帅敏琴

帅敏琴姓名综合得分：92 分

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

春秋·佚名《关雎》

厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。

春秋·佚名《生民》

且从容兮自慰，玩琴书兮游戏

两汉·王逸《九思》

子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。壹日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

独坐幽篁里，弹琴复长啸

唐代·王维《竹里馆》

松风吹解带，山月照弹琴

唐代·王维《酬张少府》

欲取鸣琴弹，恨无知音赏

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

之子期宿来，孤琴候萝径

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

高才脱略名与利，日夕望君抱琴至

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

早服还丹无世情，琴心三叠道初成

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦

唐代·李白《长相思·其二》

欲将心事付瑶琴

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

春未足，闺愁难寄，琴心谁与

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

水平布其上，流若织文，响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄

南北朝·江淹《别赋》

临当就命，顾视日影，索琴而弹之

魏晋·向秀《思旧赋》

悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴

魏晋·向秀《思旧赋》

后来者虽有敏心巧目，无所加焉

唐代·白居易《冷泉亭记》

去烛房，即月殿，芳酒登，鸣琴荐

南北朝·谢庄《月赋》

此士所以日夜孳孳，修学敏行，而不敢怠也

两汉·东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣

两汉·东方朔《答客难》

盖象琴筑并奏，笙竽俱唱

魏晋·左思《三都赋》

庭扣钟磬，堂抚琴瑟

魏晋·左思《三都赋》

抽琴命操，为芜城之歌

南北朝·鲍照《芜城赋》

鱼何情而听琴

南北朝·庾信《小园赋》

于是背秋涉冬，使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约

两汉·枚乘《七发》

又其上则有草堂，可以容栖迟；有琴台，可以周眺览；有轩以直洞庭之峰，曰抱翠；有阁以瞰具区之波，曰涵空，虚明动荡，用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

虽其不敏，敢不法兮

两汉·班昭《东征赋》

璜以余能鼓琴，白朝廷，敕陈留太守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

愿夫子辅吾志，明以教我，我虽不敏，请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

殷士肤敏，裸将于京

战国·孟子《离娄章句上第七节》

牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕栖

战国·孟子《万章章句上第二节》

’象往入舜宫，舜在床琴

战国·孟子《万章章句上第二节》

及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

”曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》