而顾后兮,相观民之计极

先秦·屈原《离骚》

不量凿而正枘兮,固修以菹醢

先秦·屈原《离骚》

世而皆然兮,吾又何怨乎今之人

先秦·屈原《九章》

章画志墨兮,图未改

先秦·屈原《九章》

辙之不遂兮,未改此度

先秦·屈原《九章》

广遂画兮,未改此度也

先秦·屈原《九章》

世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩

先秦·屈原《九章》

氾潏潏其后兮,伴张驰之信期

先秦·屈原《九章》

使枭杨先导兮,白虎为之

先秦·庄忌《哀时命》

巧佞在兮,贤者灭息

两汉·东方朔《七谏》

圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作

两汉·东方朔《七谏》

随真人兮翱翔,食气兮长存

两汉·王逸《九思》

陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而闇

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣后,谵如也。趋进,翼如也。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《乾》:亨,利贞。

西周·姬昌《乾卦》

《坤》:亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

六五:黄裳,吉。

西周·姬昌《坤卦》

《屯》:亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

九五:讼,吉。

西周·姬昌《讼卦》

比:吉。原筮,永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

九五:显比;王用三驱,失禽,邑人不诫,吉。

西周·姬昌《比卦》

上九:视履考祥,其旋吉。

西周·姬昌《履卦》

六五:帝乙归妹,以祉吉。

西周·姬昌《泰卦》

大有:亨。

西周·姬昌《大有卦》

随:亨,利贞,无咎。

西周·姬昌《随卦》

蛊:亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《临》:,亨,利,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

初九:不远复,无祗悔,吉。

西周·姬昌《复卦》

《无妄》:,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

六四:童牛之牿,吉。

西周·姬昌《大畜卦》

六二:黄离,吉。

西周·姬昌《离卦》

九四:睽孤,遇夫,交孚,厉无咎。

西周·姬昌《睽卦》

《损》:有孚,吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。

西周·姬昌《损卦》

六五:或益之,十朋之龟弗克违,吉。

西周·姬昌《损卦》

初九:利用为大作,吉,无咎。

西周·姬昌《益卦》

九五:有孚惠心,勿问吉。有孚惠我德。

西周·姬昌《益卦》

初九:壮于趾,往不胜为咎。

西周·姬昌《夬卦》

九五:萃有位,无咎。匪孚,永贞,悔亡。

西周·姬昌《萃卦》

《升》:亨,用见大人,勿恤,南征吉。

西周·姬昌《升卦》

上六:井收勿幕,有孚吉。

西周·姬昌《井卦》

《革》:巳日乃孚,亨利贞,悔亡。

西周·姬昌《革卦》

《鼎》:吉,亨。

西周·姬昌《鼎卦》

六四:涣其群,吉。涣有丘,匪夷所思。

西周·姬昌《涣卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

来日绮窗,寒梅著花未

唐代·王维《杂诗三首·其二》

鸣筝金粟柱,素手玉房

唐代·李端《听筝》

明月光,疑是地上霜

唐代·李白《静夜思》

一声何满子,双泪落君

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

昨夜风开露井桃,未央殿月轮高

唐代·王昌龄《春宫曲》

含情欲说宫中事,鹦鹉头不敢言

唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》

泪湿罗巾梦不成,夜深殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

洞房昨夜停红烛,待晓堂拜舅姑

唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》

回乐峰沙似雪,受降城外月如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

可怜夜半虚席,不问苍生问鬼神

唐代·李商隐《贾生》

岐王宅里寻常见,九堂几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

多情却似总无情,唯觉樽笑不成

唐代·杜牧《赠别二首》

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认

唐代·杜牧《赤壁》

多情却似总无情,唯觉樽笑不成

唐代·杜牧《赠别》

旧时王谢堂燕,飞入寻常百姓家

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

郡邑浮浦,波澜动远空

唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》

复值接舆醉,狂歌五柳

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

客路青山外,行舟绿水

唐代·王湾《次北固山下》

凄凉蜀故妓,来舞魏宫

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

昔日戏言身后意,今朝都到眼

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

为问戎窦车骑,何时返旆勒燕然

唐代·皇甫冉《春思》

武帝祠云欲散,仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

苏武魂销汉使,古祠高树两茫然

唐代·温庭筠《苏武庙》

泉源在庭户,洞壑当门

唐代·元结《贼退示官吏》

六军不发无奈何,宛转蛾眉马

唐代·白居易《长恨歌》

冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

商人重利轻别离,月浮梁买茶去

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

凄凄不似向声,满座重闻皆掩泣

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

公之斯文若气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

影落明湖青黛光,金阙开二峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

孔明庙有老柏,柯如青铜根如石

唐代·杜甫《古柏行》

金粟堆木已拱,瞿唐石城草萧瑟

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

之中常引见,承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

玉花却在御榻上,榻上庭屹相向

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

杀人莫敢,须如猬毛磔

唐代·李颀《古意》

借问苦心爱者谁,后有韦讽支遁

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君不见金粟堆松柏里,龙媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

