师正雨

师正雨姓名综合得分:88

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拼音 shī zhèng、zhēng yǔ、yù
繁体 師正雨
五行 金金水
笔画 6 5 8
推荐属相 兔,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

我来逢秋节,阴气晦昧无清风

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

夜来风声,花落知多少

唐代·孟浩然《春晓》

连江夜入吴,平明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

君问归期未有期,巴山夜涨秋池

唐代·李商隐《夜雨寄北》

何当共剪西窗烛,却话巴山夜

唐代·李商隐《夜雨寄北》

是江南好风景,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

休问梁园旧宾客,茂陵秋病相如

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

春潮带晚来急,野渡无人舟自横

唐代·韦应物《滁州西涧》

近寒食草萋萋,著麦苗风柳映堤

唐代·None《杂诗》

玄宗回马杨妃死,云难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

山中一夜,树杪百重泉

唐代·王维《送梓州李使君》

空山新后,天气晚来秋

唐代·王维《山居秋暝》

潮平两岸阔,风一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

孤灯寒照,深竹暗浮烟

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

黄叶仍风,青楼自管弦

唐代·李商隐《风雨》

此道昔归顺,西郊胡

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

清瑟怨遥夜,绕弦风

唐代·韦庄《章台夜思》

楚江微里,建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

灞原风定,晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

丹灶初开火,仙桃落花

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

那堪飘泊,明日岁华新

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

相呼失,寒塘欲下迟

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

残云归太华,疏过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

看松色,随山到水源

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

竹怜新后,山爱夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

云里帝城双凤阙,中春树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

飒飒东风细来,芙蓉塘外有轻雷

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

红楼隔相望冷,珠箔飘灯独自归

唐代·李商隐《春雨》

江山故宅空文藻,云荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

城上高楼接大荒,海天愁思茫茫

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

惊风乱飐芙蓉水,密斜侵薜荔墙

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

三晋云山皆北向,二陵风自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

武帝祠前云欲散,仙人掌上初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

圣代即今多露,暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

长乐钟声花外尽,龙池柳色中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

遥窥殿帘开处,袍袴宫人扫御床

唐代·薛逢《宫词》

仙台初见五城楼,风物凄凄宿

唐代·韩翃《同题仙游观》

剪春韭,新炊间黄粱

唐代·杜甫《赠卫八处士》

草色新中,松声晚窗里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

客从东方来,衣上灞陵

唐代·韦应物《长安遇冯著》

冥冥花开,飏飏燕新乳

唐代·韦应物《长安遇冯著》

霭芳原,春鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

海上风至,逍遥池阁凉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欲持一瓢酒,远慰风

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

行宫见月伤心色,夜闻铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

春风桃李花开日,秋梧桐叶落时

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带

唐代·白居易《长恨歌》

大弦嘈嘈如急,小弦切切如私语

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

匈奴草黄马肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

云青青兮欲,水澹澹兮生烟

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

幽音变调忽飘洒,长风吹林堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

霜皮溜四十围,黛色参天二千尺

唐代·杜甫《古柏行》

扶持自是神明力,直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

今为羌笛出塞声,使我三军泪如

唐代·李颀《古意》

鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

升堂坐阶新足,芭蕉叶大栀子肥

唐代·韩愈《山石》

潜心默祷若有应,岂非直能感通

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

君歌声酸辞且苦,不能听终泪如

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

渭城朝浥轻尘,客舍青青柳色新

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

一枝红艳露凝香,云巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

去时里与裹头,归来头白还戍边

唐代·杜甫《兵车行》

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴湿声啾啾

唐代·杜甫《兵车行》

野云万里无城郭,雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

翻身向天仰射云,一笑坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

冷落闲门,凄迷古道,烟愁人

宋代·高观国《少年游·草》

啼红恨清明

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

雁过也,伤心,却是旧时相识

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

寒蝉凄切,对长亭晚,骤初歇

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

昨夜疏风骤,浓睡不消残酒

宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

