左京墨

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拼音 zuǒ jīng mò
繁体 左京墨
五行 火木水
笔画 5 8 15
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼周

春秋·佚名《下泉》

正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心。哀我小心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

思齐大任,文王之母,思媚周姜,室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

下武维周,世有哲王。三后在天,王配于

春秋·佚名《下武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

背绳而改错

先秦·宋玉《九辩》

背绳以追曲兮,竞周容以为度

先秦·屈原《离骚》

举贤才而授能兮,循绳而不颇

先秦·屈原《离骚》

章画志兮,前图未改

先秦·屈原《九章》

志怦怦而内直兮,履绳而不颇

先秦·庄忌《哀时命》

灭规矩而不用兮,背绳之正方

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳

两汉·东方朔《七谏》

浮溺水兮舒光,淹低佪兮

两汉·王褒《九怀》

吾志兮觉悟,怀我兮圣

两汉·王逸《九思》

摄衣兮缓带,操我兮

两汉·王逸《九思》

操绳而放弃兮,倾容幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

近得归邑,移官岂至尊

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

梦为远别啼难唤,书被催成未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

岧峣太华俯咸,天外三峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

江淮度寒食,洛缝春衣

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

冠盖满华,斯人独憔悴

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

自言本是城女,家在虾蟆陵下住

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我从去年辞帝,谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

就砚旋研

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

凝泪眼、杳杳神

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

当时曾题败壁,蛛丝罩、淡苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

道上风和雪

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

江山如旧,朝人绝

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

湿红恨浅封题

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

【典故出处】《岳阳楼记》

庆历四年春,滕子谪守巴陵郡

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余朝师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之池者,荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远兮,遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

挥翰以奋藻,陈三皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

余既思摹二而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

翼翼室,眈眈帝宇,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

囹圄寂寥,庾流衍

魏晋·左思《三都赋》

气离坐,倏而谢

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

问葛洪之药性,访房之卜林

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

广博,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《幽通赋》

皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

涉封丘而践路兮,慕师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

余有行于洛兮,遘淫雨之经时

两汉·蔡邕《述行赋》

通渠源于城兮,引职贡乎荒裔

两汉·蔡邕《述行赋》

命仆夫其就驾兮,吾将往乎

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

歠粥,面深

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

吾闻夷子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’杨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道,距杨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

能言距杨者,圣人之徒也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

殷士肤敏,裸将于

战国·孟子《离娄章句上第七节》

”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳,羿不为拙射变其彀率

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

孟子曰:“逃必归于杨,逃杨必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

今之与杨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

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