忆昔初蒙博士征,其年始改称

唐代·韩愈《石鼓歌》

昨者州捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

路旁时卖故侯瓜,门学种先生柳

唐代·王维《老将行》

且乐生一杯酒,何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

不信妾断肠,归来看取明镜

唐代·李白《长相思·其二》

妾发初覆额,折花门

唐代·李白《长干行·其一》

迟行迹,一一生绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

炙手可热势绝伦,慎莫近丞相嗔

唐代·杜甫《丽人行》

才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒

唐代·杜甫《哀江头》

战士军半死生,美人帐下犹歌舞

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

去年夜时,花市灯如昼

宋代·None《生查子·元夕》

今年夜时,月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

一任阶、点滴到天明

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

拟把归期说,欲语春容先惨咽

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

翠玉楼,惟是有、一波湘水,摇荡湘云

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

不是爱风尘,似被缘误

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

沈思事,似梦里,泪暗滴

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

犹自风飘柳絮

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

言、总轻负

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

若待得君来向此,花对酒不忍触

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

回雁峰路,烟树正苍苍

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

多少风月下,迤逦天涯海角,魂梦亦凄凉

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

斗草阶初见,穿针楼上曾逢

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

道去程今夜,遥指村烟树

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

浮生只合尊

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

辇路重来,仿佛灯

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

想伴侣、犹宿芦花,也曾念春,去程应转

宋代·张炎《解连环·孤雁》

今春不减春恨

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

不敢分明说

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

红玉阶,问何事、翩然引去

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

故人如在,想念我、最关情

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经人用者众,嫌其一律,故辄略之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

访中兴、英雄陈迹,暗追

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

云外月,风

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

辜负枕云雨,尊花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

立秋后三日行,舟之后,如朝霞相映,望之不断也

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

来岁花

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

须信书言犹未

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

谩咏高唐赋巫峡云深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《岳阳楼记》

此则岳阳楼之大观也,人之述备矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

是岁,和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、克已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《醉翁亭记》

至于负者歌于途,行者休于树,者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而陈者,太守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

棹容与而讵,马寒鸣而不息

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事辅作见山亭,及右司郎中河南藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知

两汉·东方朔《答客难》

’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

卜偃识而赏其隆,吴札听歌而美其风

魏晋·左思《三都赋》

则宣明显阳,顺德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

西门溉其,史起灌其後

魏晋·左思《三都赋》

末上林之隤墙,本脩以作系

魏晋·左思《三都赋》

揆既往之迹,即将来之後辙

魏晋·左思《三都赋》

戊矞,靸霅警捷,先驱

魏晋·左思《三都赋》

有殷坻颓於,曲度难胜

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一朝,而功远致

魏晋·左思《三都赋》

倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於觉也

魏晋·左思《三都赋》

则跨蹑犍牂,枕倚交趾

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

白杨早落,寒草

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车;似飞鸟,后类距虚,穱麦服处,躁中烦外

两汉·枚乘《七发》

于是伯乐相其后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟龙,附从太白,纯驰皓蜺,后络绎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

安危亡于旦夕,肆嗜慾于目

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

烈之纯淑兮,穷与达其必济

两汉·班固《幽通赋》

运物,流不处兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于,适甚就睡

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

遂进道而少兮,得平丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

到偃师,病比,得归

两汉·蔡邕《述行赋》

历观群都,寻绪兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永年秋七月,有汉舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

便嬖不足使令于

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

而孟子之后丧逾

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰:“或告寡人曰,‘孟子之后丧逾丧’,是以不往见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

我非尧舜之道,不敢以陈于王,故齐人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

陈臻问曰:“日于齐,王馈兼金一百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

今日之受是,则日之不受非也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

充虞请曰:“日不知虞之不肖,使虞敦匠事

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

王就见孟子,曰:“日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

曾皙死,曾养曾子,必有酒肉

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

天子之卿受地视侯,大夫受地视伯,士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其

战国·孟子《万章章句下第七节》

方丈,侍妾数百人,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》云:“於戏,王不忘

春秋·曾子《第四章》

所恶于,毋以先后

春秋·曾子《第十一章》

所恶于后,毋以从

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》云:“於戏,王不忘

春秋·子思《第四章》

所恶于,毋以先后

春秋·子思《第十一章》

所恶于后,毋以从

春秋·子思《第十一章》

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