已是黄昏独自愁,更著风和

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

九万里风鹏

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

少年听歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

壮年听客舟中

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

而今听僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

晓来过,遗踪何在

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

世情薄,人情恶,送黄昏花易落

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

落花人独立,微燕双飞

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

浮天水送无穷树,带云埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

几点催花

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

黄昏疏湿秋千

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

元宵佳节,融和天气,次第岂无风

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

望处收云断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

甚霎儿晴,霎儿,霎儿风

宋代·李清照《行香子·七夕》

萧条庭院,又斜风细,重门须闭

宋代·李清照《念奴娇·春情》

黄昏却下潇潇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

其奈风流端外,更别有,系人心处

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

纵芭蕉、不也飕飕

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

满地残红宫锦污,昨夜南园风

宋代·王安国《清平乐·春晚》

易得凋零,更多少、无情风

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

三分春色二分愁,更一分风

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

回雁峰前路,烟树苍苍

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

梧桐叶上三更,叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

如今风西楼夜,不听清歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

海棠未,梨花先雪,一半春休

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

相寻梦里路,飞落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

轻寒细情何限

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

听风听过清明

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

远岸收残

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

风前横笛斜吹,醉里簪花倒著冠

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

却低回

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

怕上层楼,十日九风

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

画堂人静蒙蒙,屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

余花落处,满地和烟

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

怒潮风

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

残寒销尽,疏过,清明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

更那堪、斜风细,乱愁如织

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

自顾影、欲下寒塘,沙净草枯,水平天远

宋代·张炎《解连环·孤雁》

相呼,怕蓦地、玉关重见

宋代·张炎《解连环·孤雁》

东城边,南陌上,日烘池馆,竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

甫能炙得灯儿了,打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

曾记得、春风露,玉楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

滴空阶,孤馆梦回,情绪萧索

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

秋渐老、蛩声苦,夜将阑、灯花旋落

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

半壶秋水荐黄花,香噀西风

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

残云无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

愁云淡淡潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

歌罢花如

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

碧纱秋月,梧桐夜,几回无寐

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

才过斜阳,又是黄昏

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

小窗风碎人肠

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

乍晴,轻暖轻寒,渐近赏花时节

宋代·阮逸女《花心动·春词》

纵妙手、能解连环,似风散收,雾轻云薄

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

湖海上、一汀鸥鹭,半帆烟

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

春潮霁轻尘歇

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

满苹洲

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

不似当时,小桥冲,幽恨两人知

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

近帘钩、暮掩空来,今犹昨

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

远,伤飘泊

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

黄昏时候杏花寒,廉纤

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

归鸿,孤山无限春寒

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

散作一川香

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

永夜角声悲自语,客心愁破思家

