巩惜缘

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拼音 gǒng xī yuán
繁体 鞏惜緣
五行 木金土
笔画 6 11 12
推荐属相 虎,兔,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

令薜荔以为理兮,惮举趾而

先秦·屈原《九章》

卒没身而绝名兮,壅君之不昭

先秦·屈原《九章》

不毕辞而赴渊兮,壅君之不识

先秦·屈原《九章》

紫茎屏风,文波些

先秦·屈原《招魂》

非重躯以虑难兮,伤身之无功

两汉·贾谊《惜誓》

终不变而死节兮,年齿之未央

两汉·东方朔《七谏》

哀独苦死之无乐兮,予年之未央

两汉·东方朔《七谏》

兮我裳,蠋入兮我怀

两汉·王逸《九思》

不顾身之卑贱兮,皇舆之不兴

两汉·刘向《九叹》

芳之菲菲兮,反以兹为腐也

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子谓颜渊曰:“乎!吾见其进也,未见其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

蜡烛有心还别,替人垂泪到天明

唐代·杜牧《赠别二首》

蜡烛有心还别,替人垂泪到天明

唐代·杜牧《赠别》

更有明朝恨,离杯共传

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

新知遭薄俗,旧好隔良

唐代·李商隐《风雨》

列郡讴歌,三朝出入荣

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

欲寻芳草去,与故人违

唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》

童颜若可驻,何醉流霞

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

上国随住,来途若梦行

唐代·钱起《送僧归日本》

同穴窅冥何所望,他生会更难期

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

玉玺不归日角,锦帆应是到天涯

唐代·李商隐《隋宫》

花径不曾客扫,蓬门今始为君开

唐代·杜甫《客至》

归来视幼女,零泪缨流

唐代·韦应物《送杨氏女》

依丛适自憩,涧还复去

唐代·韦应物《东郊》

君臣已与时际会,树木犹为人爱

唐代·杜甫《古柏行》

周南留滞古所,南极老人应寿昌

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

卫青不败由天幸,李广无功数奇

唐代·王维《老将行》

自怜碧玉亲教舞,不珊瑚持与人

唐代·王维《洛阳女儿行》

劝君莫金缕衣,劝君取少年时

唐代·None《金缕衣》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

似花还似非花,也无人从教坠

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

一片清歌,都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

不是爱风尘,似被前

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

自有离恨,故画作远山长

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

思往事,流芳

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

醉拍春衫旧香

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

一枝如画、为谁开

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

醉来开口笑

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

早白发、愁万缕

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

只应花月似欢

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

半残青紫,犹有小唇丹

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

但怪得、当年梦能短

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《永州八记》

遂命仆人过湘江,染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《阿房宫赋》

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌云而自;钟期既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

君结绶兮千里,瑶草之徒芳

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《三都赋》

上垂拱而司契,下督而自劝

魏晋·左思《三都赋》

山岳之岊,幂历江海之流

魏晋·左思《三都赋》

于是乎邛竹岭,菌桂临崖

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

托沈阴以圹久兮,蕃华之未央

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

甍而冒栋,终开帘而入隙

南北朝·谢惠连《雪赋》

尔其流滴垂冰,溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

虽欲竭诚而尽忠,路绝险而靡

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

匪余年之足,愍众雏之无知

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

步亹菼与台菌兮,层崖而结茎

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

以若所为,求若所欲,犹木而求鱼也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

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