崔友荣

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拼音 cuī yǒu róng
繁体 崔友榮
五行 木土木
笔画 11 4 9
推荐属相 鼠,牛,兔,蛇,马,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟之。

春秋·佚名《关雎》

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其声。

春秋·佚名《伐木》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好?式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

太公九十乃显兮,诚未遇其匹合

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显兮,非余心之所乐

先秦·宋玉《九辩》

华之未落兮,相下女之可诒

先秦·屈原《离骚》

绿叶素,纷其可喜兮

先秦·屈原《九章》

愿岁并谢,与长

先秦·屈原《九章》

廓落寂而无兮,谁可与玩此遗芳

先秦·庄忌《哀时命》

与赤松而结兮,比王侨而为耦

先秦·庄忌《哀时命》

伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不

先秦·庄忌《哀时命》

秋草其将实兮,微霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

登峦山而远望兮,好桂树之冬

两汉·东方朔《七谏》

飞鸟号其群兮,鹿鸣求其

两汉·东方朔《七谏》

茝兮逶逝,将去烝兮远游

两汉·王褒《九怀》

玄武步兮水母,与吾期兮南

两汉·王褒《九怀》

屯余车兮索,睹皇公兮问师

两汉·王褒《九怀》

言旋迈兮北徂,叫我兮配耦

两汉·王逸《九思》

风習習兮和暖,百草萌兮华

两汉·王逸《九思》

自恨兮无,特处兮茕茕

两汉·王逸《九思》

欲与天地参寿兮,与日月而比

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋交而不信乎?传不习乎?

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无不如己者,过则勿惮改。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子游曰:“事君数,斯辱矣。朋数,斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾,尝从事于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“主忠信,毋不如己者,过则勿惮改。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

死,无所归,曰:“于我殡。”朋之馈,虽车马,非祭肉,不拜。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曾子曰:“君子以文会,以辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋切切缌缌,兄弟怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“益者三,损者三直,谅,多闻,益矣。便辟,善柔,便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子游曰:“吾张也,为难能也,然而未仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:三人行,则损一人;一人行,则得其

西周·姬昌《损卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

洛阳亲如相问,一片冰心在玉壶

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

离离原上草,一岁一枯

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

列郡讴歌惜,三朝出入

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

【典故出处】《秋声赋》

奈何以非金石之质,欲与草木而争

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜如云;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋

两汉·张衡《归田赋》

苟纵心于物外,安知辱之所如

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《答客难》

苟能修身,何患不

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

厦屋一揆,华屏齐

魏晋·左思《三都赋》

英辩枯,能济其厄

魏晋·左思《三都赋》

权假日以馀,比朝华而菴蔼

魏晋·左思《三都赋》

抗神龙之华殿,施楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅,异色同

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

乱曰:佳侠函光,陨朱

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

乃置旨酒,命宾

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《高唐赋》

中阪遥望,玄木冬,煌煌荧荧,夺人目精

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

道绝,进宫凌迟

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

侯草木之区别兮,苟能实其必

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其,而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

孟子曰:“仁则,不仁则辱

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋也,非恶其声而然也

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

孟子曰:“伯夷,非其君不事,非其

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

世子谓然曰:“昔者孟子尝与我言于宋,于心终不忘

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然之邹问于孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命,定为三年之丧

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”谓然曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然复之邹问孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然反命

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

出入相,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

不信于,弗获于上矣

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

信于有道:事亲弗悦,弗信于

战国·孟子《离娄章句上第十二节》

夫尹公之他,端人也,其取必端矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

责善,朋之道也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

万章问曰:“敢问

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟献子,百乘之家也,有五人焉:乐正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

献子之与此五人者也,无献子之家者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

此五人者,亦有献子之家,则不与之

战国·孟子《万章章句下第三节》

吾于颜般,则之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰之云乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

何敢与君

战国·孟子《万章章句下第七节》

奚可以与我

战国·孟子《万章章句下第七节》

’千乘之君求与之,而不可得也,而况可召与

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

一国之善士,斯一国之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士,斯天下之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

天下之善士为未足,又尚论古之人

战国·孟子《万章章句下第八节》

是尚

战国·孟子《万章章句下第八节》

”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

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