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

酒市渐闲灯火,敲窗、乱叶舞纷纷

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

辜负枕前云,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

更值满川微、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

风急桃花也似愁,点点飞红

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

倚危墙,登高榭,海棠经胭脂透

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

春时江上帘纤

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如

春秋·佚名《燕燕》

习习谷风,以阴以。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。

春秋·佚名《谷风》

北风其凉,雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。

春秋·佚名《东山》

习习谷风,维风及。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

芃芃黍苗,阴膏之。悠悠南行,召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

宁廉洁直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎

先秦·屈原《卜居》

内惟省以操端兮,求气之所由

先秦·屈原《远游》

餐六气而饮沆瀣兮,漱阳而含朝霞

先秦·屈原《远游》

撰余辔而策兮,吾将过乎句芒

先秦·屈原《远游》

使径侍兮,右雷公以为卫

先秦·屈原《远游》

蓱号起,何以兴之

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

何曾华之无实兮,从风而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

指九天以为兮,夫惟灵修之故也

先秦·屈原《离骚》

不量凿而枘兮,固前修以菹醢

先秦·屈原《离骚》

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中

先秦·屈原《离骚》

所作忠而言之兮,指苍天以为

先秦·屈原《九章》

山峻高以蔽日兮,下幽晦以多

先秦·屈原《九章》

少歌曰:与美人抽思兮,并日夜而无

先秦·屈原《九章》

内厚质兮,大人所盛

先秦·屈原《九章》

巧倕不斲兮,孰察其拨

先秦·屈原《九章》

淫淫,白皓胶只

先秦·屈原《大招》

虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋

先秦·庄忌《哀时命》

怀瑶象而佩琼兮,愿陈列而无

先秦·庄忌《哀时命》

灭规矩而不用兮,背绳墨之

两汉·东方朔《七谏》

谁使其真是兮,虽有八而不可为

两汉·东方朔《七谏》

小人之居势兮,视忠之何若

两汉·东方朔《七谏》

怨思贤士穷而隐处兮,廉方而不容

两汉·东方朔《七谏》

念私门之匠兮,遥涉江而远去

两汉·东方朔《七谏》

不量凿而枘兮,恐矩矱之不同

两汉·东方朔《七谏》

邪说饰而多曲兮,法弧而不公

两汉·东方朔《七谏》

兮溷厕,怀德兮何睹

两汉·王褒《九怀》

流星坠兮成,进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

惟时俗兮疾,弗可久兮此方

两汉·王褒《九怀》

义兮为曲,訿玉璧兮为石

两汉·王逸《九思》

思哽饐兮诘诎,涕流澜兮如

两汉·王逸《九思》

冬夜兮陶陶,雪兮冥冥

两汉·王逸《九思》

指日月使延照兮,抚招摇以质

两汉·刘向《九叹》

兆出名曰则兮,卦发字曰灵均

两汉·刘向《九叹》

情慨慨而长怀兮,信上皇而质

两汉·刘向《九叹》

云服阴阳之道兮,御后土之中和

两汉·刘向《九叹》

亲忠之悃诚兮,招贞良与明智

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“吾自卫反鲁,然后乐,雅颂各得其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

席不,不坐。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君赐食,必席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐生,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

升车,必立执绥。车中,不内顾,不疾言,不亲指。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者也,子帅以,孰敢不。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“其身,不令而行;其身不,虽令不从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“茍其身矣,于从政乎何有?不能其身,如人何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“晋文公谲而不,齐桓公而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己南面而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

小畜:亨。密云不,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

上九:既既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。

西周·姬昌《小畜卦》

《无妄》:元,亨,利,贞。其匪有眚,不利有攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇则吉。

西周·姬昌《睽卦》

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

六五:密云不,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

元和七年月八日,鷁渠至大石

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风骤至

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

苏子愀然,襟危坐,而问客曰:“何为其然也

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风凄凄

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

云销霁,彩彻区明

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

奋长袖以衽兮,立踯躅而不安

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

云蒸降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方倒植

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

思禀朔,乐率贡职

魏晋·左思《三都赋》

阐钩绳之筌绪,承二分之

魏晋·左思《三都赋》

风无纤埃,无微津

魏晋·左思《三都赋》

窈冥而未半,皦日笼光於绮寮

魏晋·左思《三都赋》

畜为屯云,泄为行

魏晋·左思《三都赋》

毕出征而中律,执奇以四伐

魏晋·左思《三都赋》

朔,易服色

魏晋·左思《三都赋》

虽星有风之好,人有异同之性

魏晋·左思《三都赋》

庶觌蔀家与剥庐,非苏世而居

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云所储

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴

魏晋·左思《三都赋》

若风流散,漫乎数百里间

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥啸,昏见晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行

