左盛洛

左盛洛姓名综合得分:83

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拼音 zuǒ shèng luò
繁体 左盛洛
五行 火金水
笔画 5 11 9
推荐属相 虎,龙,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

瞻彼矣,维水泱泱。君子至止,福禄如茨。韎韐有奭,以作六师。

春秋·佚名《瞻彼洛矣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

窃美申包胥之气兮,恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

内厚质正兮,大人所

先秦·屈原《九章》

任重载兮,陷滞而不济

先秦·屈原《九章》

高辛之灵兮,遭玄鸟而致诒

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮,气志而过之

先秦·屈原《九章》

主此德兮,牵于俗而芜秽

先秦·屈原《招魂》

上无所考此德兮,长离殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

曼泽怡面,血气

先秦·屈原《大招》

室家盈廷,爵禄

先秦·屈原《大招》

循四极而回周兮,见德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

霜雪兮漼溰,冰冻兮

两汉·王逸《九思》

意逍遥兮欲归,众秽兮沓沓

两汉·王逸《九思》

情纯洁而罔薉兮,姿质而无愆

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“凤鸟不至,河不出图,不出书,吾已矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

归雁阳边

唐代·王湾《次北固山下》

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

江淮度寒食,京缝春衣

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

吴中文史,群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

归棹阳人,残钟广陵树

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

郑国游人未及家,阳行子空叹息

唐代·李颀《送陈章甫》

但看古来名下,终日坎壈缠其身

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

直须看尽城花,始共春风容易别

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

中州日,闺门多暇,记得偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

豪华荡尽,只有青山如

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

曾看阳旧谱

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

满将春色

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《秋声赋》

商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过而当杀

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余朝京师,还济

魏晋·曹植《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎

魏晋·曹植《洛神赋》

”御者对曰:“臣闻河之神,名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

于是灵感焉,徙倚彷徨

魏晋·曹植《洛神赋》

恨人神之道殊兮,怨年之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

胜地不常,筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

饰也,则罗纨绮绩文章,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰:“若此矣,试为寡人赋之

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

侵淫溪谷,怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

教授王君恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《三都赋》

榛旷,崤函荒芜

魏晋·左思《三都赋》

虽则衰世,而德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

开奥,符命用出

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至,匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

崤函有帝皇之宅,河为王者之里

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑,兼六合而交会焉;丰蔚所,茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

方时隆,年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

当昔全之时,车挂轊,人驾肩

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

河未干时,清凉山为南唐避暑所,可想也

清代·袁枚《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《高唐赋》

榛林郁,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《酒箴》

尽日酒,人复借酤

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《东征赋》

望河之交流兮,看成皋之旋门

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

余有行于京兮,遘淫雨之经时

两汉·蔡邕《述行赋》

顾大河于北垠兮,瞰汭之始并

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

夏后、殷、周之,地未有过千里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

礼曰:‘诸侯耕助,以供粢

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

牺牲不成,粢不洁,衣服不备,不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’曰:‘无以供粢

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

咸丘蒙问曰:“语云:‘德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

五霸,桓公为

战国·孟子《告子章句下第七节》

牺牲既成,粢既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

动容周旋中礼者,德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

“有匪君子,终不可喧兮”者,道德至善,民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

“有匪君子,终不可喧兮”者,道德至善,民之不能忘也

春秋·子思《第四章》

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