先秦·宋玉《高唐赋》

湫兮如风,凄兮如

先秦·宋玉《高唐赋》

风止霁,云无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

遇天之新霁兮,观百谷之俱集

先秦·宋玉《高唐赋》

王鴡鸝黄,冥楚鸠

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

舐痔结驷,色徒行

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

元和六年月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

震鳞漦于夏庭兮,匝三而灭姬

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

生惊寤,以为风且至也

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

壬子月八日,偕张子少弋、叶生中理往游,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

明晨,天欲,客无意往,余已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

顷之,至,山有古寺可驻足,得少休憩

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

直而不回兮,精诚通于明神

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

延熹二年秋,霖逾月

两汉·蔡邕《述行赋》

余有行于京洛兮,遘淫之经时

两汉·蔡邕《述行赋》

云郁术而四塞兮,濛濛而渐唐

两汉·蔡邕《述行赋》

玄云黯以凝结兮,集零之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

周道鞠为茂草兮,哀路之日歰

两汉·蔡邕《述行赋》

终其永怀,窘阴

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天油然作云,沛然下,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

诛其君而吊其民,若时降,民大悦

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”乐子入见,曰:“君奚为不见孟轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

必有事焉而勿,心勿忘,勿助长也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

诗云:‘迨天之未阴,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

仁者如射,射者己而后发

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

推恶恶之心,思与乡人立,其冠不,望望然去之,若将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

诗云:‘我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界不,井地不钧,谷禄不平

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界既,分田制禄可坐而定也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’以顺为者,妾妇之道也

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

居天下之广居,立天下之位,行天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

’民之望之,若大旱之望

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

归市者弗止,芸者不变,诛其君,吊其民,如时

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

书曰:‘丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

旷之聪,不以六律,不能五音

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳力焉,继之以六律,五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

行有不得者,皆反求诸己,其身而天下归之

战国·孟子《离娄章句上第四节》

义,人之路也

战国·孟子《离娄章句上第十节》

旷安宅而弗居,舍路而不由,哀哉

战国·孟子《离娄章句上第十节》

胸中,则眸子了焉

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

胸中不,则眸子眊焉

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

教者必以

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

不行,继之以怒

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

‘夫子教我以,夫子未出于

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

君仁莫不仁,君义莫不义,君莫不

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

君而国定矣

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

子从于子敖之齐

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

子见孟子

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子谓乐子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

苟为无本,七八月之闲集,沟浍皆盈

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

吾未闻枉己而人者也,况辱己以天下者乎

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:乐裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰:“孔子先簿祭器,不以四方之食供簿

战国·孟子《万章章句下第四节》

王问臣,臣不敢不以

战国·孟子《万章章句下第九节》

虽有不同,则地有肥硗,露之养,人事之不齐也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

鲁欲使乐子为政

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”公孙丑曰:“乐子强乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰:“莫非命也,顺受其

战国·孟子《尽心章句上第二节》

尽其道而死者,命也

战国·孟子《尽心章句上第二节》

桎梏死者,非命也

战国·孟子《尽心章句上第二节》

有大人者,己而物者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之也,饥渴害之也

战国·孟子《尽心章句上第二十七节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如时化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

征之为言也,各欲己也,焉用战

战国·孟子《尽心章句下第四节》

浩生不害问曰:“乐子,何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

子,二之中,四之下也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

言语必信,非以行也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

,则庶民兴

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲修其身者,先其心

春秋·曾子《第一章》

其心者,先诚其意

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心,心而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓修身在其心者,身有所忿懥,则不得其,有所恐惧,则不得其,有所好乐,则不得其,有所忧患,则不得其

春秋·曾子《第八章》

此谓修身在其心

春秋·曾子《第八章》

《诗》云:“其仪不忒,是四国

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲修其身者,先其心

春秋·子思《第一章》

其心者,先诚其意

春秋·子思《第一章》

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心,心而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓修身在其心者,身有所忿懥,则不得其,有所恐惧,则不得其,有所好乐,则不得其,有所忧患,则不得其

春秋·子思《第八章》

此谓修身在其心

春秋·子思《第八章》

《诗》云:“其仪不忒,是四国

春秋·子思《第十章》

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